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因果教育——地狱篇 六

因果教育——地狱篇 六

沸汤地狱生前喜食海鲜,死后即堕沸汤狱。今人好贪口欲,为享新鲜,常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上,只见其痛苦蹦跳,欲逃无路,最后成为大家的美食;想想,享受一时,将来苦果相当,值得吗?又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等,为快速脱其毛,常将其活烧、活..

圆瑛法师:念佛最为稳当,参禅总不稳当

圆瑛法师:念佛最为稳当,参禅总不稳当

卍念佛最为稳当第三释迦如来。说法四十九年。因机施教。广立行门。综计有八万四千法门。门门皆可入道。譬如千径九逵。皆达王城。楞严所谓。‘归元无二路。方便有多门’也。然于诸门之中。求其最易修。最稳当者。莫若念佛一法。但念南无阿弥陀佛。六字洪名。无论何人。一..

吵架摧毁免疫力

吵架摧毁免疫力

吵架摧毁免疫力有一个发表在精神病学学刊上的研究说,喜欢争吵的夫妻,连伤口都愈合得比较慢。仔细看它的研究过程,还真的有点残忍。俄亥俄州立大学的研究人员,找到了四十二对结婚超过十二年、自愿参与研究的夫妻,在他们手上弄出小伤口,结果发现,如果没有争吵,五天..

咳嗽的鹦鹉

咳嗽的鹦鹉

咳嗽的鹦鹉美国加州有位女人养了只珍贵的鹦鹉,非常可爱。但这只鹦鹉有个怪毛病,常常咳嗽,声音重浊难听。女主人十分焦虑,带着它到处看兽医。不料,检查结果表明鹦鹉完全健康,没有任何毛病。后来总算弄清楚了,问题恰恰出在这位女主人自己身上。因为她经常抽烟,经常..

快说 快说

快说 快说

云门文偃是云门宗的开山祖。他是在睦州禅师处开悟的。睦州禅师机锋迅捷,疾如闪电,让人难以应对。他平常接人,才跨门坎,便一把抓住来人,喝问:快说,快说!若回答不出,便一把推出门去。云门去了两次,睦州都闭门不见。到了第三次,睦州在门里问:谁?云门急答:文偃。睦州刚露出一..

仁俊法师:作三宝裔,净健二三(下)

仁俊法师:作三宝裔,净健二三(下)

作三宝裔,净健二三(下)仁俊真的三宝嫡裔,生死安危中证印的、蹈践的,都是冷静、平宁、坚正、深明得不忧不喜,舍得直落落,当得果决决。生死中出脱颠倒,安危中洞照泰定,佛法中的大步骤与世法中的多程次,全凭这么开展进迈得莫可滞遮的。修学三宝,空净的知见与坦正的行思,络续..

水镜回天录白话解自序

水镜回天录白话解自序

水镜回天录白话解自序自序宣化上人作于一九八八年十月一日静观三千大千世界,恶业弥漫。国与国杀,造成世界战争。家与家杀,造成乡里战争。人与人杀,造成彼此战争。自与自杀,造成心性战争。乃至空与空杀,水与水杀,造成有形与无形──等等战争。悲夫,痛哉!无量浩劫..

念一声阿弥陀佛 涤荡世俗一切尘埃

念一声阿弥陀佛 涤荡世俗一切尘埃

阿弥陀佛,别名无量寿佛、无量光佛、观自在王极乐世界中的阿弥陀佛佛、甘露王。密号为清静。在佛教中他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称西方三圣。阿弥陀佛,为西方极乐世界之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另..

念经与成佛

念经与成佛

一位刚入门的僧徒向一位有名的禅师请教道:大师,念经能够成佛吗?禅师回答道:不能。僧徒问道:那么我怎样才能成佛呢?禅师回答道:念经呀!僧徒困惑道:大师,你不是说念经不能成佛吗?为何你又要我念经呢?禅师说道:如果你一生都只知道念经,你永远也无法成佛,然而念经是成佛的必..

仁俊法师:高雄海阔悲潮震 弘法莲清智光照(上)

仁俊法师:高雄海阔悲潮震 弘法莲清智光照(上)

高雄海阔悲潮震.弘法莲清智光照仁俊海阔天高秋空晴,二气1鼓辟汰五不2,「献(身)绝(心)「无作」众的汇:「人间佛教」堪鼎兴。1 闻熏法味象形善,操治质品誓成势。2 不混、不偏、不了、不坏、不计。高雄海域辽阔,象征着佛法法海的深广澄阔,佛陀所证的究竟真理——智慧与慈悲..

怀胎六年

怀胎六年

释迦牟尼佛在未出家这前,是迦毗罗卫国的太子,名悉达多。太子的父亲是净饭王,即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁慈,全国臣民十分爱戴他。净饭王的妻子摩耶夫人,具有很高的智慧,她具备所有的美德,且才华横溢,性情温和,纯洁无瑕,深受人民的尊重。摩耶夫人在恬静的环境中,..

解释荤腥祷神之疑

解释荤腥祷神之疑

解释荤腥祷神之疑问:当我们在向神明祈祷,或是求子、延寿,乃至求取功名富贵,如果没有祭祀牲礼,似乎显不出心中的诚意。答:天地神明皆有好生之德。如果使其他众生失去孩子,自己却拿来祭祀以求子;或是减他人寿命以求寿,伤害他人的性命以求名利,无论如何都是天理不..

怎么才能走向成功?

怎么才能走向成功?

当一个年轻人要禅师说出如何做才能取得成功时,禅师指着寺庙里的一棵大树说,如果你能在十分钟内爬上去,我将告诉你答案。年轻人看看大树,便立即脱去厚厚的外套,开始攀爬。可几个小时过去了,年轻人累得气喘吁吁,也不曾到达大树的顶端。年轻人索性不辞而别灰溜溜地回家了。..

怀珠求乞

怀珠求乞

从前。一个穷汉去拜访亲戚,受到热情的款待,以致于喝得酩酊大醉,在座位上酣酣睡去。刚巧,那位亲戚因为公事,必须立即外出,眼看着那个穷亲戚醉得人事不醒,就把价值非常昂贵的宝珠缝在他的衣服里匆匆离去。这个穷汉已经烂醉如泥,哪里知道这件事情。醉醒之后,他也起身到国外..

解释业重难救之理

解释业重难救之理

解释业重难救之理问:我们杀鸡宰羊,这是势所难逃。我就算不杀,也会被其他的人来杀,那还不是一样被杀?答:众生被杀的业报就算是逃不掉,难道自己即将要犯下的杀业之罪不能逃吗?因为众生逃不掉而杀它,将来与这逃不掉的众生一样,会遭受迷不掉的罪报。你不想想,这物..

解释宴客违俗之疑

解释宴客违俗之疑

解释宴客违俗之疑问:通常宴客时,若光是素食蔬果,太过于轻慢招呼,一定要有山珍美食宴客才够体面。如果为了戒杀之事,而怠慢亲朋好友,恐怕也不对吧!答:如果你所请客的人是善良之人,必定喜爱你戒杀护生,你用素斋招待,他一定不会怪你怠慢;如果这人怪你招待不周,..

亲佛法师:发起菩萨殊胜志乐经 第三讲

亲佛法师:发起菩萨殊胜志乐经 第三讲

《发起菩萨殊胜志乐经》第三讲7月5日上午 9:00,释亲佛法师在榕桦寺念佛堂向四方信众讲授《发起菩萨殊胜志乐经》,今天是第三讲,现谨呈如下正文:尔时世尊。说此偈已。告弥勒菩萨言。弥勒。是故菩萨。于后末世。五百岁时。欲自无恼。而解脱者。除灭一切。诸业障者。这一段..

性源鼓浪

性源鼓浪

僧问河东广原禅师曰:如何是佛法大意?广原禅师曰:听取一偈:刹刹现形仪,尘尘具觉知。性源常鼓浪,不悟未曾移。

放生的作用

放生的作用

放生的作用德青旺母一.放生就是救命放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二.放生就是还债我们今生累劫以来所造的业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,一偿还你我们..

怎样才能成佛

怎样才能成佛

道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:你整天在这里坐禅,图个什么?道一说:我想成佛。怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。道一被这种噪音吵得不能入静,就问:师父..