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将心比心放生

将心比心放生

将心比心放生将我心比他心,把自己设身处地当扯异类畜生来想,我们就可以体会到放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪业是多么地深!一问:往生兵荒马乱的时候,幸亏老天的保佑,我们儌幸逃过了一劫,保全了生命,假若当时,盗贼在后面追杀,一步步迫近,我知道被擒被..

千方百计,不合天意

千方百计,不合天意

明朝万历年间,镇江的王成,跟他哥哥住在一起。由于哥哥长久客居广东,王成暗中认为他嫂嫂长得很美,如果卖了,可以得到厚利。于是,王成就诈传他哥哥的死讯,他嫂嫂哭得死去活来。不久,王成便劝他嫂嫂改嫁,他嫂嫂很严厉地拒绝了。正好有一位富商在四处选购貌美的女子..

哲学家和佛陀

哲学家和佛陀

佛陀住世的时候,印度有一位寻找真理的哲学家。他的学问很广博,但是不快乐。他坐在书房的椅子上,一只手托著下巴,凝视着自己写出的一大本一大本的哲学著作。一个钟头、两个钟头过去了,他觉得自己像一段干枯的木头,他寂寞、孤独,觉得自己无依无靠,不明白自己为什么要写这些..

大喇嘛与小老鼠

大喇嘛与小老鼠

在遥远的西藏雪域高原上,住了一位德高望重的老喇嘛。有一天,老喇嘛救起了一只小老鼠,从此小老鼠就陪伴在老喇嘛的身边,但他却日渐感到不安与忧愁。原来,小老鼠一直对老喇嘛的家猫感到很惧怕,因此他希望老喇嘛能够把他变得比猫还强壮,这样他就不会再害怕猫了。老喇嘛沉思..

多捡一些

多捡一些

鼎州禅师与沙弥在庭院里经行,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片的捡起来,放在口袋里,在旁的沙弥就说道:禅师!不要捡了,反正明天一天早,我们都会打扫的。鼎州禅师不以为然的道:话不能这样讲,打扫,难道就一定会干净吗?我多捡一片,就会使地上..

聚散随缘

聚散随缘

聚散随缘[摘编]人和人的聚散,像天上的云,像水中的浮萍,时而聚合,时而分离。聚聚合合,是天地间的神秘。绝大多数人都知道个人是很渺小的,命运无法由自己操纵,遂而听天由命,于是一切“随缘。“随缘”,凡事不强求;把人的聚散一场,全说成是一种缘分。到底什么是缘..

放生不可思议

放生不可思议

放生不可思议1、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众..

大力比丘的证果因缘

大力比丘的证果因缘

在佛陀的故乡迦毘罗卫国,有一位富有长者,财宝不可称计,其夫人生了一个儿子,不仅骨相粗奇且力气强大,所以将他取名为「大力」。大力渐渐长大,生得高大强健、器宇轩昂,力大无穷若有拔山之势,乡里间没有一个人能胜过他。 一天,大力和亲友们出游,看到在尼拘陀树下静坐的佛陀,..

牛魂索命 佛法度化

牛魂索命 佛法度化

作者:陈柏达四人省南部刘净密居士家里有一位姓聂的女佣过去世曾经杀了九十六头牛。这些牛转世成鬼魂来报冤仇。聂氏也是四川人,自从出嫁以后,时常被鬼魂作祟,每年必发作数次,苦不堪言。 二十一年二月,聂氏成为刘家的女佣。有一天,她忽然害了一场大病,全身起红疤..

善心如水

善心如水

禅语曰:善心如水。水利万象万物,善心备焉。水凭渗透性强而滋润生物;水靠浮力大而可行舟船;水凭流动不息而改善环境,让地球充满生机;水可降温,水可去污;水可驱动机器,水可以发电生能水的作用无数,水之善心无边。善心的智慧当如水之文化。流水不腐莫不是暗示人要想身心健康..

大哥和尚

大哥和尚

青林和尚将入寂时,曾召唤献蕴禅师的名字,献蕴禅师应诺。青林和尚道:日转西山后,不须取次(任意、随便,引申为充裕、宽舒)安。献蕴禅师道:雪满金檀树,灵枝万古春。青林和尚又问:或有人问你金针线囊事(原指家务事,这里比喻本分事),子道甚么?献蕴禅师道:若是毛羽相似者,某甲..

希望生物体都能得到自由

希望生物体都能得到自由

希望生物体都能得到自由但愿所有的一切生物体,都能得到自由和永生。虽然这条路遥遥无期,但我们相信,只要有无私的爱,生命有什么不能到达呢。彼岸花正开,何不趁此时,放飞自己心情,共赏花开花谢。清明日,母亲打来电话说:我已替你们买了一些小鱼小蟹的,拿去放生了..

商主海生缘

商主海生缘

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,城中有五百名商人欲出海采宝。当时的商主聘娶一位望族之女为妻,妻子陪同商主一同出海十月,且产下一子,取名为海生。此次出海非常顺利,且获得无数珍宝,商人们欢喜不已,都认为是因为海生福德深厚,才有此庇荫。海生长大后,商人们再度提议出海采..

与放生结下妙缘

与放生结下妙缘

与放生结下妙缘‘物物各有情,何苦煎太急。’放生非独佛教所专,古代圣贤哲士,儒中君子,亦多推广。如戒杀放生文中载:‘解网著于成汤,畜鱼兴于子产。救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。’本文主角,虽非佛教莲友,却与放生法门结下妙缘,过程回异,匪夷所思。竹山徐秀..

放生要运用智慧

放生要运用智慧

放生要运用智慧放生也必须运用一些智慧,只有悲心而没有智慧,是不能对众生带来大利益的。有些人竟把淡水鱼放在海中,或把海鱼放淡水河中,又或把外国鸟类放本地林中,这并不会令它们寿命延长,反而令它们更快死亡。有些生物本来就不是被售作食用的,例如观赏鱼及观赏鸟..

毒害妻子,隔生受报

毒害妻子,隔生受报

清朝初年,有一位刺史的佐吏,名叫叶星槎。刺史出巡时,他就另乘传车随行,所以刺史的佐吏又名「别驾」或「通判」。他有一位姊姊,嫁给姓张的先生,结婚没有四十天,就守寡,而且没有孩子。她回到娘家长守贞操。乾隆五十四年(公元一七八九年),叶星槎请朝廷表扬她的贞..

哭笑无常

哭笑无常

自古以来,马祖创丛林,百丈立清规,马祖禅师和百丈禅师是禅门两大功臣。一天,马祖禅师和百丈禅师在散步,忽见一群野鸭子飞过去。马祖问道:那是什么?百丈禅师不假思索地回答道:是一群野鸭子!马祖禅师问:飞到哪里里去了?百丈禅师答:飞过去了!马祖用力捏了一下百丈的鼻子,百丈..

唯我独尊

唯我独尊

僧问相州天平山从漪禅师曰:如何是佛?从漪禅师曰:不指天地。僧曰:为什麽不指天地?师曰:唯我独尊。

唐台州涌泉寺怀玉传

唐台州涌泉寺怀玉传

释怀玉,俗姓高,丹丘人氏,以严持戒律而闻名于世,一生没有任何积蓄,他平日以念阿弥陀佛为功课,一日念佛号五万,平日里诵《阿弥陀经》,诵了三十万卷。唐玄宗李隆基天宝元年(即公元七四二年)六月初九日,他看见西方圣众来接他,但圣众手持的是银台,怀玉说:我必须是金台来接才去..

尊重生命的可贵

尊重生命的可贵

尊重生命的可贵我们千万不要武断地说动物什么都不懂,也请不要傲慢地肯定动物生来就是人的食物。天地间的万物都有求生的本能,不是只有人类才能感知生命的苦乐。小小的螃蟹尚知用自己的身体支撑起同伴对生的渴望,反观人类自己呢?这是很值得我们省思的。面对螃蟹这种相..