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文殊智慧赋

文殊智慧赋

文殊者,梵意“妙吉祥”,大乘佛教七佛之师、菩萨之母也。本为三世果上如来,后不舍世间,乘愿回向,再做菩萨,协佛弘化。乃般若之表征、智慧之导师。其行广大,其愿无边,其智微妙而不可思议。上求佛道、下化众生之菩萨行践履有加;悲智双运、福慧同修之大乘道彰显无遗..

斗罗大陆:不动明王以大欺小,唐昊“护犊情深”把明王揍成猪头!

斗罗大陆:不动明王以大欺小,唐昊“护犊情深”把明王揍成猪头!

斗罗大陆:不动明王以大欺小,唐昊“护犊情深”把明王揍成猪头!大家好,这一期的《斗罗大陆》又和大家见面啦!这补优秀的国漫主人公唐三,因偷学内门绝学为唐门所不容,跳崖明志时却发现没有死,反而以另外一个身份来到了另一个世界,一个属于武魂的世界,名叫斗罗大陆..

新疆鄯善神秘吐峪沟

新疆鄯善神秘吐峪沟

吐峪沟是中国西部最具神秘色彩的地方,位于鄯善县境内火焰山中段。南北朝时期,吐峪沟石窟是高昌王国最高统治集团全力经营的佛教重地之一。在它西南的沟谷口有座艾苏哈卜·凯赫夫麻扎(陵墓),维吾尔族民间又称吐峪沟“阿萨乌勒开裴”麻扎,这座麻扎在伊斯兰教圣地中..

方海权:为什么大悲咒功德利益福报大?

方海权:为什么大悲咒功德利益福报大?

方海权:为什么大悲咒功德利益福报大?大悲咒修学诵持的人,要多行菩萨道,感应力功德利益福报大。一:大悲咒诵持的人要有慈的心,说的话和做的事要使大众得益,使大众欢喜,施与大家快乐。这样修学感应力功德利益福报大。二:大悲咒诵持的人要有悲的心,要用语言和行动..

长寿佛是指谁?阿弥陀佛

长寿佛是指谁?阿弥陀佛

长寿佛是指谁?阿弥陀佛仁山法师:长寿佛是指谁?阿弥陀佛仁山法师:长寿佛是指谁?阿弥陀佛(文字版)念一句阿弥陀佛,我们心里面就有一道光。那个光是什么?就是正念。阿弥陀佛这个念头生起来,就是一股能量,正能量,正念的能量。它是什么意思呢?这个能量具备什么内..

方海权:人生必须学会二件事

方海权:人生必须学会二件事

方海权:人生必须学会二件事方海权:人生必须学会二件事—摘自《改造幸福命运》书籍八、必须学会二件事有二件事我们要学会:一者感恩。二者奉献。别人对我们好,关心我们,帮助我们,以及无微不至地关怀。我们要心存感激,懂得恩情之深。大家都懂得父母有养育之恩,师长..

方海权:印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大,说不能尽

方海权:印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大,说不能尽

方海权:印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大,说不能尽印造楞严咒功德利益很大,说不能尽。一:如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。二:生生世世不..

方海权:布施什么人的功德福报特别大

方海权:布施什么人的功德福报特别大

方海权:布施什么人的功德福报特别大我们若能发菩提心慈悲心去施与和照顾他们孤独人,福报无穷无边。佛在世时,有一个叫须达多的人,他富甲全国,同时他也是一个大慈善家,他最喜欢施济孤独无依的人,给他们食物、用品和钱财,所以大家都尊敬地称他为:给孤独长者。有一..

方海权:怎样用心,必生净土

方海权:怎样用心,必生净土

方海权:怎样用心,必生净土身业清净,常生妙土。口业清净,离诸过恶。很多人学习如来正法,都希望生上妙净土,或生极乐世界,或生东方净琉璃世界。就是无此境界,也希望生天生人受尊贵妙乐之土。然必须知道,果生于好地方妙土中,因是身业清净。身业不净,别说佛国净土..

方海权:无钱要怎样布施

方海权:无钱要怎样布施

方海权:无钱要怎样布施方海权:无钱要怎样布施——摘自《人生改造命运要义》书籍 其实,最穷的人也能布施。比方说,将路上的石头清除掉,使行人不会被踢倒在地。请口渴的人喝一杯白开水,以及帮他人做一些义务劳动,这些事情一点都不要花本钱的。我们这个世界,种少善..

方海权:用心去创造一切美好的东西

方海权:用心去创造一切美好的东西

方海权:用心去创造一切美好的东西系心在一处,自是解万难。任何事情要用心去做,才容易创造出预定的结果。三心二意,常是半途而废,会造成一事无成。用心与执心不同,用心是尽力去做,不会执着要做到什么程度和结果,所以用心而心无压力。执心是执着必须做到某种程度和..

方海权:第一了不起的功德

方海权:第一了不起的功德

方海权:第一了不起的功德方海权:第一了不起的功德——摘自《人生改造命运要义》书籍一心念佛,是改正恶习修学善法的方便。所有一切亲朋眷属,而且与我们有因缘之人,我们也当教导其能够学。其有反对不接受之人,我们当作为怜悯他有业障的想法。切不可强制令他与我们同..

施舍无须顾及太多

施舍无须顾及太多

施舍无须顾及太多施舍无须顾及太多在公交车上,可能会从人堆里突然钻出个残疾人来向你行乞;走在大街上,有些老人会低声下气地把乞讨碗伸向你;在公共场合,个别貌似可怜的小孩会求你给钱……对于这些现象,不少人存有异议。有的人说:“那些残疾人有些是假装的,其实并..

无佛像时代

无佛像时代

《观佛三昧海经》中,有一段描写佛陀在世时,当时的优填王因爱慕世尊而以金铸佛,听世尊欲来,便以象载金像,恭迎世尊的记载。但借由现存许多半球形的窣堵波等塔式建筑物,例如桑奇大塔,以及石柱,最先能够清楚地显示出佛教艺术创作的历史,可追溯到古印度摩揭陀国孔雀..

无有皮肤,仍要利众

无有皮肤,仍要利众

无有皮肤,仍要利众 释迦牟尼佛曾有一世为一根达动物。此时有一猎人受别人派遣要剥取根达金色皮肤,当猎人因连日奔波而至饥渴困顿、几近半死不活之时,根达适时出现并救其一命。它给猎人带来清水与水果,但猎人吃下、恢复体力后反心生烦闷。根达问他:你为何面露不喜之..

无私奉献自己的劝善经验,希望大家一起来劝善

无私奉献自己的劝善经验,希望大家一起来劝善

今年我17岁,上高1了,以前做了不少的错事,忏悔!!!有缘信佛,有缘劝善!更有缘和大家一起讨论,在1年里,我劝了不少人,大概有50个了,在这里我想把自己的经验无私告诉大家,希望大家也能劝善,功德无量,把劝善以直销一样传下去,希望大家放下私心!阿弥陀佛!我在..

无诤,是修行者的美德​

无诤,是修行者的美德​

无诤,是修行者的美德有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到,并且把这件事情告诉佛陀,佛陀就叫另一位比丘,去把这两个人请到讲堂来。当两人来到佛前,向佛陀礼座之后,佛陀就问:“你..

日常生活中处事待人的态度与方法

日常生活中处事待人的态度与方法

遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。;接物这一部分可以说是圣贤学问在日常生活中的落实、应用,包括处理事情的方法,也包括对待人的态度、方法。尤其是面对一些比较复杂的人和事,怎样把不好的境界转变过来,是这一..

日诵九百遍,救了两只眼

日诵九百遍,救了两只眼

日诵九百遍,救了两只眼李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研究医学。一日,忽被恶风所吹,双瞳(音同,瞳孔)反背,经一年多医治,始终不见效果。李自寻思,两眼是终身残废了。一日,想起某书上说:“无垢清净光,慧日破诸暗,能..

明一法师:基因与业力信息

明一法师:基因与业力信息

明一法师:基因与业力信息基因与业力信息现代生物科学说,人的基因(DNA)决定其体型、相貌、肤色乃至许多疾病。而佛教说,人的将来是由自己的业决定。这两种说法很有意思,因为从我对基因学说有限的知识来看,它和佛教业力在解释范畴上是吻合的,所以有比较的基础。但..