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1、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。3、空手把锄头,步..
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表 聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首。文殊菩..
人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得..
解决困境的主张1.面对它:正视困境的存在,不自欺欺人,不逃避恐惧。2.接受它:接受困境的事实,不怨天尤人,不心存侥幸。3.处理..
信仰佛教不在于你手里是否拿着念珠,也不在于家中的佛堂是否精美,而在于自心有多少改善。如果你时时手持念珠,口中也称自己为佛..
不管所面对的人有多复杂、事有多烦人,保持自己心的圆满最重要。心美,看什么都顺眼!!
平常我们的确也会说,烦恼是不好的、它是过患;但当我们因为烦恼而造了业、犯了严重的错,才会有机会更清楚真正看见烦恼的本质与..
【净业三福】《观无量寿佛经》:欲生彼国者,当修三福:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者、受持三归,具足众..
[大愿法师语录]:菩提就是觉悟,我们在日常生活之中,我们对人、对事、对物都能够不迷惑、不颠倒,时时保持觉悟,无念为宗,无相..
【奉行十善】一、不杀生而行放生、救生、护生。二、不偷盗而行施舍。三、不邪淫而修梵(清净)行。四、不妄言而说老实话。五、不..
《法华经》里有一位常不轻菩萨,他每看到一位有情,就屈膝跪下恭敬礼拜。因为若希望成就佛道、广度众生,就必须先放下对自我的执..
你追求的是“幸福”,还是“比别人幸福”?不要再给自己的人生设限,幸福的目的不是为了被人看见,被人羡慕,幸福只跟你的内心感..
[大愿法师语录]:当我们被自己的思惟模式和自己的喜好控制的越多的时候,我们就越容易陷入到烦恼和痛苦之中。..
佛说,身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽..
人的习气有九种:贪爱、嗔恨、骄慢、愚痴、见取见、执着、猜疑、嫉妒和自私。习气就像酒瓶,虽然将酒倒出了,里面却还存在着酒气..
【罪从心生还从心灭】《顿悟入道要门论》:佛名经云。罪从心生。还从心灭。故知善恶一切。皆由自心。所以心为根本也。若求解脱者..
佛陀的一切事业中,就属圣语最为殊胜。而一切布施里,则以法施最为殊胜!佛法是不可思议的保护。每一天都有许多人在无明中直奔恶..
有一次,舍利弗不解的问佛陀:“为什么诸佛国土都清净无比,唯独佛陀您所教化的国土却是如此的污浊肮脏呢?”释迦牟尼佛即以脚趾..
人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。所谓最佳心态,就是心平气和,清明无..
如果我们真的在修行,则住处、食物、衣服与药物等必需品都会不请自来。我们不须要囤积东西,如果我们修行得好,就一定会有资粮。..
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