宣化上人：人生如梦枉受苦_2
宣化上人：人生如梦枉受苦_1人们来到这个世界，把真的遗忘，却拿起假的，所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生，从何而来；梦死，就是在死的时候，好像作梦一般，不知怎样死，向何处去。人人皆在梦中，不知何日能醒，所谓..
悟性时光
探索生命真谛，觉悟人生实相
觉察觉醒觉悟
很多人问：佛教的“佛”字怎么解？老实说，这个问题，连许多佛教徒都不很明了。因为大多数的佛教徒都是从信仰的基础入门，然后按着自以为是的一套去因循，久而久之，便对“佛”的真正教化愈离愈远。虽然这一摄人仍然因为信仰而获得利益，但终究漏失了许多宝贵而切身的教..
觉醒法师：大千世界一禅床
觉醒法师：大千世界一禅床大千世界一禅床赵州从谂禅师(778—897)是唐代著名高僧，因晚年长期居住赵州观音院，所以，当时人们多尊称他为“赵州禅师”。赵州禅师在住持观音院期间，曾受到河北燕王、赵王的供养。有一次，赵王去拜访赵州禅师，他躺在床上，不起身迎接，赵王..
解脱是从认识痛苦开始的
根据佛陀的开示，解脱是从认识痛苦开始的。如果你想摆脱痛苦，首先要知道痛苦是怎么一回事。佛经上把痛苦分为苦苦、变苦、行苦三大类。所谓苦苦，即是粗大明显的痛苦，比如身体和精神的创伤。人人避之唯恐不及，谁也不会把它们误认为是别的东西而想去追求、亲近。变苦指..
宣化上人：不要向外面去找去；真的东西是在里边呢，没有在外边！
宣化上人：不要向外面去找去；真的东西是在里边呢，没有在外边！宣化上人慈悲开示：我们研究佛法的人，先要断淫欲心。说“不能断”;不能断就要用功修行。“我总这个淫欲心很厉害的。一没有事情做了，啊!这个淫欲心就生出来。”那就要修行。所以修道的人不要安逸，常常地..
非礼的代价
两千五百多年前，佛陀在印度应化的时候，龙王中有一位领袖，名叫阿耨达龙王，他听闻佛陀说法，欢喜赞叹。有一次，他预备了很丰盛的素斋，请佛陀及五百随身弟子，来到龙宫受他供养。龙宫的外面，有一个宝池，这宝池完全是阿耨达龙王的福德殊胜，才能得到这个宝池，所以使..
让婚姻更和睦幸福的方法
让婚姻更和睦幸福的方法一朵问：柳师您好,我跟我老公思想老是不对路,他一点都不理解我,懂我,我们好像说不通话,我很苦恼答：不要为夫妻关系设定什么标准，非要达到心心相应、息息相通的高度。而应根据当前的情况，求同存异。在观念方面，当前有多少重合的区域，就限定在..
记住，千万不可伤害这五种人
记住，千万不可伤害这五种人人生难免有磕磕碰碰，都免不了被人伤害，有时间也会有意无意的伤到别人，可是有几种人你伤不起，一旦你伤害到下面这五种人，轻者你可能会背上沉重的因果关系，早晚得到报应，重者你会得到现世报，让你破财损运，遭遇灾祸。一、阴德厚重之人就..
证严法师讲故事：心不争 自圆满
证严法师讲故事：心不争 自圆满修行学佛前应先学做人，能把自己的心照顾好，再去照顾别人的心，如此自利利他，自然就能走上圆满的道路。我常说：「将心比心，用同理心。」但这分同理心，已经渐成专有名词，而没有人真正去实践。所谓「将心比心」是他人在起烦恼时，我们..
证严法师：时时心存善念
证严法师：时时心存善念“人之初，性本善”，每个人都有一份很清净的本性，这也是佛陀所说的“佛性”；人人都有佛性，只不过被社会不良环境所污染…… 在日常生活中，我们可以用心念来支配时间。有心利用时间，就会将分分秒秒运用得很踏实；若不用心支配时间，任凭时日..
诗家三境界
禅宗明心见性，当经历三重境界。第一重日“见山是山，见水是水”；第二重日“见山不是山，见水不是水”；第三重日“见山仍是山，见水仍是水”。唯有经历此三重境界，方可大彻大悟。诗家遨游诗国，亦当经历此三重境界。试就唐人虞世南与骆宾王的咏蝉诗以明之。第一重境界..
说几个我读宝箧印陀罗尼的事例
作者：慧海我很久以前就把宝箧印陀罗尼的朗诵mp3放在我的手机里，但听的不多，曾试图念过，但没念下来，觉得不好念。直到去年7月去五台山，在普化寺看到一本结缘的宝箧印陀罗尼的书，突然觉得很好，当时对着发音念了一遍，竟然好像很熟悉一样，念下来了。从那以后每天念..
诵《地藏经》多积福报少求钱财
诵《地藏经》多积福报少求钱财许多人都喜欢年轻风光，少年得意，其实不是好事。有两句话，出名不要太早，第二句，发财不要太早。起码要四五十岁以后，是比较好的。所以你孩子会读书，考个好大学，也不要太骄傲。这也是骄傲不要太早一样。大家知道，一个事情，虚好，还是..
调剂身体，避免疾病缠身
调剂身体，避免疾病缠身中医是中国流传具有几千年的独特文化，而中医有说是从道家分支，也有说佛家也有通达。其实不管佛门还是道家，对其中医药推崇备至。佛法中也有独有的五明学说，其中最重要的就是医明，而医明核心则是草药以及万物妙用，以济安养其身。不同的时代，..
谈锡永居士：《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 三、四宗“道次第”建立
谈锡永居士：《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 三、四宗“道次第”建立《四法宝鬘》导读 第一篇导读 三、四宗“道次第”建立 依西藏论师的说法，释迦入灭之后，由于释经者的意趣不同，总结其见地，可分为四部。释迦所转*轮，分为三转。小乘二宗部据初转*轮建立，是为毘婆沙..
财富的秘密：德润身，不要外显，要隐藏
财富的秘密：德润身，不要外显，要隐藏告诉你财富的算法，为什么要珍惜福报很多人不知道财富的算法，这是比较可惜的。不知道财富的算法，就会浪费财富。财富是怎么个算法呢，一个人的福报，是注定的。用数学的算法，一个人的财富==色身隐藏的财富+外在显现的财富。先讲..
定弘法师：开示惜字纸
定弘法师：开示惜字纸问：「惜字集」中说，字纸销毁应採取烧或者埋等方式，但没有此种销毁条件时该如何较好?定弘法师答：我也曾经请问过师父，这个时候就可以你把这些字纸都收集好，乾乾净净的、整整齐齐的把这整理好，送到回收站把它回收，不浪费资源。你把它烧掉了，..
宗萨钦哲仁波切：忍耐就是清净那个被宠坏的心
宗萨钦哲仁波切：忍耐就是清净那个被宠坏的心忍耐就是清净那个被宠坏的心-宗萨钦哲仁波切以历史的观点来看四加行，佛从没有教过四加行吧！密勒日巴也没有修过四加行！许许多多大成就者，像帝洛巴、那洛巴也没有修过四加行。虽然他们都没有真正修过四加行，但他们确确实..
定亮法师：观照我们的起心动念
定亮法师：观照我们的起心动念起心动念是我们要做一件事前发起来的想法，这些想法对我们生活是很重要的。我们做事前首先要有想法，有计划，有行动，最初肯定是先起心动念。事情的好坏跟我们的念头有很大的关系。我们这会大家一起共修学习善法，这时候的念头就是善的。我..
走出心灵的雾霾
我们每天外出，都免不了身陷污染之中。灰尘的污染、雾霾的污染、汽车尾气的污染、建筑垃圾的污染等等，让人防不胜防。人们已经养成了习惯，每天冲凉洗澡、刷牙洗脸，清洁自己的外表，但是有多少人每天能够静下来，洗洗心呢？负面的情绪和业力，就像风中飘下的雪花一样。..