卷一百六十六
△初分校量功德品第三十之六十四复次憍尸迦。置赡部洲东胜身洲西牛货洲诸有情类。若善男子善女人等。教赡部洲东胜身洲西牛货洲北俱卢洲。诸有情类皆令住不还果。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言：甚多世尊，甚多善逝。佛言：憍尸迦。若善男子善..
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排序方式：
-0053 01.P0846 佛说苦阴经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0053 苦阴经失译1卷佛说苦阴经失译人名今附后汉录闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时诸比丘。中后聚论皆悉会。少有所因。彼时有诸异道异学。中后行彷徉。而行至彼诸比丘所。到已共诸比丘面相慰。面相慰已却坐一面。彼诸异道异学却坐一面已。语..
-0301 10.P0909 大方广如来不思议境界经 (1卷)〖唐 实叉难陀译〗
大正藏 No. 0301 大方广如来不思议境界经唐 实叉难陀译1卷大方广如来不思议境界经一卷大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译如是我闻。一时佛在摩竭提国菩提树下。成正等觉。其菩提树。名阿摄波。磐根深固。擢本修直。周圆无节。如栴檀柱。常于其上。飞禽回翼。无能过者。皮肤细..
-0551 14.P0895 佛说摩邓女经 (1卷)〖后汉 安世高译〗
大正藏 No. 0551 佛说摩邓女经后汉 安世高译1卷佛说摩邓女经后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时阿难持钵行乞食。食已阿难随水边而行。见一女人在水边担水而去。阿难从女丐水。女即与水。女便随阿难。视阿难所止处。女归告其母。母名摩邓。女..
-0802 17.P0747 佛说信解智力经 (1卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 0802 佛说信解智力经宋 法贤译1卷佛说信解智力经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众俱。尔时佛告诸苾刍言。苾刍汝等当知。所有信解力法。此法能证真实之理。即是如来无所畏法。唯佛能知。..
-1050 20.P0047 佛说大乘庄严宝王经 (4卷)〖宋 天息灾译〗
大正藏 No. 1050 佛说大乘庄严宝王经宋 天息灾译4卷佛说大乘庄严宝王经卷第一中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨智见菩萨摩诃萨。金刚..
-1289 21.P0367 佛说金毗罗童子威德经 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1289 佛说金毗罗童子威德经唐 不空译1卷佛说金毗罗童子威德经大广智不空密译如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下宝宫殿。如来是无量智慧命。诸众生作一子想。是时有百千万亿恒河沙那由他诸大菩萨。及声闻缘觉辟支佛四道果者。又有百千光。无量比..
-1539 26.P0531 阿毗达磨识身足论 (16卷)〖唐 玄奘译〗
大正藏 No. 1539 阿毗达磨识身足论提婆设摩造唐 玄奘译16卷阿毗达磨识身足论卷第一提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译初归礼赞颂稽首大觉觉中王觉王所供三界日解脱妙法智所归智者所依诸圣众阿毗达磨海难渡佛口池流千圣饮于境巨溟能善决故我至诚今顶礼朗日不举照人间稠..
-1794 39.P0516 注四十二章经 (1卷)〖宋 真宗皇帝注〗
大正藏 No. 1794 注四十二章经宋 真宗皇帝注1卷佛教西来玄化应运略录宋正议大夫安国军节度使开国侯程辉编准五分律说。释迦牟尼佛。生中印土迦维罗城刹帝利家。父名白净饭王。母号摩耶。右胁而生紫磨金色不绍王位。十九逾城至雪山中。六年苦行日食麻麦。又至象头山学不用..
-2049 50.P0188 婆薮槃豆法师传 (1卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 2049 婆薮槃豆法师传陈 真谛译1卷婆薮槃豆法师传陈天竺三藏法师真谛译婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王之子有修罗。名因陀罗陀摩那。..
-2846 85.P1298 祈愿文 (1卷)
大正藏 No. 2846 祈愿文1卷祈愿文处结坛五日每坛供僧。一七人散食燃灯。逐夜唱大□□□□□。布壹疋。驼皮壹肋□□□□□□□□纸壹帖□□□□□□□□。右件结坛转经供僧唱佛燃灯舍施所申意□□□□□龙天八部护卫炖煌梵释四王安民静塞所□□□□□吉逐旧岁远去他方应..
大方广入如来智德不思议经一卷
大乘华严部·第0089部大方广入如来智德不思议经一卷唐于阗三藏实叉难陀译大方广入如来智德不思议经如是我闻：一时，佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿，无量功德之所集起，见者靡不生大喜乐，永离一切轻毁之心。佛于其中，坐宝莲华师子之座，证净等觉，所行无二，住佛所住，..
梵女首意经一卷
大乘五大部外重译经·第0338部梵女首意经一卷西晋三藏法师竺法护译梵女首意经闻如是。一时佛游波罗奈鹿苑仙人所止处。而转法轮。与大比丘众五百人。无数菩萨俱诸异佛国各各来会。尔时世尊。晨旦整服。持钵入城而福一切。贤者阿难侍如常仪。大圣则入波罗奈大城。普次街里..
佛说箭喻经一卷
小乘阿含部·第0581部佛说箭喻经一卷失译人名今附东晋录佛说箭喻经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身命异身异。有如此命终。无有命终。有此..
佛说最上意陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0826部佛说最上意陀罗尼经一卷宋西天北印度三藏传法大师施护奉诏译佛说最上意陀罗尼经如是我闻。一时佛在救鸽城牛头栴檀精舍。与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰而住。尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南阎浮提末世之时。一切众生由薄福故..
佛说菩萨内戒经一卷
大乘律·第1077部佛说菩萨内戒经一卷刘宋三藏求那跋摩译佛说菩萨内戒经佛以十五日说戒时。文殊师利正衣服。以头脑着佛足。起长跪白佛言。若有初发意菩萨。于道于俗当用何等功德。以开化一切众生。使各得成其功德。唯佛当以沤和拘舍罗。为我曹分别说之。佛言。善哉善哉。..
集大乘相论二卷
宋元续入藏诸论·第1299部集大乘相论二卷觉吉祥智菩萨造宋三藏传法大师施护译集大乘相论卷上归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓一切法。即当了知一切法无我。此所知相。是故今说。此中何名一切法。所谓蕴处界缘生波罗蜜多地空菩提分圣..
十不二门指要钞二卷
此土著述·第1553部十不二门指要钞二卷宋四明沙门知礼述指要钞序宋东山沙门遵式述大教隆夷存乎其人。诸祖既往玄化几息。时不可以久替。必有间世者出焉。四明传教导师礼公。实教门之伟人也。童子受经便能思义。天机特发不曰生知之上性者乎。及进具禀学于宝云。通师初预法..
又序（二）
又序（二）（此光绪七年张守恩重刻序）曩者予未学佛，客有以周安士全书示予者。予翻阅数篇，即愤形于色，有不欲观之者矣。客惊询曰，子何为其然也。予曰，安士先生所言，与某先生大相龃龉〖龃（ju）龉（yu）,上下牙齿对不齐，比喻意见不合，互相抵触〗。子以安士先生所..
复徐书镛居士书（节录）
寿康宝鉴增录：复徐书镛居士书（节录）接汝书，知道心未退，志向尚高，不胜欣慰。须知学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧，韬光潜耀，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈。每每聪明人，均属矜夸暴露、尖酸刻薄..