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黄柏霖:祖师做榜样

黄柏霖:祖师做榜样

所以这个地方讲,我们看印光大师他老人家一生是闭关,在普陀山一闭三十二年,阅藏。他的生活非常朴素,一件衣服穿几十年,日常生活跟常住大众完全一样,没有特别。祖师做榜样来给我们看,我们看了有没有觉悟呢?印光大师在灵巖山寺的时候,如果你吃饭没有把碗里面的饭菜..

呷绒多吉上师:我们想得到幸福快乐但为什么结果变成痛苦

呷绒多吉上师:我们想得到幸福快乐但为什么结果变成痛苦

上师教言集:每个凡夫人对自己是很有信心,很有傲慢心的,哪怕犯错误也觉得自己是对的。所以,还是要细细地看自己的内心,到底如法还是不如法?不如法的话,肯定断不了这个痛苦的根,因为都是有因果的。你内心反反复复时时刻刻生起坏的念头,那就是痛苦的根。很多人因无..

呷绒多吉上师:人们能自然和谐的生活必须要修因果法

呷绒多吉上师:人们能自然和谐的生活必须要修因果法

上师教言集:现在诈骗等犯罪行为都是因为不懂因果,如果懂因果,即使没有法律约束,人们自然就会很和谐,大家都会做合理的有意义的事,不会做坏事。佛陀的每一句法,每一个知识对人们来讲都非常的需要。但人们还是非常的愚痴无明,根本不懂。所以我们今天遇到了因果法门..

纪晓岚讲因果故事:念佛度冤

纪晓岚讲因果故事:念佛度冤

44、念佛度冤李家村有位农妇,每天早晚两次往田间送饭,总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们,大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧,整天提心吊胆。后来,那女人竟逐渐地跟随她来到家里,但不进屋,总是在院里或墙角下徘徊。如果这位农妇..

呷绒多吉上师:如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,就不会有人犯罪

呷绒多吉上师:如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,就不会有人犯罪

上师教言集:能生起因果法门的定解,那你再也不要造恶业,再也不会去做不好的事情,容易管好你的念头。没有生起因果定解的话,很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪?他也不喜欢痛苦,不是有很多小偷、贪官..

呷绒多吉上师:我们不想造作恶业,不想犯罪,但是却时时刻刻地犯错误,这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因

呷绒多吉上师:我们不想造作恶业,不想犯罪,但是却时时刻刻地犯错误,这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因

上师教言集:作为一个学佛修行的人学习因果很重要。在平时的生活中,我们不想造作恶业,不想犯罪,但是却时时刻刻地犯错误,这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因。所有的万法都是有因必有果,我们的快和乐,成佛和解脱,以及天道的众生不是就这么平白无故地上..

回首已是百年身 ZT小姐啊红的因果故事

回首已是百年身 ZT小姐啊红的因果故事

凤凰卫视有个灰姑娘系列节目,记录的是灰色地带中的女子们,那些悲欢离合的故事。有一期节目,是一位叫小红(化名)的故事。她出生在一个西南小城,18岁时和一位厨师结婚,不久有了一个儿子,沿着父辈们相同的轨迹过着平淡的日子。未来的人生之路,似乎一眼看得到底。 90..

佛祖教你如何看自己的来世

佛祖教你如何看自己的来世

佛祖教你看自己的来世有一天,佛祖去舍卫城内乞食,经过一家大户人家。这家主人叫摩纳,正好外出了。家里有一只白狗,主人非常宠爱他,让它坐在豪华大床上上,用金盘子吃东西。这只白狗看到佛祖之后,就朝佛祖吠叫。佛祖就对白狗说:你不应该这样啊!你上辈子就是因为傲..

《十善》心得分享之二十

《十善》心得分享之二十

《十善》心得分享之二十《文钞》味精能挽劫运说。“饮食于人,关系甚大。得之则生,弗得则死。故曰‘食为民天’”。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存”。人生活在世间,一天到晚为饮食忙碌,这是过去的农业时代。社..

人不为已,天诛地灭:一直被误解的真义

人不为已,天诛地灭:一直被误解的真义

我一直以为,这句话的意思是:人如果不为自己谋利、谋权、谋色,就要招到天地诛杀。因此当我看到林彪说“人不为己天诛地灭”的话,本能地认为,林彪此人,绝非善类。其实,这是误解。现在才知道,“人不为己天诛地灭”,出处是《佛说十善业道经》第二十四集::人生为己..

有债就认,逆缘消业

有债就认,逆缘消业

有债就认,逆缘消业我有一位朋友,个性温和,不爱跟人计较,和同事间相处的很融洽。有天下班时,发现自己的车子,被人刮得惨不忍睹,左思右想自己得罪谁,却也不得其解。问同事,同事替他抱屈,还扬言若找到那个人,必定要好好的修理他。我朋友只好自认倒霉,花了几万块..

本生经第三----舍利婆国的商人

本生经第三----舍利婆国的商人

本生经第三----舍利婆国的商人在五大劫以前,菩萨是一个诚实的商人,在舍利婆(Seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行,而他是一个极贪心的人。有一天,他们一起渡河到热闹的安达葡罗城(Andhapura)去做生意,像往常一般,他们同意分头去沿户贩..

我戒除SY三年,不犯一次的经验

我戒除SY三年,不犯一次的经验

我戒除手淫已经三年了。我所说的戒手淫是指彻底断除手淫。因为之前很长的时间都希望控制手淫,或者说是希望断除手淫,但因为自己毅力不够,所以没有把持住。直到三年前才彻底的停止手淫直到现在,其间一次都没有犯过。如今在这里谈一谈这三年的体会和经验。我承认最初的..

李靖谢罪

李靖谢罪

李靖谢罪唐朝雁门关太守李靖,最初在京城的时候,颇知道对出家人尊敬礼遇,因为僧宝功德巍巍,是代佛宣说佛法,滋润众生精神食粮的啊!「我要敬事僧宝,绝不动摇心志!」他内心中想着,事实上他也做到了。但是佛门中人也往往有若干败类,这等于人的手指头有长短不齐,社会..

印光大师:种善因必得善果,种恶因必得恶果。

印光大师:种善因必得善果,种恶因必得恶果。

印光法师:因是种因,果是结果。由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者。种善因必得善果,种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者,不信因果,何以警其操行,而束其身心。又修净土者,当提倡因果。在上智之人,固本乎伦常,了知其所当为,与其所不当..

呷绒多吉上师:不要自己骗自己

呷绒多吉上师:不要自己骗自己

上师教言集:不承认因果,认为没有佛法,也没有来世,这是最愚笨的人的看法。有人说今天吃饱穿暖就可以,明天看不见,所以不用管。但是看不见就没有明天吗?同样的,有人说根本没有下辈子,问其理由,也说看不见。这样的论点以理来推根本站不住脚,就是自己在骗自己。“..

印光大师:积不善之家,必有余殃

印光大师:积不善之家,必有余殃

印光法师:因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。夫积善、积不善,因也。余庆、余殃,则果矣。又既有余庆余殃..

堕胎是重罪?(摘录现代因果实录3)

堕胎是重罪?(摘录现代因果实录3)

现代社会中堕胎问题越来越严重,堕胎的果报非常可怕,不仅影响夫妻间的感情,造成女方身体和心理上巨大的痛苦,而且将来还要受地狱之苦报。《佛说优婆塞五戒相经》中说:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔;若胎不死者,是中罪可悔;若母死者,是中罪可悔(仍于..

呷绒多吉上师:我们为什么长的不漂亮?

呷绒多吉上师:我们为什么长的不漂亮?

上师教言集:为什么我们都长得不漂亮呢?因为前世没有修好安忍,前世的脾气不好,所以今生就长得那么丑陋。如果今生我们还这样,脾气还是那么臭的话,那来世就不能看了,开玩笑。很多人生下来就长得漂亮,美丽可爱,让人喜欢,这也不是没有原因的,不是随随便便就长这么..

达真堪布:无论你的修行有多好,境界有多高,言行也不能疯狂,不能颠倒

达真堪布:无论你的修行有多好,境界有多高,言行也不能疯狂,不能颠倒

无论你的修行有多好,境界有多高,言行也不能疯狂,不能颠倒。藏地和汉地都有这样的人,说“我是学密的,学大圆满法的”,还有汉地一些修禅宗及修学其他法门的人,自认为不需要取舍因果,不需要断恶行善,这是错误的。佛讲过,万法皆空,因果不空。因果是自然规律,是不..