刀口之蜜--人生的实相
佛教有一段譬喻，说人生如一座枯井。有一位旅人，在路上行走，忽然遇到一只老虎追赶他。情急之下，看到路边有一口枯井，他就攀着路边的一根树藤，垂入井中。正当惊魂甫定，庆幸之余，往下一看，发现井底有四条大蛇。旅人大惊，不敢落地，只得悬在半空。此时忽然举头，又..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
凡是经过你的手的,都是你的福报
有次，师父叫我打印，师父看了A4打印纸，说，这个纸张太厚了，太浪费了。师父对这个纸张都是这么细心的，如此珍惜福报，难怪师父福报这么大。其实我们的福报，都会被慢慢不知不觉中损掉的。比如说你去公司用电，用完了电脑不关，你不会扣掉工资，但是你的福报就会被扣掉..
出声念佛容易摄心，但声音过小时难以摄心，怎么办？
出声念佛容易摄心，但声音过小时难以摄心，怎么办？ 问：出声念佛容易摄心，但在吸气时声音会变得很小，这样摄耳谛声，时而能听到，时而听不到;虽然说可以去听心中升起的佛号，但也容易受其扰乱，请问老法师有没有好办法? 答：古来祖师大德教给我们念佛方法，许许多多..
出家是不孝吗？
出家是不孝吗？出家是否意味着不孝？中国文化特别重视伦理孝道，认为子女应当奉侍父母左右，然而，佛门出家人似乎颠覆了这个观点。很多人认为佛门出家与孝道文化相违背，一旦看破红尘，遁入佛门，就意味着割亲辞爱，剃除须发，父母不管，六亲不认了，其实这是对佛法的误..
出门六要
每个人每天几乎都要出门。出门就要融入到大众里，所以应该要注意自己的礼仪。以下举出;出门六要，提供参考：一、仪容庄重：出门之人，一定要带着愉快的心情，要有庄严的仪容，保持自然，保持微笑，保持端庄。见了人不能苦着表情，一脸严肃，让人见了就不欢喜，如此怎么..
凡夫学佛的两种执着
凡夫学佛的两种执着通常修学佛法的人，都会有两种错误的观念聚集在心中。一种是想把这个我带到成佛的地方去。我要成佛，我要了生死，我要往生极乐世界，我要开悟，以为现在修行的这个我，就是把这个我，要带到开悟的境界里面去，这怎么可能呢？你认为的这个我是一个幻觉..
出家也是一种生活方式——佚名
出家也是一种生活方式——晚饭桌上谈起陈晓旭的出家，一家人不胜嘘唏，而我则淡淡说出这样一句话。甚至，在我而言，出家还是一种“虽不能至，心向往之”的生活方式。这样的向往，与向往一次欧洲游或向往一个长长的假期，并无什么不同；而“心向往之”却“不能至”，则是..
出言以善，慈悲待人
出言以善，慈悲待人古人说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”由此可见，任何一个人随意说过的话，都将产生不同的后果。激励他人的良言会为说话的人积德，伤害他人的恶语则会使说话的人得到恶报。造谣中伤他人的坏人自以为得计，但是过一段时间之后必有更大的报应等..
列强入侵带走两尊肉身菩萨，荷兰那尊已归还，日本那尊还得等
列强入侵带走两尊肉身菩萨，荷兰那尊已归还，日本那尊还得等我国是个宗教信仰自由的国家，只要不是歪门邪教，那就随便你自己的兴趣爱好，虽然说基督教、伊斯兰教在我国也有，但是还是占少数，最常见的还是佛教，在佛教当中有一个追求，那就是如果能够成为得道高僧，最高..
道证法师：自己是不是证到空性的菩萨那种程度，自己要先了解
道证法师：自己是不是证到空性的菩萨那种程度，自己要先了解我们若要说：“我菩萨生生世世为众生轮回，赴汤蹈火都愿意，都不怕。”要说这种大话是很容易，但是，这是没烫到的时候，随口说说的，真的被热汤烫到，烫得起水泡，破皮流汤，或是被火烧到焦黑的时候，能不能忍..
雕像头上放面碗、钻到佛龛里装佛像！这些不文明行为你会制止吗？
雕像头上放面碗、钻到佛龛里装佛像！这些不文明行为你会制止吗？图为杭州河坊街，中国工艺美术大师朱炳仁参与制做的铜雕弥勒佛，一群孩子肆意攀爬。旁边的家长非但不去阻止这样的行为，反而是鼓励，并拍照留念。图为山东青州古城，一袋垃圾挂在城墙上。其实，不远的地方..
邪淫害了我一生
邪淫害了我一生各位同修，大家好。我第一次发帖，有什么不好的地方好请多谅解。我今年18岁了，可还是在没有断除邪淫，我所造的业障非常重，我第一次手淫的时候是从小学六年级开始的，那时我很无知，很愚昧，当时也没有什么想法，觉得手淫能够带给我快乐，却不知道邪淫的..
邪淫如此折福损寿，解析害处与解决方法绝对令人心服口服
邪YIN如此折福损寿，解析害处与解决方法绝对令人心服口服 如果一个人沉溺于意淫或邪淫，脑子里乱想的话，那么他身体内的精气大部分都消耗掉了，由于心火重就会消耗肾水，他的眼神一定是游离不定的，没有定力。 神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不..
会性法师：复海曙法师书
复海曙法师书友人以《时事新报》征文启见寄。光企座下发挥佛祖道妙,以结法缘。座下以:执心在内㈠、直指见性是心非眼㈡、色阴本如来藏妙真如性㈢、眼入本如来藏妙真如性㈣、十二处本如来藏妙真如性㈤、地大周遍㈥、一心二门㈦等七题,令光作论,而曰拟作模范。光幼失问学,..
黄柏霖：宋理宗的前世因果故事
这个地方我们就引用一个例子说，因果循环非常可怕。我们看《印光大师说故事》里面有这一段，「业通三世，熟者先报」，这个业力它是通三世，哪个业力先成熟就要先受果报，因果的微妙跟可怕在这个地方，它成熟以后就必须要受报，非常可怕。受报的时候你会受不了，尤其是恶..
放生仪轨十步法
放生仪轨十步法一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众..
邪淫害了我
我是一个普通人，曾有过美好的愿望和理想，然而半生的坎坷却一次又一次的摧毁了我的幻想。我想过潦倒的终其一生，因为以失去对美好的追求，孤僻和自卑占据了我的心，我不明白为什么好的事情总是离我而去，我本以对生活没有多大的信心和兴趣，更失去了热情。然而就在我成..
集美博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩萨立像幡
集美博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡此画是伯希和收集的敦煌绢画中保存较为完整的一幅，也..
令自己的婚姻美满、感召幸福命运的方法
大家都非常清楚，造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使，可见业力之难以抗拒，非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命运的流转也是..
未婚同居引起的各种恶报，准备同居的必看
现在社会未婚同居现象非常普遍，很多人不以为然，认为大家都这样没什么稀奇的，都什么年代了，完全不顾之后产生的恶果。不管时代如何变，因果报应不会变。1.未婚同居是一种非正式的婚姻，也将很容易去做非正式的工作，合同工临时工协辅职人员，或帮人打工福利待遇几乎没..