蛙诉商冤
▼下附征事一则蛙诉商冤(出自《现果录》）【原文】苏州同知王某，在句容，忽见群蛙跳踯其前。王告曰，果有冤，指吾处所。众蛙遂集一处。王命人掘之，得一死尸，口塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹阳，一询而获，乃一商买蛙放生，露白而被脚夫害也，立为抵命。吴人因呼田鸡王..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
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富翁某
富翁某（出自《迪吉录》）【原文】闽富人某，无子，多美妾，皆不育。时有官赴任，中道妻亡，行李告竭。女泣曰，母将腐矣。不若鬻我以葬，余为行赀，父任满赎可也。父曰，我止有汝，安忍为此。女曰，舍此无策。于是涕泣鬻之富人，得钱三百千，而富人不知也。见其幽闲贞静..
畜生业尽生天相第十二
【原文】临终即见光明，痴心薄少，智慧渐开，可乐即便往趣。【译白】（畜生业尽生天）临终见到光明，心里的愚痴在减少，智慧渐开，见到种种快乐的景象，想要前往，遂生天上。摘自《安士全书》欲海回狂：畜生业尽生天相第十二..
《安士全书》是入佛门教科书
现实生活中俯拾即是的例子提醒人们，重病绝症多是过去以致今生的杀业果报，若要治愈还得从断杀业去杀心着手；邪淫乱伦多是过去生犯同类罪的苦果，果报自受，不能怨天尤人，若要治愈心结还得用佛法化解怨恨。古往今来的圣贤君子感叹：最难禁者是邪淫，最易犯者是杀生。佛..
卷四百四十六
△第二分初业品第五十之二所以者何。善现，一切法皆以空无相无愿为趣。诸菩萨摩诃萨於如是趣不可超越。何以故？空无相无愿中。趣与非趣不可得故。善现，一切法皆以无起无作为趣。诸菩萨摩诃萨於如是趣不可超越。何以故？无起无作中趣与非趣不可得故。善现，一切法皆以无..
卷一百九十
△初分难信解品第三十四之九复次善现，我清净即色清净。色清净即我清净。何以故？是我清净与色清净。无二无二分无别无断故。我清净即受想行识清净受想行识清净即我清净。何以故？是我清净与受想行识清净。无二无二分无别无断故。善现，我清净即眼处清净。眼处清净即我清..
-0029 01.P0811 佛说鹹水喻经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0029 碱水喻经失译1卷佛说碱水喻经失译人名今附西晋录闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。对曰。如是世尊。尔时诸比丘从佛闻教。世尊告曰。云何比丘水喻七事。若人没于水。从水出头复..
-0277 09.P0389 佛说观普贤菩萨行法经 (1卷)〖刘宋 昙无蜜多译〗
大正藏 No. 0277 佛说观普贤菩萨行法经刘宋 昙无蜜多译1卷佛说观普贤菩萨行法经宋元嘉年昙无蜜多于杨州译如是我闻。一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂。告诸比丘。却后三月我当般涅槃。尊者阿难。即从座起。整衣服叉手合掌。绕佛三匝为佛作礼。胡跪合掌谛观。如来目不暂..
-0528 14.P0803 佛说菩萨逝经 (1卷)〖西晋 白法祖译〗
大正藏 No. 0528 佛说菩萨逝经西晋 白法祖译1卷佛说菩萨逝经西晋沙门白法祖译佛在鹞山中。与诸比丘五百人。皆阿罗汉。平旦皆著衣持钵。入城各行求食。时城中有一豪富长者。国中第一所居高燥舍宅楼观甚好。垣墙周匝七重门。字檀尼加柰。檀尼加柰有子。字逝年十六。檀尼加..
-0780 17.P0715 佛说十力经 (1卷)〖唐 勿提提犀鱼译〗
大正藏 No. 0780 佛说十力经唐 勿提提犀鱼译1卷佛说十力经大唐贞元新译十地等经记新译十地经及回向轮经十力经等者。即上都章敬寺沙门悟空本名法界。因使罽宾。于中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也。乡号青龙。里名向义。俗姓车氏。字曰奉朝。后魏拓拔之胤裔也。天假聪..
-1028a19.P0741 Ａ佛说护诸童子陀罗尼经 (1卷)〖元魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经元魏 菩提流支译1卷佛说护诸童子陀罗尼经元魏天竺三藏菩提流支译尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶我礼佛世尊照世大法王在于阎浮提最初说神咒甘露净胜法及礼无著僧已..
-1265 21.P0294 佛说常瞿利毒女陀罗尼咒经 (1卷)〖唐 瞿多译〗
大正藏 No. 1265 佛说常瞿利毒女陀罗尼咒经唐 瞿多译1卷佛说常瞿利毒女陀罗尼咒经(并行法)瞿多三藏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸天龙药叉健闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩呼罗伽人非人等共会说法。普为众生开总持门。观如来诸众生..
-1515 25.P0887 金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论 (2卷)〖唐 地婆诃罗等译〗
大正藏 No. 1515 金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论功德施菩萨造唐 地婆诃罗等译2卷金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论卷上功德施菩萨造唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉 诏译稽首能悟真实法离诸分别及戏论欲令世间出淤泥无言说中言说者一切异道之所作不能坏于诸想见彼难坏见..
-1770 38.P0257 本愿药师经古迹 (2卷)〖新罗 太贤撰〗
大正藏 No. 1770 本愿药师经古迹新罗 太贤撰2卷本愿药师经古迹上青丘沙门太贤撰药师琉璃光如来本愿功德经 此经略以三门分别。一者题名。二者教摄。三者本文。一题名者经有三名。一说药师琉璃光如来本愿功德经。二说十二神将饶益有情结愿神咒。三说拔除一切业障。此中宋..
-2026 49.P0001 撰集三藏及杂藏传 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 2026 撰集三藏及杂藏传失译1卷撰集三藏及杂藏传不载译人名附东晋录佛涅槃后迦叶阿难于摩竭国僧伽尸城北撰集三藏及杂藏传。先礼佛已礼法众僧各受集法此诸法典除去五盖一心听受说所聚法如阿难说当共信乐是阿难智与佛同等听集此法如佛涅槃阿难付法愍念众生护持..
-2823 85.P1206 大乘入道次第开决 (1卷)〖唐 昙旷撰〗
大正藏 No. 2823 大乘入道次第开决唐 昙旷撰1卷大乘入道次第开决京西明道场沙门昙旷撰夫登峻宇者必先拾级。陟层楼者咸历阶墀。况乎觉道崇高不凭行位。真源绵夐岂越资粮。是以时积三祇行周四等。坚精六度炳焕二心。乃获圆常方登极果。未可朝闻其道夕希德满。譬乎才舣方舟..
宝星陀罗尼经八卷
大乘大集部·第0080部宝星陀罗尼经八卷唐天竺波罗颇蜜多罗译宝星经序唐释法琳撰宝星经梵本三千余偈。如来初证觉道，度目连身子，及降伏魔王，护持国土，说此经也。自像化东渐，绵历岁时，三轮八藏之文，四树五乘之旨，显神光于石室，流梵响于清台，虽鞮译相寻尚多疑阙。..
千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经二卷
大乘五大部外重译经·第0314部千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经二卷唐总持寺三藏沙门智通译千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经序沙门波斋制惟夫圣力难准灵心罕究。六神通之妙业。八自在之玄功。持恭实而纳崇山。析毫端而容大海。岂止分身百亿。现影三千而已也。千手千眼菩萨..
佛说铁城泥犁经一卷
小乘阿含部·第0557部佛说铁城泥犁经一卷东晋沙门竺昙无兰译佛说铁城泥犁经佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时。佛诫诸沙门言。我以天眼视天下人。死生好丑尊者卑者人死得好道者得恶道者。人于世间身作恶口言恶心念恶。常好烹煞祠祀鬼神者。身死当入泥犁中。身常行善口常言善心..
佛说较量寿命经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0802部佛说较量寿命经一卷宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译佛说较量寿命经如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍众言。众生寿命。较量长短。汝等谛听。诸苾刍言。世尊我等乐闻。尔时善逝为诸苾刍。说众生寿命较量等..