何谓因果报应与因果律
何谓因果报应与因果律每个宗教都有自己的一套因果理论，内容不尽相同，对某些事情的观点，甚至存在着相当大的歧异。由于佛教对于因果报应有一套圆满而透彻的看法，本书将依照它的理论，做为探讨因果的根据。佛法中的因果理论，内容很广。本书所要讨论的因果报应，只是其..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
净土法门法师：果报丝毫不爽，只有报早与报迟，没有不报的
第七，佛教给我们要「修功补过」。我们过去生中，这一生当中，做错的事情很多很多，这都有过失，佛劝导我们要努力修善，弥补我们的过失。这个世间人常常说，我们造作罪业，现在立功，将功折罪，世间法律上许可这么做，在佛法里头不可以的。佛法里面，善决定有善果，恶决..
索达吉堪布：大上师转为恶蝎的真实因果故事
作者：堪布索达吉译讲 文章来源：摘自《入菩萨行论释·善说海：第四十讲》 当然，除了五无间罪以外，有些罪业虽然非常严重，但下一辈子也不一定马上受报。以前卡绕巴格西看到一只鹞鹰经常弑杀众生。一天，这只鹞鹰死了，上师以神通观察它转生到何处，结果发现它以往昔的..
破家重圆
破家重圆吕山杰是我的男人,我叫马金霞,现在早已皈依了佛门,也做了妙法老和尚的弟子,大家叫我马居士,我心里美滋滋的。我们14岁的儿子,虽还没有皈依佛门,可也往好处转变多了,还为我抄写了一部《地藏经》呢!我现在的家庭虽然还不多么富有,却也不愁吃少穿,最让我高兴的是自..
邪淫心消福极大，果报惨烈
邪YIN心消福极大，果报惨烈 对于邪淫的念头，有的人会觉得。我心里想一想，没有罪吧?实际上邪念一动，就是罪业。 我们大家首先看一个实例，在明朝的正德年间，有一位少年叫赵永贞，曾经有位相命先生对他说：“你前世的善根很好，今年二十三岁就可考中解元，如果更加力..
邪淫心消福极大，果报极惨烈
邪YIN心消福极大，果报极惨烈 对于邪淫的意乐(意乐，动机的意思——编者)，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子： 贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，..
释尊三事笑缘
有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：‘老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊！’佛陀慈悲的看着老人，而后轻轻一笑。瞬时，佛陀的齿畔产生五色金光，照..
瞋怒的火山
瞋怒的火山今生今世有着瞋怒习气的人,前世(业力),也有着瞋怒的习气。瞋怒,是一种极为强烈的无明情绪;有瞋怒习性的人,就象胸中有一股无明怒火,随时都准备要发泄。而导致这瞋怒脾气的,是由业力(前世)和习气或个性相互招感所致,当因缘具足,由瞋怒造成的恶报,就加速形成了。..
成观法师：楞伽阿跋多罗宝经义贯 卷第一
楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注【楞伽阿跋多罗宝经】【注释】楞伽：楞伽是山名，也是城名，以此城在楞伽山顶，故以山名为城名。楞伽为梵语，中文译为不可往、不可到、难入。因为此山城极高，原为夜叉王所据，在此啖食生灵，无路可通，..
净土法门法师：「佛氏门中，有求必应」，该如何求？
许许多多同修，都深深感觉到自己业障很重，灾难很多，没有一个人不想到，怎么消业障？怎样能够免这些灾难？於是到佛门、到神庙烧香礼拜，祈求佛、神明保佑你。这真能求得到吗？我们要很冷静的去观察，几个人求到了？虽然求不到，求的人还是络绎不绝；甚至自己明明知道求..
神奇的石头
神奇的石头1.是否是因祖师佛牌的威德力,才能让我在金钱豹派山洞那行头陀时,一直饮食无忧?2.在金钱豹派山洞所看到的出家人,他修四念处,到了最后,他会见到内在的法身吗?他有何因缘才来这山洞修行?3.为什么当我把心定在身体中心点,会有光芒散发出来?为什么一般人也这样做,..
人生事业成败的是在自己的手中
我曾经讲过人生事业成败的关键是在各人自己的手中，所以我们不要相信命运，不要相信风水，不要相信鬼神，也不要看轻自己，应该自力更生。但是，为什么命运、风水、鬼神什么都靠不住，而自力又靠得住呢？到底人生要靠自力，是有根据的吗？根据什么呢？有！根据“因果律”..
穿梭阴阳界
答：你十岁时入睡不久后，见到白水牛和天男，那是小朋友的梦，梦见什么就连串成故事，不要在意吧，没什么意义 !答：你正在割胶树时，看见的宽即是跑出来那附近玩的马，但是因为你看见的时间是晚上，虽然有一点月光，但也不是很清楚。你不要在意，没什么意义 !答：在早晨..
佛法是否哲学
佛法是否哲学佛法是哲学抑非哲学？在通常人之心目中似无研究之必要。无如乐道探玄之士，从幽渺之心曲中放其智慧之光焰，必欲照澈宇宙之谜以为快，於是佛法是否哲学遂成问题。又若佛法，大家公认其为哲学，则不生问题；或大家公认其非哲学，则亦不成问题；奈现在学界诤论..
珍珠是贝母的泪水做成的—因果业报的现代例子
珍珠是贝母的泪水做成的 ─因果业报的现代例子某人一日至朋友家做客，友人家神桌上摆了一个巨型珍珠贝。 好奇之下询问为何要把 珍珠贝放在神桌上？友人答曰：吾父本来是养珍珠的商人赚了许多财富，所以把珍珠母贝 当神般供奉，但后来父亲罹患癌症去世，我们就收手不作养..
邪淫心消福极大果报惨烈
邪YIN心消福极大果报惨烈 对于邪淫的意乐，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看两个公案： 《感应篇例证》中的例子 贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张..
积阴德助人为乐 获回报不求自来
积阴德助人为乐 获回报不求自来积阴德助人为乐 获回报不求自来我的一位学生给我发了一封电子邮件,告诉我一个故事: 在一个又冷又黑的夜晚,一位老妇人的汽车在半路上抛锚了。她等了半个多小时,总算有一辆车经过,开车的男子见此情况便下车帮忙。几分钟后,车修好了,老妇人问..
管义居士
管义居士吉林居士管义,患有不治之症,被亲友从医院抬回家中等死。后得遇善知识点化,受持五戒,专修念佛法门,竟奇迹般康复。由此念佛更加精进。一日念佛,阿弥陀佛、观音菩萨忽然现前,令他兴奋不已。又一日念佛,忽见自己来到地狱,见诸多受刑罪人,痛苦哀号,并向他求救。他说:..
圣严法师：重罪轻受与定业难转
从佛教的立场看，「恶有恶报，善有善报」是正确的因果观念。但是，从因到果必须有因缘的配合，所以，有时候犯了重罪，也有可能只受较轻的果报。可见，因与果的关系并非一成不变的，从因至果之间，会受到其它各种因缘的影响。例如说，同样是一粒稻种，由于播种的时节、土..
我和被我放生的动物朋友们
我和被我放生的动物朋友们我放生已经有两年多了，有很多趣事。动物也是生命，我尊重它们。被我放生的动物带给我的快乐很多，所以我把它们当朋友。以前放过好多只龟，现在在家养的这只龟本来是从市场买了去放生的，但它不肯走，比较有趣。两三个月前在市场买了这只龟，一..