请使用微信扫描二维码分享
「境遇不嘉者,当作退一步想。试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少。但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是..
【阿弥陀佛四十八愿·第二十三愿】设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取..
「经云:”菩萨畏因,众生畏果。“菩萨恐遭恶果,预先断除恶因。众生常作恶因,欲免恶果。譬如当日避影,徒劳奔驰。每见无知愚人..
「我且问你,忽然临命终时,你将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭,前路茫茫,胡钻乱..
「今幸得此大丈夫身,又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴,为声色货利消耗殆尽,令其仍旧虚生浪死,仍复沉沦六道,求出无期者乎..
「瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。」《晚晴集》·弘一法师辑..
「心跳、恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己。恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘!」《晚晴集》..
「欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。了此,则善恶报应,不爽毫厘。吉凶祸福,皆由感召。人虽至愚,决不至幸灾乐..
「何不趁早放下幻梦尘劳,勤修戒定智慧。」《晚晴集》·弘一法师辑
「世之最可珍重者,莫过精神。世之最可爱惜者,莫过光阴。一念净,即佛界缘起。一念染,即九界生因。凡动一念,即十界种子,可不..
「祈同戒杀生,念观世音圣号,以期瘟疫消灭。果能恳切志诚,决定有大效验。茫茫大苦海,观音为救苦之人。倘人各志诚持诵,若或疫..
「身语意业不造恶,不恼世间诸有情。正念观知欲境空,无益之苦当远离。」《晚晴集》·弘一法师辑..
「世之愚人,每多不修实行,偏欲得一真修之虚名。以故设种种法妆点粉饰,成一似是而非之相,冀人称赞於己。其心行己污浊不堪,纵..
【阿弥陀佛四十八愿·第十一愿】设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。——《佛说无量寿经》..
「悲哉众生!欲念未除,道根日坏。佛之视汝,将何以堪?」《晚晴集》·弘一法师辑
「欲念佛求生西方,必须知因识果。身之所行,心之所念,须与佛合。若与佛悖,则纵能念佛,亦难往生。以感应之道,不相交故。若能..
「“诸恶莫作,众善奉行。”——诸恶众善,皆须在心地上论,不专指行之于事而已。心地上了不起恶,全体是善,其念佛,功德胜于常..
「回向者,以己所修念诵种种功德,若任所作则随得各种人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以了..
「寿者福之本也,福者慧之基也。念念思警策者,慧之萌,而福与寿之源也。故曰:常想病时,则尘心渐灭;常想死时,则道念自生。病..
「才有病患,莫论轻重,便念无常,一心待死!」《晚晴集》·弘一法师辑
发表评论