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「饶州军官郑邻,有一天被误抓到地府,查明后理当放还。临还之际,阎王对他说:“希望你回到人间后勉力为善。若见人杀生,至心恳..
「李子清客居秀州(今浙江嘉兴),数年前长受疟疾之苦。我就对他说:“只要你真能相信,定会快速痊愈!”于是吩咐他在疟疾将要发..
「晋朝时,北方有逃出来的外族隐藏到汉地某城,北虏首领大怒,要兴兵前来。城中所有大人小孩一起诵念观世音菩萨圣号。没多久,天..
「我若多瞋及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:云何此人欲求菩提,而生瞋恚及以怨结?此愚痴人,以瞋恨故,于自诸苦..
「居士之名实事业:名者,居家修道之士也;实者即敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生..
「至于读诵大乘,亦是《观经》所说。修净土者,固应诵《阿弥陀经》,常念佛名。然亦可以读诵《普贤行愿品》,回向往生。此经中说..
「有一刘姓居士编造了一本《自知录》,以大菩萨的不思议境界加在主人公头上。大师见此书后就指出,将自己的境界搬出来与人作则是..
「本泉师擅书法,为人书佛号,写一划念一声佛,奔走四方时默持佛名,做种种功德回向西方。1913年5月13日,师择于18日卯时与大家..
「余(弘一大师)于1924年曾到普陀山,其时(印光)大师年64岁,余见师一人独居,事事躬自操作,别无侍者等为之帮助。直至去年,..
[佛说,凡有生命的物类,大多是各人过去世的父母六亲。读儒书的人不知三世轮回的道理,认为怎么能忍心作这种想法,可是为什么不..
「须知众生虽皆在迷,由宿因现缘不同,以致发生逆顺二种现相耳。佛性如种子,宿因如播种,现缘如时雨。种子既播于地,一经时雨,..
「“仗义”:一举一动,唯义是取,义之所在,无往不利。小人见利,即忘其义,虽得小利,究竟吃亏!“清廉”:人生福泽,前世所修..
「字为世间至宝,能使凡者圣、愚者智、贫贱者富贵、疾病者康宁。使世无字,则一切事理皆不成立,而人与禽兽无异矣!既有如是功力..
「谈人之善,泽于膏沐;暴人之恶,痛于戈矛。当厄之施,甘为时雨;伤心之语,毒于阴冰。」《格言联璧》..
「明朝华亭县的顾正心,捐十万四千七百两银子,买了四万八百亩义田,提供给无力交赋税的农户。正心看到监狱中受冻的人,就送衣服..
「民国十一年初,定海知事陶在东向上呈文,概述了大师出家修行及在普陀的道德感化事迹,获得大总统所题赐的“悟彻圆明”匾额,府..
「天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。」《格言联璧》
「听说西方无量乐,长生不假神仙药。胎就眼开华正拆,心彰灼,永为自在逍遥客。来度众生离火宅,命终免被阎王责。露地牛儿如雪白..
「攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。」《格言联璧》
「生死事大,无常迅速,耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也!当发大菩提心,以教家亲眷属、朋友故旧,及有缘者。佛力难思,佛恩..
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