修行只有一件事
修行只有一件事修行只有一件事，那就是关注你的心，除此别无他事。你的父母，你的伴侣，你的孩子，你的朋友同事，你周围的一切人，都只是帮你修行的“角色”，或是让你看清自己的“镜子”。你无法要求他们改变，首先这是非常吃力的事；在心外寻求解决之道。假如你因失去..
禅理故事
探索生命真谛，觉悟人生实相
修行是自己的事，无需勉强和造作
修行是自己的事，无需勉强和造作有大恶业就有大的对治力，要具备大的对治力，中间还需要有各种因和缘和合在一起才能成办。具有大悲心的上师，就是我们第一个重要的解脱之因，从释迦牟尼佛，到噶举上师，都是具备大悲心的，总是眷顾着我们，不舍弃我们，告诉我们各种净除..
修行进步的五个参考标准
修行进步的五个参考标准一、智慧有没有增长、烦恼有没有减少？ 果然有进步，心地会一天比一天清净，烦恼自自然然一天天减少，智慧天天增长，这是真修行。二、脾气有没有变小？脾气有多大，业力就有多大，所以，如果你真的忏悔消业了，脾气一定是小了。三、运气有没有变..
借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦
借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦人人都是一方神秘的磁场，吸引着类似气质的同伴。遇到什么样的人，也侧面印证着你是什么样的人。有人抱怨 为何总遇不到靠谱的人? 的确，这个问题是该好好问问自己。一辈子，一瞬间，如果看开，多半快乐;如果计较，多半烦恼; 如果..
傅味琴：怎样念佛
傅味琴：怎样念佛（三）你们看过佛经的人知道，佛经里很多地方都有“念佛”这两个字，念佛、念法、念僧啊。可是佛经里的念字没有口字旁，是念头的念，上面是一个今天的今，下面是心，今就是现在，现在你心里有佛就叫念佛，那是真正的念佛。口念心不念那不叫真正的念佛，..
儒学：静坐于心，不流于表
儒学：静坐于心，不流于表国学老师说，儒家一开始是没有“静坐”这个概念的，静坐好像是道家的专利。从宋明理学开始，提倡静坐了，朱熹更是“半天静坐，半天读书”，不止静坐，还格物。为什么儒家开始并没有提倡静坐，我是这样理解的：孔子时，儒家弟子欲望没有那么强，..
元音老人：元音老人文集菁华录 第九章 其他 4 气功
元音老人：元音老人文集菁华录 第九章 其他 4 气功有人问，学佛者于修法外是否还须习气功以补助之？我曾赋一颂。其中也曾谈到悟后保任的 问题，今录之如下：心地法门诞生王，岂假气功助锋芒！ 心外取法求有得，徒自辛劳落空亡。 根尘脱处自性现，绵密保任莫轻忘； 立定..
先发制人
先发制人 卡耐基常常带着他的爱犬雷斯到附近的森林公园去散步。有一天，他们在公园遇见一位骑马的警察，这位警察好像迫不急待地要表现出他的权威：你为什么让你的狗跑来跑去，不给它系上链子或戴上口罩?他呵斥卡耐基，难道你不晓得这是违法的吗?它可能在这里咬死松鼠，..
全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像，被忽视在“四明第一山”
全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像，被忽视在“四明第一山”雪窦山位于浙江宁波，古称第九洞天第五十七福地，为四明山之最，山上有乳峰，乳峰有窦，水从窦出，色白如乳，故泉名乳泉，窦称雪窦，山名亦因此得名。北宋仁宗皇帝梦游雪窦山，把它叫做“应梦名山”，而南宋皇帝..
六字佛牌 退附体猫
我一位亲戚李福英，也说不出她有什么病，但一年到头就是脸色难看，精神萎靡，要死不活的样子。今年五月，她媳妇因脑瘤不治，来住我家，随我们在佛堂念佛，李福英也就经常来看她。可是每次到佛堂时，李福英就害怕，不是身上疼就是一个接一个的打哈欠，浑身不自在、不舒服..
六祖慧能大师：清净法身 千百亿化身 圆满报身
六祖慧能大师：清净法身千百亿化身圆满报身何名清净法身佛。世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行，思量一切善事，即生善行。如是诸法在自性中。如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现，世人心常浮游，如彼天云。..
顿珠法师：听闻念诵者皆依相应根基获得无上的加持
顿珠法师：听闻念诵者皆依相应根基获得无上的加持佛陀------圆满的成就者，具有无穷无尽的智慧和力量。我们当恭敬顶礼!忆念!佛陀以其无上的智慧与慈悲具十种称号。听闻念诵者皆依相应根基获得无上的加持。佛陀十号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御..
关于《六祖坛经》的真伪之辩
在《坛经》流传过程中，因为辗转抄录，数人编订，多次刻印，出现了不少版本。因为这样一段;发展过程，所以一直都有关于《坛经》的真伪之辩，尤其是近代学术考辩之风兴起以来，各种声音更是甚嚣尘上。关于这个问题，我觉得，还是要回到法义上来认识。只要没有偏离法义，..
关于苦乐
关于苦乐◎非暴力是慈悲、关怀，及不伤害一切众生的动机。 所以非暴力有二种层次：一、有能力就帮助别人。二、没有能力帮助别人时，也要做到不伤害别人。◎由此可知，非暴力是慈悲的展现。 善良的心和平静的心，是寻求快乐人生的必要条件，这种心境无法向外求得，大家应..
其它法师：戒学庄严
其它法师：戒学庄严（广钦老和尚）广钦上午，传某师在厨房煮饭，煮得起烦恼，摔锅摔盘的，老和尚在客堂，便对当时在场的几位出家弟子说：“领职事必须受过戒，方知戒律因果，才不会乱来，没受戒的，只能帮忙杂务，免得造因果。譬如大寮的事情，有监斋菩萨在那儿，可要循..
内心充实才会有真正的幸福感
内心充实才会有真正的幸福感我们身处二十一世纪科学技术日新月异、物质文明高速发展的时代,手机、电脑、网络、电器、汽车、高铁等这些现代化设施充斥着我们的日常生活。在享用这些高科技的同时，我们不妨反问一下自己：我们的幸福感是否也随之增加了呢？答案恐怕是否定..
冒充出家人会有哪些果报？
冒充出家人会有哪些果报？智渡法师答：如若是为了能受人信施、或为便于利用人的善心和对出家人的恭敬心而显出家相者，则是伪作沙门，心非沙门；若在家人披搭袈裟，作比丘事，更属于伪作沙门（假扮出家人）。冒充出家人，罪孽深重（包括穿着相似古装、令人以为是出家人、..
农民谎称自己活佛转世，竟有人相信，数十位女性还遭到性侵
农民谎称自己活佛转世，竟有人相信，数十位女性还遭到性侵社会是一个群体，我们都是社会中的一份子。倾听社会的声音，探索群众的呼声。高屋建瓴，众志成城，社会所关注的焦点，就是我们生活中的一些常见的事情，这些事情有好有坏，有的值得高兴，有的的学会反思，我们在..
净化那颗充满欲望、颠倒、狂妄、安逸、贪婪的心
缘聚禅莲恩师法语：世间几人真正明白人身难得，佛法难闻。多少人沉迷于五欲六尘造下如海恶业自受果报六道轮转苦海沉沦；几人知道诸佛菩萨觉者对众生的头头救拔再再不休。修行人要明白人身是为了完成走向高等生命层次升华而来，不是为了堕落和再次沉迷苦海而来。无数觉悟..
净土法门法师法语：你有福报，他就来照顾你
净土法门法师法语：你有福报，他就来照顾你1 大经上常说，“一切众生皆有佛性”，既有佛性，皆当作佛，所以佛看一切众生是平等的。他从什么地方看出平等？就从这个地方。 2 每一个众生，不管你现在是行善做恶，不管你在六道里头怎么轮回——你来生上天堂也好，堕地狱也..