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一切缘法都是以感应而产生,有什么样的感,就有什么样的应,但心里不要执着,不要当真。你可以有所反应,但这只是在演戏,是虚幻..
如果太注重眼前的利益,计较一时的得失,那即便是自己最拿手的本事,也无法充分施展开来。双眼一定会被蒙住,心也一定会失去分寸..
大脑思维只能通过记忆知道过去的事情,然后将它们投射到当下的时刻来解读万事万物,这样不但是扭曲了当下时刻的真实相,也使你无..
《警示》:人生这么苦,赶紧精进修!若不及时行,无常快来临!得到临终日,后悔已太迟!轮回无量劫,真悟才停歇!一切业障海,迷..
实际上佛说八万四千法门,无非都只是为了破妄,破执、因为真心本来法尔如是,亘古如是,不是你后来通过修才得到的,不用修的。..
如果我们往生不了,我们的神识一出体,就会有中阴身。中阴身一般:快的就很快投生,慢的也得要七七四十九天。中阴身阶段,他受业..
我们学佛的人,实际上每天都要面对死亡。了解了死,才能知道生存的意义,才能建立正确的人生价值观。对于净业行人来说,有时候就..
善知识是修行成佛路上的导师,不可须臾离开啊!只要我们还在修行,就必须随时有善知识的保护和不停地调教,耳提面命,破立全新,..
有人长得很端正,是什么原因?由于他有一颗忍辱的心、柔和的心,不跟人计较,心量开阔;造佛像,因为佛像很庄严,你造佛像,就感..
学佛越早越好。年轻生命力旺盛,修行的功夫容易得力。到了老年了,老年开始学佛,一生的生活经历会在他内心累积了很多的尘垢,精..
幸福人生是:两只脚能走路,两只手能做事,两个脑子能统一运用,智慧和方便能完美展现,享受生活而不会堕落奢靡,清心无为而不致..
科学成就一切,禅肯定一切,要肯定我们本自具足,这样是修行的起点。如果你一直想逃避一个不完美的自己,想在未来追求一个完美的..
“手把青秧插满田,低头便是水中天,身心清净方为道,退步原来是向前。”在功名富贵之前退让一步,是何等的安然自在!在人我是非..
生命的意义有二:一是对自己而言,能离苦得乐便是,从时间上过去现在未来、从空间上此地他方,都要改恶向善,才能获得终极快乐,..
我们现在工作、生活,为什么心总是不定、散乱?就是想的事太多,欲望太强。想得到这个、还想得到那个,有了这个、还想要那个。这..
心生善念,应自欢喜,令善日增。心生恶念,应自忏悔,愿恶永绝。
对于世间的善恶美丑,人我的恩怨情仇,言语的触犯讽刺,彼此的欺凌纷诤,能视为虚空幻相,就不会想到报复酬害,净土即在目前。..
戒不是束缚,戒是把那些扰乱你道业的,用戒把它都排除去,你就解脱了,你就成道了。
宇宙万物,皆需因缘条件才能生起;也会随着因缘条件散去而还灭,「缘起缘灭」是亘古不变的道理。..
唐朝药王孙思邈说过:“胆愈大而心愈小,智愈圆而行愈方。”意思是,胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。这是他对良医的要..
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