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「住时念佛好观身,四大之中那一真。我与弥陀非两个,影兼明月恰三人。空房渐朽应难住,腐栋将颓岂易蹲?何日如蝉新脱壳,莲华胎..
「若种种戏论,其心则乱,虽复出家,犹未得脱。是故比丘,当急舍离,乱心戏论。若汝欲得寂灭乐者,唯当善灭戏论之患。是名不戏论..
「《法华经》云:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”瞋恚、愚痴,亦然。是知能至诚念弥陀、观音圣号者,贪..
「汝等比丘,受诸饮食当如服药,于好于恶勿生增减,趣得支身以除饥渴;如蜂采华,但取其味,不损色香。」辑录·《佛遗教经》..
「明朝时,人们赴西洋寻宝,花费钱财不说,还不知死了多少人。后来朝廷又要重整计划,郎中刘大夏就先把档案记录藏掉了,追究相关..
「于诸功德,常当一心,舍诸放逸,如离怨贼。大悲世尊,所说利益,皆已究竟,汝等但当勤而行之。若在山间,若空泽中,若在树下、..
「宠辱不惊,肝木自宁。动静以敬,心火自定。饮食有节,脾土不泄。调息寡言,肺金自全。恬淡寡欲,肾水自足。」《格言联璧》..
「有一天,北周的僧实禅师紧急鸣钟集众,说江南某讲堂就要崩塌,要大家同念观音求解救。没过几天,江南传来消息说,扬州某讲堂正..
「江苏太仓的黄建安,晨起拜佛总不忘祈求免除百姓过高的公粮,还曾向上呈文,人们都嘲笑他。庚寅年秋天,建安病倒了,严重时数天..
「慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。」《格言联璧》..
「1922年,大文学家许止净拜谒大师,呈上所写的《礼观音疏》,大师读到“食廷璋之芋,克日西行”之句,知其未断荤,突然发问:“..
「余教修行歧路曲,此门直入坦途平。三祇行远终难就,十念功成便往生。大石载舟还不没,苍蝇附骥始堪行。扬帆顺水因风便,何惮迢..
「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。又既有余庆余殃,岂无本庆本殃?本庆本殃,乃积善积不善之人来生后世所得之果,当..
「然溺人之处,常有人溺,即所谓求替死鬼者。当于其处,立一木标,上用极厚白洋铁板,刻南无阿弥陀佛六字。字要大,要看得远,要..
「有人经常在担忧,我业障那么重,不知道可不可以去极乐世界呢?我们要了解,在水里,不管是多小的石头都会沉下去;但如果放在大..
「念佛的时候,念“阿”时,就全部心力集中在“阿”上,其他什么都没有,身心世界都等于消失了。念“弥”的时候也一样,全部的心..
「净土法门,以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿?非愿何由起行?非持名妙行,何由证所信而满所愿?信、愿、行、如鼎三足,缺..
「六凡,天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱,虽则高下悬殊,苦乐迥异。总皆未断惑业,未出生死。天福若尽,即便下降;狱罪若灭,仍..
「忉利天宫有一位天人,寿命将尽,当投胎到一只长疥癞的母猪腹中,忧愁恐惧,不知如何才好。他从另外一天人那里得知佛就在忉利天..
「盘锦的于学利额下长了一个瘤,很担心。有人借他一本《观世音菩萨灵感录》,他看到菩萨为那么多人治好了病,挽救了他们的生命,..
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