净空法师讲《了凡四训》第一集
各位同学,大家好!这次接受凤凰卫视的邀请,来跟大家谈谈《了凡四训》。这本书是我在二十六岁,刚刚接触佛法,第一本念的书;它对我的影响非常之大,可以说影响了我一生。这部书,我对它非常爱好,也常常读诵,也讲过不少遍。过去所讲的跟现在所讲的,当然在境界上有些..
精选历代劝善经典与因果实录,通过真实故事展现善恶有报的天理,为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
各位同学,大家好!这次接受凤凰卫视的邀请,来跟大家谈谈《了凡四训》。这本书是我在二十六岁,刚刚接触佛法,第一本念的书;它对我的影响非常之大,可以说影响了我一生。这部书,我对它非常爱好,也常常读诵,也讲过不少遍。过去所讲的跟现在所讲的,当然在境界上有些..
△第二分善现品第六之三复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。地界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,水火风空识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,地界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,水火风空识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,地界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世..
△初分校量功德品第三十之五十复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者,宣说静虑波罗蜜多作如是言:汝善男子。应修静虑波罗蜜多。不应观一切陀罗尼门若常若无常。不应观一切三摩地门若常若无常。何以故?一切陀罗尼门一切陀罗尼门自性空。一切三摩地门一切三摩..
大正藏 No. 0067 弊魔试目连经吴 支谦译1卷弊魔试目连经(一名魔娆乱经)吴月支国居士支谦译闻如是。一时佛游于焚只国妙华山恐惧聚鹿苑中。尔时贤者大目乾连。夜于冥中经行。由于平路经行往返。于时弊魔往诣佛所。自化彻景入目连腹中。贤者大目乾连。吾腹何故而作雷鸣。犹..
大正藏 No. 0315a 佛说普门品经西晋 竺法护译1卷佛说普门品经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时佛游王舍城灵鹫山中,与大比丘众俱,比丘八百,菩萨四万二千——得诸总持,神通已达,圣智弘畅,辩才无碍,三昧已定,无所不博。时有菩萨名离垢藏,与九万二千菩萨,从普..
大正藏 No. 0564 佛说转女身经刘宋 昙摩蜜多译1卷佛说转女身经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众一千人俱。菩萨八千。皆是众所知识。或有他方佛土来在会者。及诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩睺罗伽等。与百千眷属俱来在会。尔时世尊..
大正藏 No. 0817 佛说大净法门经西晋 竺法护译1卷佛说大净法门经西晋月支三藏竺法护译闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣悉得总持辩才无量。其所建立分别圣慧解三脱门。于三世慧无所挂碍。得三昧定不可转移。十力无畏一切具足。..
大正藏 No. 1062B 世尊圣者千眼千首千足千舌千臂观自在菩提萨埵怛嚩广大圆满无碍大悲心陀罗尼1卷世尊圣者千眼千首千足千舌千臂观自在菩提萨埵怛嚩广大圆满无碍大悲心陀罗尼&SD-D5B5;&SD-A5A9;&SD-A5ED;&SD-A5FD;&SD-B448;&SD-AA5E;&SD-A5F2;&SD-A5F1;&SD-DA53;&SD-A5A9;..
大正藏 No. 1303 佛说圣曜母陀罗尼经宋 法天译1卷佛说圣曜母陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在阿拏迦嚩帝大城。尔时有无数天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人。及木星火星金星水星土星。太阴太阳罗睺计都。如..
大正藏 No. 1553 阿毗昙甘露味论尊者瞿沙造失译2卷阿毗昙甘露味论卷上尊者瞿沙造曹魏代译失三藏名布施持戒品第一云何布施。自持财物施与。为三种故。自为身故。为他人故。为彼我故。供养塔寺佛辟支佛阿罗汉。自为身故。施与众生。为他人故。布施与人。为彼我故。思田物..
大正藏 No. 1808 四分律删补随机羯磨唐 道宣集2卷昙无德部四分律删补随机羯磨序京兆崇义寺沙门道宣集原夫大雄御寓。意惟拯拔一人。大教膺期总归为显一理。但由群生著欲。欲本所谓我心。故能随其所怀。开示止心之法。然则心为生欲之本。灭欲必止心元。止心由乎明慧。慧起..
大正藏 No. 2063 比丘尼传梁 宝唱撰4卷比丘尼传卷第一并序大庄严寺释宝唱撰晋洛阳竹林寺净检尼传一伪赵建贤寺安令首尼传二司州西寺智贤尼传三弘农北岳妙相尼传四建福寺康明感尼传五北永安寺昙备尼传六建福寺慧湛尼传七延兴寺僧基尼传八雒阳城东寺道馨尼传九新林寺道容尼..
大正藏 No. 2860 府君存惠传1卷府君存惠传府君讳存惠。字察远。号怀气义。夙抱温案文武之道。相兼宽猛之诚。共济善乘鞍马弓开而猿猴先啼颇晓阵图施设而纵檎自在。故得入于侪辈。折旋以越于常伦。凡居□寮起就。独彰于群彦。佥谐众□举。荐人多寻沐□君主慎求。遂乃起升..
大乘华严部·第0103部诸菩萨求佛本业经一卷西晋优婆塞聂道真译诸菩萨求佛本业经与菩萨本业经同本异出若那师利菩萨。问文殊师利菩萨。菩萨何因身有所行。不令他人得长短。口所言。不令他人得长短。心所念。不令他人得长短。何缘身不法他人长短。口不说他人长短。心不念他..
大乘五大部外重译经·第0352部佛说出生无量门持经一卷东晋天竺三藏法师佛陀跋陀罗译佛说出生无量门持经如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道..
小乘阿含部·第0595部佛说恒水经一卷西晋沙门释法炬译佛说恒水经闻如是。一时佛与大比丘僧诸弟子菩萨俱行到恒水。诸天人民鬼神龙人非人。及初发道意者无央数。各持华香伎乐皆追从佛。已到恒水施座而坐。众会皆定。月十五日说戒时。阿难从坐起正衣服前作礼。以头脑着佛足..
宋元入藏诸大小乘经·第0840部佛说末利支提婆花鬘经一卷唐三藏沙门大广智不空译佛说末利支提婆华鬘经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉二百五十人俱。复有无量大菩萨众。弥勒菩萨曼殊室利菩萨观世音菩萨而为上首。及末利支等诸天龙神八部前后围绕。尔时..
大乘律·第1091部菩萨戒本经一卷北凉天竺三藏法师昙无谶第二译菩萨戒本(出地持戒品中羯磨文附)慈氏菩萨说归命卢舍那十方金刚佛亦礼前论主当觉慈氏尊今说三聚戒菩萨咸共听戒如大明灯能消长夜闇戒如真宝镜照法尽无遗戒如摩尼珠雨物济贫穷离世速成佛唯此法为最是故诸菩萨应..
宋元续入藏诸论·第1313部彰所知论二卷元帝师发合思巴造三藏弘教佛智大师沙罗巴译彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇潜邸。久知师之..
此土著述·第1574部往生净土忏愿仪一卷宋天台东掖山沙门遵式集往生净土忏愿仪(沙门遵式辄采大本无量寿经。及称赞净土等诸大乘经。集此方法流布诸后。普结净缘)原其诸佛悯物迷盲。设多方便而引取之。但谁安养净业捷直可修。诸大乘经皆启斯要。十方诸佛无不称美者也。若比..