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净土法门法师:修什么福报最大?不说穿了都不知道

净土法门法师:修什么福报最大?不说穿了都不知道

净土法门法师:修什么福报最大?不说穿了都不知道护法要有智慧、要有福报,没有智慧、没有福报,对佛法只有害,没有好处,这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰,都看这十年。这十年当中,兴,兴起来了;兴不起来,就衰下去了。这个十年是关键的年,你积德,这个时候;你..

净土法门法师:功德和福德的区别是什么

净土法门法师:功德和福德的区别是什么

净土法门法师:功德和福德的区别是什么修福不着相,这是功德;如果着相,是福德。在中国古代,在佛门裡修福最大的,梁武帝。替佛教确实做了很多事情,建立道场就四百八十个,帮助学佛的人出家,成为沙弥、成为比丘十几万人。他着相,所以是福德不是功德。达摩祖师那个时..

净土法门法师:十法界是怎么来的?

净土法门法师:十法界是怎么来的?

净土法门法师:十法界是怎么来的?1.佛门将一切众生分为十个等次,所谓“十法界”。这十个等次是怎么来的?迷悟差别不同而说的。迷得愈深,位次排列在愈下面;迷得愈浅,位次排得愈高,可以说都是依迷悟排列的,所以叫群迷,这是指九法界的众生。因此,佛教导这些众生一..

净土法门法师:古人留下来的全是精品

净土法门法师:古人留下来的全是精品

净土法门法师:古人留下来的全是精品带头做出不好的榜样,他要负责任,结罪在这个地方结。你影响的面大、影响的时间长,你的罪就更重。什么时候罪才能消掉?你的影响没有了、完全消失了,罪才灭掉。罪灭掉,才能往上提升。其实给你讲真的,罪、福都不是真的,一场梦而已..

净土法门法师说故事:八载寒窗读楞严

净土法门法师说故事:八载寒窗读楞严

净土法门法师说故事:八载寒窗读楞严八载寒窗读楞严 我们在《影尘回忆录》里看到,倓虚法师在没有出家之前,和一位姓刘的好朋友,也是一位学佛的居士,在一起读《楞严经》,就是『八载寒窗读楞严』。《楞严经》能否体会、能否有悟处,另当别论,但是八年读一部经,纵然..

净土法门法师:「愿」是从本性里面发生的,愿,从字上下结构看是‘原心’啊

净土法门法师:「愿」是从本性里面发生的,愿,从字上下结构看是‘原心’啊

净土法门法师:「愿」是从本性里面发生的,愿,从字上下结构看是‘原心’啊下面还有「本愿」两个字。「本」是根本,在此地的意思是说,他这个愿不是这一生才发的。我们知道一切众生都有过去生,也有未来生,所以讲三世。地藏菩萨在过去生中就发这个愿,过去还有过去,过..

净土法门法师:一句佛号念到底,所有罪障统统可以消除

净土法门法师:一句佛号念到底,所有罪障统统可以消除

净土法门法师:一句佛号念到底,所有罪障统统可以消除真心第一德就是“亲爱”,用真心的人这个“亲爱”就现前。“亲爱”表现在什么时候?婴儿。小孩出生一百天,从出生到一百天,你看这个小孩天真(“天”是天然),没有人教他,你细心观察他的爱心。他没有分别,他没有执..

老修归航记

老修归航记

老修归航记三级修学像是为我量身定做的,是我的良师、我的益友。 现在,我就把得到的益处分享给大家。我是一个爱动不爱思考的人。干什么都坐不住,心思常常都是混乱的,“心猿意马”这个词好像就是为我创造的。学佛也曾多次进进出出,三凉三热。俗话说,学佛一年,佛在..

老年

老年

老年老年人到老年,会突然〝醒悟〞:生命是有尽头的。这种感悟会使她们行动起来,去做一些她们很像做但以前总也没有做的事情,有时,她们甚至用她们〝意料不到〞的方式。人到老年,才真正〝认识自己〞:也才真正属于自己,并且用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。人到老年,..

职业攻略 佛鬼道的秒人技能之六字真言

职业攻略 佛鬼道的秒人技能之六字真言

职业攻略 佛鬼道的秒人技能之六字真言下图是满状态后打标准细节9套的伤害图:六字第二段的神圣伤害是有加成的,加成的因素由无上正觉和万法不侵所点的技能点数决定。因为六字真言第一段为清状态效果,所以打人身上一般是1点伤害,后面的24000点神圣伤害为附加的元神伤害..

悟光法师:禅的讲话 第二章 形骸与精神之归一 身心不二论

悟光法师:禅的讲话 第二章 形骸与精神之归一 身心不二论

《禅的讲话》第二章 形骸与精神之归一~身心不二论悟光如第一章所说,禅门的要道是单纯的一条路,人道即佛道,生死即涅槃,娑婆即净土,烦恼即菩提,无论何事都是唯一一条路,此一条路,高祖大师叫做一法究尽,维摩经曰“不二法门”,哲学家曰“一元论”,依此开出七个不二法门来谈..

杀蟑螂的果报,因果报

杀蟑螂的果报,因果报

杀蟑螂的果报,因果报佛法深妙,唯自证其果,方知佛不诳语。上天有好生之德。佛法教人不杀生,包括爱惜小小动物,不要以强凌弱。我因学佛故,曾经忍耐了一年,不杀家里的蟑螂。2003年11月,鬼使神差,我采取了一次彻底的灭蟑行动。奇怪的是,我杀灭蟑螂时,自然生起嗔恨心。灭杀蟑..

净土圣贤录易解:祁婆迦尊者 马鸣尊者

净土圣贤录易解:祁婆迦尊者 马鸣尊者

【祁婆迦尊者】佛在拘尸那城力士生地,娑罗双树之间,将要入涅盘之时,为诸天、众人说种种法之后。又告诉阿难:「在我灭度之后的未来世里,北印度国里,将会有一个比丘,名叫『祁婆迦』,出生于这个世间。此人曾经于过去无量百千诸佛之前,培植了种种的福德善根,供养恭..

杀蛇遭毒蘑害命之报

杀蛇遭毒蘑害命之报

杀蛇遭毒蘑害命之报龙山地方有几个军人,某日在路上遇到一条大白蛇,就拿起锄头来打它。他们当中有一个姓余的人试着想劝阻,可是其它人非但不听,而且还把蛇打死了。隔天,他们又在路上遇到一个白衣女子,手中提着一篮看起来非常鲜美的香菇,这群军人抢夺成性,便也抢了她的香菇..

李绍杀狗之报

李绍杀狗之报

李绍杀狗之报蜀郡百姓李绍喜欢吃狗肉,他前后共杀死过成百上千只狗。他曾经抓到一只黑狗,很喜欢它,没有杀而把它养起来。一天晚上,李绍喝醉酒回来,那只狗在门口号吠,李绍发了怒,拿来斧子砍击那狗。这时,他的儿子从屋里走出来,斧子正好砍在了他儿子的头上,儿子立即死去了。..

杨自惩忍饥济困之举

杨自惩忍饥济困之举

杨自惩忍饥济困之举杨自惩是浙江省宁波县人,在县府的监狱中担任狱吏。他的存心很仁慈,待人忠厚,办事守法,尤能公平宽大的管理囚犯。可是当时的县官很严酷,在讯问案件的时候,常常声色俱厉,甚至严刑拷打。因为古时的政治,行政与司法是不分的,所以县府衙门也就是执法行刑的..

《百业经》:施主的儿子,供塔发愿证罗汉果

《百业经》:施主的儿子,供塔发愿证罗汉果

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..

宰豕现世报

宰豕现世报

宰豕现世报莲池大师戒杀放生文图说安徽合肥县排头镇居民宣老四,以杀猪为业,已经二十多年了,家中颇有积蓄,有住屋三栋,并有田地百亩。有一天,宣老四五更起来烧水准备杀猪时,其妻也起床上厕所,经过猪圈中,忽见躺卧两个妇人,他细再看,确实不假,心中十分惊奇,便将所见告知其..

禅师之间的对话句句都是经典

禅师之间的对话句句都是经典

玄觉禅师初见六祖慧能大师,手持锡拄杖,围绕六祖走了三圈,然后站立在六祖面前,纹丝不动。六祖问:“禅师具足三千威仪,八万细行。从何方而来,如此傲慢?”玄觉禅师说:“生死事大,无常迅速。”六祖问:“为什么不体会无生之法,这样就无有迅速了?”玄觉禅师说:“万..

死于心脏病

死于心脏病

死于心脏病一位年过70的老妇人,有一次中了1000万美元的大奖!不过,最先得知此事的她的儿子和女儿都急坏了,因为老妇人有着非常严重的心脏病,绝对不能受一点刺激。于是他们一起去和老妇人的私人医生商量。医生知道后,绞尽脑汁终于想出了个办法。过了几天,老妇人来检查身体,..