怎样才能避免
众僧们请赵州住持观音院后的一天。赵州上堂说法:比如明珠握在手里,黑来显黑,白来显白。我老僧把一根草当做佛的丈六金身来使,把佛的丈六金身,当做一根草来用。菩提就是烦恼,烦恼就是菩提。有僧人问道:不知菩提是哪一家的烦恼?赵州答道:菩提和一切人的烦恼分不开。那僧人..

众僧们请赵州住持观音院后的一天。赵州上堂说法:比如明珠握在手里,黑来显黑,白来显白。我老僧把一根草当做佛的丈六金身来使,把佛的丈六金身,当做一根草来用。菩提就是烦恼,烦恼就是菩提。有僧人问道:不知菩提是哪一家的烦恼?赵州答道:菩提和一切人的烦恼分不开。那僧人..

有一次,药山惟俨禅师正在禅坐的时候,来了一位行脚的出家人,看到静坐中的禅师就问:你在这里孤坐不动,思量一些什么事情啊!思量不思量。禅师回答说。既然是不思量,又如何思量呢?这位行脚僧不放松地追问。非思量。禅师针锋相对地回答。这则公案从一般的理论上看,既思量,却又..

放生的由来在藏族地区,很多习俗都是与宗教联系在一起的,放生也是如此。据藏族历史记载,西藏古代盛行的原始宗教是本教,也称黑教。“最初流行于后藏阿里一带,后自西向东传布到西藏各地。崇奉天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物,重祭祀、跳神、占卜、禳解等”(《宗..

吸血地狱《玉历》云:利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者,死后堕入吸血地狱,任凭鸦蝠吸取身上之血,直至干涸而死,阴风一吹死而复生,如此生生死死,苦痛至极,直至罪报受尽,又辗转他狱受罪。 穿肋地狱《玉历》云:凡为官不忠、不廉、不恤人民..

国主丧子暴怒决意灭佛 佛像显灵流泪扭转局面昙无谶在佛前祈祷,希望扭转局面沮渠蒙逊所造佛像,竟然泣涕流泪沮渠蒙逊放弃灭佛,佛门躲过一劫《高僧传》载:逊伪承玄二年,蒙逊济河伐乞伏暮末于抱罕,以世子兴国为前驱,为末军所败,兴国擒焉。后乞伏失守,暮末与兴国俱..

很久很久以前,有一个骄傲的国王。他要为他自己建造一座王宫,因此,对大臣们说:;到森林中去找最高的树。我要用这来建筑宫殿。在森林深处,大臣们找到这样的树。这树很茂盛,四周都是些较小的树。那天晚上,他们向国王报告,且宣布:;陛下,我们已找到你要的树。明天我..

问一:;念佛为何限定七日?答:;克期取证故。放下万缘提起精神,勇猛精进,期得一心不乱。一七未成,再继二七。本堂弥陀佛诞,连二七不断佛声。圆瑛亲自主七,每日开示,得益者多,工夫易进步。问二:;应发何心来念佛?答:;发菩提心,上求佛道,下化众生。念佛为成佛之..

圣开法师:五根断三结五根断三结佛陀在舍卫国的祇园精舍,对弟子们说,凡是修行的人,如果能持信根、精进根、念根、定根、慧根等五种善法的根本,而深入观察者,即能断三种结。「结」,就是乱丝乱麻打成的结。世人心中因为很多的事情集在一起,无法解开,好像丝麻的结一..

听经流眼泪,是业障重吗?佛怎么说的?佛说是你的善根发现,不是业障重,是你的善根发现。你听经、忏悔,遇到之后你会伤心流泪,是你过去生中曾经学过这个法门,没有学得好,没有学得成就,这一生又遇到,感觉得很难过。可能前生在一起很多同学都已经往生、都已经成就了..

告诉你因果:为什么打胎后财运都不好了今日告诉大家为什么打胎后财运都不好了?最主要的原因是因为打胎后,把二人的福报阴德都损伤了,孩子本身是有缘而来,当你把他生命剥夺以后,把自己的福报都损耗了,自然也就财运会都不好了。婴灵容易阻挡父母的财运,并处处伸冤,..

云居自闲禅师悟道因缘婺州(治所在今浙江金华)双林云居自闲禅师,净慈东叟仲款禅师之法嗣,俗姓叶,括苍人,乌巨道行禅师的第九世孙。自闲禅师少时即出家,初参灵隐荆叟如珏禅师,后投净慈东叟仲款禅师座下,充当书记,负责寺院方案。一天,自闲禅师奉命撰写佛成道疏。当..

我们在回向的时候,就要有一个好的回向,这样才能让自己从中的得到很多的好处,而且自己坚持的去诵读楞严经原文完整版时,能让自己懂得经文中讲解的,非常多的知识,而且自己的坚持,能让自己懂得经文中很多的道理,而且坚持的读诵时间越长,从中得到的好处也就是更多的..

自杀是最苦最苦的我就劝你,决定不可以自杀,自杀之后麻烦可就大了。诸位要晓得:自杀是罪业,不是解脱。如果自杀可以解脱,释迦牟尼佛何必出世搞这么大的麻烦,自杀不就完了!譬如讲上吊,佛在经上讲,上吊后,中阴身不能投胎。他要找替身,找不到替身他不能投胎。不能投胎,每七天..

很容易理解人们为什么喜欢海鸥——俯视礁石嶙峋的海港,我看到一只海鸥在自由地飞翔。它的双翼强劲地向后拍打着,越升越高,越升越高,直到高过所有其它海鸟,然后滑翔出一个个华丽的弧圈。它不断地表演着,好像知道一架摄像机正对准它,记录着它的优雅。 但是在海鸥群..

小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废。;怎么啦?老和尚问。;写不好。老和尚捡起几张看:;写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?;我就是觉得不好。小和尚继续哭,;我是完美主义者,一点都不能错。;问题是,这世界上有谁能一点都不错呢?老和尚拍拍小和尚,;你什么都..

圣人的境界阿难尊者作为佛陀侍者,侍佛前后达25年之久,可谓功勋卓著。虽然侍佛日久,然尊者在修行方面却无几建树。对此,尊者心里也挺苦恼。有一次他请教佛陀说:“世尊!怎样修行,才能耗时短、见效快呢?”佛陀回答说:“阿难!这个问题,建议你还是先去问问诸位上座,..

圣旭法师:病因与对治(初四上午) 病因与对治每个人都想健康,但是我们生死凡夫所做所为违背生命的规律,就会造成身体不健康。诸位同修有缘来到寺院,表示有善根,但是我们要想真正完善自己的健康问题,就要找出不健康的原因来。精神病或者附体的,很多是因为杀业比较重..

圣空法师:无法看到家人造业不管怎么办?问:家人用水时调水表,这样每个月就少交一点水费,我知道这个是犯了偷盗,给家人讲道理,讲因果,家人也不信,我很烦恼,不能眼睁睁的看着他们造业却帮不了他们,请问怎么办呢?圣空法师答:大家说怎么办?怎么办呀? 我们没有权利..

圣空法师:六根是轮转生死的根结【善哉!阿难!汝欲识知,俱生无明,使汝轮转生死结根,惟汝六根更无它物。】阿难,你要好好听着,这是真的呀!你要认得我们无始劫以来俱生的无明,使你轮转生死的结根,你不要到处找了,没有别的,就是你的六根呀!这样一讲,大家修行的范围..

在向善的路上,勇气就是氧气老人拿着皱巴巴的五块钱对好几位打扮体面的行人赔笑说:“能换个零钱吗?”他要坐公车。几乎所有的人都冷漠地说:“没有。 老先生碰壁后又向更远一位小姑娘请求:“你有五块零钱吗?”小姑娘不假思索地将手伸进包里,结果不够五块,只有4个壹..