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怎样使人相信三世因果

怎样使人相信三世因果

通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫计算──过去阿僧只劫、现在阿僧只劫、未来阿僧只劫;比如说:..

安士全书新白话版40

安士全书新白话版40

福事酬宾(思仁目击)昆山的张冰庵,讳立廉,考中崇祯丙子年的科举。世代修德,虔信三宝,尤其精研教乘,喜欢禅宗。康熙己未年秋,是张的六十周岁,祝寿的人接踵而来,就分别刻印《普门品》、《大悲咒》数种。他的答谢啊,就如许太夫人的盛举,一点生物不会伤害到。[按]亲..

黄柏霖:屈打成招害人命,投胎当牛还命债

黄柏霖:屈打成招害人命,投胎当牛还命债

在我编的《现代因果报应录》里面有一则故事,是在我们台湾屏东恒春镇发生,发现了一只母牛生产一只小水牛,牠的背上浮起了三个字,上面还有名字,比这个还更让人家触目惊心,这个只是一个王字,他连名字都出来,叫林新教。一样跟这个一样是毛,但是它浮出来这三个字林新..

黄柏霖:卖假药人终逃不过因果报应

黄柏霖:卖假药人终逃不过因果报应

明朝张安国在抚州当知县的时候,因为市面上有很多贩卖假药,于是就贴出告示的榜文来告诫民众说了,南朝的陶隐居陶弘景先生,唐朝的孙真人孙思邈先生,他们都是因为著作《本草经集注》、《千金要方》之类的书籍,救济了很多人,积了很多阴德,所以后来名列仙班。从此以后..

黄柏霖:制造黑心斗秤,父子伤残丧命

黄柏霖:制造黑心斗秤,父子伤残丧命

四川人黎永政善于制造斗秤等量器,要求轻重增减,只要有人叫他做,给他加倍的钱,他没有不做的。那些不顾天理道义的小人,往往去请求他制造。这件事被司察的神明纠察,并上奏天庭,使得黎永政和他两个儿子都眼瞎,五根指头都伤残,手关节都残废,最后死去了。唉,代替人..

抱怨是一切厄运的开始!全在转念的功夫 顺境不起贪心,逆境不生嗔恨心

抱怨是一切厄运的开始!全在转念的功夫 顺境不起贪心,逆境不生嗔恨心

抱怨是一切厄运的开始!全在转念的功夫——顺境不起贪心,逆境不生嗔恨心改命,永远是从孝顺、供养父母(翁婆)开始的——家中的父母(翁婆)就是你的活佛。[玫瑰]佛在《梵网经.菩萨戒本》里说:“孝名为戒,亦名制止。”净老法师说:“谦虚能让是真修行。行有不得,反求诸己..

嘎玛仁波切:因果不是宿命论

嘎玛仁波切:因果不是宿命论

佛教说的因果不虚,并不是宿命论,并非认为一切都是命中已经注定,连一点点的改变都不可能。我们造下了恶因,在恶果还没有成熟之前,如果能发自内心忏悔,有了忏悔的助缘,就能阻挡恶因的成熟,清净业障。只要不提供恶果成熟的因缘条件,就可以改变我们的业力。改变因和..

黄柏霖:父入重出轻以致富,儿毁称公正存心,消祸报天降福德

黄柏霖:父入重出轻以致富,儿毁称公正存心,消祸报天降福德

明神宗万历年间,在江苏扬州有一家大型的南货店,就卖南北货的。主人在临终的时候,嘱咐儿子说了,我一生起家就在这一支秤里,这支秤是用乌木合成的,中间是空的,内装有水银,当要秤出的时候,就将水银倒入秤头,当要秤入的时候,就将水银倒入秤尾,所以秤入就重,秤出..

呷绒多吉上师:要抓紧时间赶快学

呷绒多吉上师:要抓紧时间赶快学

上师(微博)教言集:你们还是需要那么多的俗事来忙这忙那,永远都忙不完。这个佛法你们喜欢倒是喜欢,有倒还是有点兴趣,但就是放在那里等一年以后再学,两年以后再学。明年学,后年再学,一直往后拖。你有把握能在这个世上呆那么长时间吗?要不阎罗王和你关系特别好,提..

呷绒多吉上师法语:一切都是因果

呷绒多吉上师法语:一切都是因果

上师(微博)教言集:很多人说没有因果,没有地狱,没有饿鬼,没有佛法。为什么这么说呢?因为他们说没有看见,这也未免太不合理了。你明天看不见,那明天没有吗?通常情况下一定会有的;明年看不见,明年会不会有?还是会有的。那这样的话,就这一个问题,大家好好想想。我们..

人到底有没有来世

人到底有没有来世

有人说,人死如灯灭,一死百了,那有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗颗种子,种到泥土里,都会再开花结果,会有来生; 人死以后,当然还会再来做人,不会改变──这也是迷的常见。说人死了以后没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人..

休妻毁地,老来不济,说一个遇过的例子

休妻毁地,老来不济,说一个遇过的例子

有一位李先生,刚开始做一点小生意的,做的还不错,慢慢的生意也有了规模,家庭和乐,妻贤子孝。但温饱思淫欲,事业有成的李先生开始经常出入一些乱七八糟的地方,59岁的时候在洗头发认识了一位四十多岁的女人,就抛弃妻子离婚另娶了。结婚没多久,这位李先生就出了一次..

呷绒多吉上师:一个有智慧、真正的修行人眼里示现的一切都是因果的正见

呷绒多吉上师:一个有智慧、真正的修行人眼里示现的一切都是因果的正见

上师(微博)教言集:一个有智慧、真正的修行人眼里示现的一切都是因果的正见。他知道前世和今生的因果关系:有的人再怎样努力地工作,也还是赚不到钱,穷得叮当响,为什么呢?他的前世没有修好做好的缘故;有的人似乎不需要任何努力,就能事事如意成办,这也可能是他前世修..

福报就这样损掉了

福报就这样损掉了

1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业,更不可以买活物杀死做菜,活活煮死1命,削禄20善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就不会折损,寿命就不会短缺。杀生的坏处是:短命,工作差,多病,怨气重,贫穷,丑陋。2、发脾气..

因为婚外情,曾经相亲相爱大富大贵变的家破人亡了

因为婚外情,曾经相亲相爱大富大贵变的家破人亡了

古代的中国,女性的贞洁观是被看得很重的,不过到了现在,女性已经变得更加之开放,据国内一份权威调查报告显示,我国有62.8%的女性只有1个性伙伴,有“2-3个”的29.1%,有“3个以上”的9.1%。也就是说约40%的女性有婚外性行为。但中国女性婚外性行为比例仍然是远远地低..

呷绒多吉上师:要懂因果,要有智慧,这样才能脱离无明的状态

呷绒多吉上师:要懂因果,要有智慧,这样才能脱离无明的状态

上师(微博)教言集:为什么我们会这么累啊?第一很好奇,第二要攀比,第三要嫉妒,第四很傲慢,第五要面子,什么都留存在相续里,我们就肯定痛苦。嫉妒、攀比、傲慢、好奇、面子这么多就足以让我们烦恼了。想知道的很多,人和人之间要嫉妒,也要攀比,自己也很傲慢。明明..

人生不是偶然,因果连通前世今生

人生不是偶然,因果连通前世今生

《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值;学佛修行,就无意义;..

堕胎,让我重病缠身

堕胎,让我重病缠身

一九八五年我堕过一次胎。此后二十多年时间里,我的身心都备受折磨,不仅身体情况非常糟糕,家中也时不时出些令人着急的事。往事令人不堪回首!二十多年中,我疾病缠身,不仅患有子宫肌瘤、宫颈糜烂、乳腺炎等疾病,而且牙痛、胃痛、发烧导致濒死、阑尾炎开刀、嘴歪手术..

达真堪布:心态决定结果,种因时心态上的差别,决定了承受果报时的天壤之别

达真堪布:心态决定结果,种因时心态上的差别,决定了承受果报时的天壤之别

有的人通过奋斗,一旦有了名气之后,这种福报就变成了障碍,甚至给自己带来了灾难。有些大德高僧也拥有名望,但是却没有给他们带来灾难,没有变成他们的障碍。为什么会有这样的差别呢?这是因为当初他们种善因时,有清净的和不清净的区别,所以感受果报时就不一样。财富..

破坏别人家庭定感恶报

破坏别人家庭定感恶报

世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。古时候,破坏人家家庭的事情少,破坏畜生家庭的事情多,都受这种果报。什么样的因,有什么样的果报;什么样的果报,过去生中一定有因缘。凡是..