太上感应篇:挫人所长。
【原文】挫人所长。【解释】摧折、抑止他人的长处。【分析】君子乐于称扬他人的善事,不会掩盖他人的长处。我们正应当多加涵育、熏陶,使他达到极度美好的境界,以便善尽他的才华;如果加以摧折、抑止,使他志气丧失、心灰意冷,不能扩充专长,这是嫉妒心所造成的,是最..
精选历代劝善经典与因果实录,通过真实故事展现善恶有报的天理,为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
【原文】挫人所长。【解释】摧折、抑止他人的长处。【分析】君子乐于称扬他人的善事,不会掩盖他人的长处。我们正应当多加涵育、熏陶,使他达到极度美好的境界,以便善尽他的才华;如果加以摧折、抑止,使他志气丧失、心灰意冷,不能扩充专长,这是嫉妒心所造成的,是最..
附录印光大师寿康宝鉴序人未有不欲长寿康宁,子孙蕃衍,功业卓著,吉曜照临者。亦未有欲短折疾病,后嗣灭绝,家道倾颓,凶神莅止者。此举世人之常情,虽三尺孺子,莫不皆然。纵至愚之人,断无幸灾乐祸,厌福恶吉者。而好色贪淫之人,心之所期,与身之所行,适得其反,卒..
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷(第三百六十一卷~第三百七十卷)唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第三百六十一初分多问不二品第六十一之十一佛言:“善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜..
《安士全书》系清朝周安士居士所著,中国净土宗十三祖的印光大师称其为“善世第一奇书”,并将其列入苏州弘化社常备流通书籍。全书共分四部,约60万字,其中汇集了很多的历史故事,深刻诠释了中国儒释道三家文化。汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸..
下附征事二则《出自《文昌化书》》【原文】帝君曰,予既离恶道(遇佛之后),受形于赵国,为张禹之子,名勋。长为清河令,宽明自任,人不忍欺。待吏如僚友,视民如家人。吏有失谬者,正定之。驰慢者,勉励之。鲁莽者,教诲之。诡诈者,诘难之。争财贿者,以义平之。争礼..
【原文】人寿当减劫时,每过百年,其身短一寸,千年则短一尺。释迦如来出世时,人身皆长八尺(佛之化身一丈六尺)。今已过二千余年,当短去二尺,故今世之人,大抵以六尺为上下。总之寿增,则其身随时而大,寿减则其身随时而小。至疾疫灾后,寿命愈促,身形愈小,或二搩..
大正藏 No. 0069 护国经宋 法贤译1卷佛说护国经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时世尊在俱卢城。出游化利渐渐至于睹罗聚落。与大苾刍众安止其中。时彼聚落有婆罗门大长者等。互相议曰。此大沙门瞿昙。弃舍王位出家为道。果满圆明名称普..
礼仪分别嫌疑,是为了防止淫乱。古人同胞兄妹到了八岁,就开始分桌吃饭。内室言语尚且不泄露到外面,外面的言语不传入到内部,又何况其他呢,现在看到近世的人家,每有招致触犯淫秽,都是由于防闲不密,内外不分,男女混杂,不避嫌疑,以至于酿成丑事,败坏门风,特别可..
八月共十八日(农历)初一月朔犯者夺纪又许真君诞初三斗降又北斗诞犯者削禄夺纪又司命灶君诞犯者遭回禄初五雷声大帝诞犯者夺纪初六雷斋日犯者减寿初八四天王巡行初十北斗大帝诞十二西方五道诞十四四天王巡行十五月望太阴朝元宜焚香守夜犯者暴亡又四天王巡行十六天曹掠刷..
(6)问:世人犯邪淫之罪,如何解脱其孽?答:快刀斩乱麻,一刀两断!速速印送戒淫劝世书籍,以功补过,此书既然出世,助印是书,亦是消业良方也。
受苦无间,这个苦还不是真的苦,真的苦是什么?你不能见佛,你见不到佛,你闻不到法。换句话说,你往生作佛的这个缘没有了,断了。不闻法,永远迷惑颠倒。佛出世,像释迦牟尼佛出世,对世间人最大的恩德是什么?不是身教,身教他死了之后就没有了,只有当时人得利益,后..
大正藏 No. 0024 起世经隋 阇那崛多等译10卷起世经卷第一隋天竺三藏阇那崛多等译阎浮洲品第一如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提城迦利罗石室。时诸比丘。食后皆集常说法堂。一时坐已。各各生念。便共议言。是诸长老。未曾有也。今此世间。众生所居国土天地。云何成立。云何..
△第十二净戒波罗蜜多分之三云何名为缘起善巧。谓诸菩萨如实了知所有因缘种种自相。如实了知所有等无间缘所缘缘增上缘及从诸缘所生诸法种种自相。如是名为缘起善巧。又诸菩萨如实了知所有因缘种种自相皆不可得。如实了知所有等无间缘所缘缘增上缘及从诸缘所生诸法种种自..
大正藏 No. 1064 千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼唐 不空译1卷千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼大唐三藏不空译稽首观音大悲主愿力洪深相好身千臂庄严普护持千眼光明遍观照真实语中宣密语无为心内起悲心速令满足诸希求永使灭除诸罪业龙天众圣同慈护百千三昧顿熏修受持身是..
云间人谢汉云,自幼多病。因念及所有恶业中,淫色的恶业是一般人最容易犯的,所以他重新编订《不可录》,准备广为流传,劝人戒色。当书刊刚印成时,他多年的病症竟然完全消除了。而且后来子孙都很有成就。摘自《寿康宝鉴》事证章福善案..
《从黑暗到光明》系列是我从2011年开始写作于戒色论坛的另一个戒色系列文集,本系列收入了我最初在戒色论坛写作的部分文章,以及离开戒色论坛之后至今写作的文章。戒色论坛(网址:bbs.jiese.org或www.zilvbbs.com)是国内成立的第二家专业戒自渎淫习的公益戒色网站,是..
此土著述·第1580部礼法华经仪式一卷失译人名礼法华经仪式一心顶礼十方法界常住三宝(拜起胡跪烧香运想已合掌唱云)愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。妙法莲华经。菩萨声闻众。受用作佛事(一拜起立叹云)稽首十方佛圆满最上乘本迹开二门法喻谈真秘普使诸权小悉证佛菩提..
▼下附征事二则汤公述冥(出自《观感录》)【原文】溧水汤聘,顺治甲午乡试,出闱疾作,至十月六日夜半,举体僵冷,一生行事,倶现目前。忆童子时,戏藏一鸡于沟中,为黄鼠所伤。又杀蝙蝠一窠〖窠(ke),鸟兽的窝巢〗。又一仆善睡,燃油纸伤其手。须臾见蝙蝠等皆来索命,..
四月共十八日(农历)初一月朔又八殿都市王诞犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初四万神善会犯者失瘼夭胎又文殊菩萨诞初六雷斋日犯者减寿初七南斗北斗西斗同降犯者减寿又杨公忌初八释迦牟尼佛诞犯者夺纪又万神善会犯者失瘼夭胎 又善恶童子降犯者血死又九殿平等王诞又四天王巡行..
编订《寿康宝鉴》的印光大师开示对治色欲对美色的欲望,是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人,容易被美色所迷惑;就是上等根器的人,若不努力约束自己,警惕观照念头,也难免会被美色所迷惑。从古到今,有许多出类拔萃的英雄豪杰,本来足以成为圣贤,只是由于打不..