菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的功德，身上要有大众的恩惠。我们的智慧是修来的，希望大家利益众生，种金刚菩提种子，好好发心，好好修，多修多得，少修少得，不修就没得。佛是智慧具足，福德具足，我们学佛是要增福开慧，所以我祝愿大家培福报长智慧，早日成佛！释本焕

一个沮丧的人问禅师：“我的心胸还算宽广，但周围却总有那么多小人来暗害我，我心里很难过！”禅师说：“你根本不要去管别人在演什么戏，只需好好管住自己的心！”“可我想善待他们，他们却总是欺骗我、坑害我”禅师说：“天地哺育药草也哺育毒草,日月照耀君子也照耀小人,大海容纳清流也容纳污流。”

玫瑰就在眼前，而花刺也同时存在，你得设法了解那些刺才能把花摘下。修行也是如此，请别说因为有刺，所以无法快乐；请别说因为心中仍有悲伤、嗔怒，所以无法享受任何事物。你必须了解如何处理自己的悲伤、嗔怒，才不会失去喜悦的花朵。--一行禅师

你只有放下一粒种子，才能收获一棵大树；你只有放下一处烦恼，才能收获一片清凉；你只有放下一个偏见，才能收获一种幸福；你只有放下一份执着，才能收获一生自在！

有一位信徒对禅师说：“师父，我每次到寺院烧香礼佛，心灵就像洗过一般宁静，但回到家，心就乱了，烦恼也就来了，有什么办法呢?”禅师道：“你的呼吸便是梵唱，脉博跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，如果你做不到，到寺庙生活又如何呢？”

孙思邈《养生铭》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣天鼓，寅兴漱玉津。妖邪难侵犯，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真。”

看一个家族是否兴衰，看三个地方，第一，子孙睡到几点，假如他都睡到太阳都已经不知道照得多亮的时候他才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有干家活，勤劳、劳动的习惯影响一辈子；第三个，看后代子孙有没有在读圣贤的经典。——曾国藩

永远别让自己的心死去，保有一颗凤凰心，没有极致的痛苦体验，就不可能有极致的涅盘。人生是一个修行的道场，要么循环沉沦，要么浴火重生，苦行亦可化成乐修，活着，其实是一场非常庄严的游戏。——宗萨仁波切

出现问题，把原因都归咎于自己身上的是觉者，推到别人身上的是凡夫。凡夫任何时候都认为自己是对的别人是错的。其实，一切都是自己的因果，跟别人没有关系。若是自己的心清净了，看别人肯定都是清净的，都是佛菩萨。在你看来有凡夫与菩萨的区别，有坏人与好人的区别，也都是自己心的显现。--达真堪布

我们见到的世界，只是自己内心的投射；我们衡量他人的尺度，只是自己心中早有的观念。

人生贵在一个“耐”字，要承受得住，经受得起：耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之；耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时；耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒；耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气；耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊；耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。

主人有一驴一马，驴负责运货，马负责代步。拖着沉重货物的毛驴请求高头大马，帮我驼一点吧，这对你来说不算困难。高头大马不高兴地回答，你凭什么要求我帮你驼？过了一段时间，毛驴累死了，主人就把所有货物全都放在了马背上。【帮助别人就是帮助自己，助人亦要尊重而非施舍】

嗔心就像火，一旦燃烧，所有善法都会烧尽。因此嗔心如火这道理不可不知道。经典中也说，就算贪欲如山高，一刹那的嗔心也比之力量更大。---GaMaBa

大学教授向禅师问禅，禅师只以茶相待，将茶水注入教授杯中，杯满仍不止。这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”“你就像这只杯子，里面装满了你自己的想法和看法，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何对你说禅？

本焕长老30岁，从保定起香，朝拜五台，风餐露宿，双膝皮开肉绽，六个月磕了二十二万多个响头。到达五台后，又用半年朝拜五个台子，有人问他究竟为什么？长老回答：为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲？不苦修行，磨练自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿度人？

心安即是福，当下能做即是福，眼前欢喜即是福。未来的是妄想，过去的是杂念，要保护此时此刻的爱心，谨守当下的本分。与其担心现状，不如化作信心，并付出一份爱心。——证严上人

众生境界岂有自在可言？众生身有痛苦、心有烦恼，有牵累就不会有自在。有人说，钱多了就自在，地位高了就自在，孰不知这还是不自在。钱多了怕盗贼偷、土匪抢，弄得心神不安，故不自在；地位高了怕遭刺杀，如现在有的总统国王被刺杀，为了名利你杀我、我杀你，哪个自在了？……——惟贤长老

幸福是什么？穷人说：有钱就是幸福。富人说：有闲就是幸福。农民说：丰收就是幸福。残者说：能走路就是幸福。盲人说：能看见就是幸福。医生说：治好病就是幸福。乞丐说：有饭吃就是幸福。学生说：考上大学就是幸福。母亲说：找到孩子就是幸福。病人说：能够活着就是幸福。

阿姜查：“让心强壮和让身体强壮不同，要让身体强壮，就得锻炼它、勉强它；要让心强壮，则得让它平静，不胡思乱想。对我们大多数人而言，心从未平静，它不曾拥有过「定」的力量，因此，我们必须在一个范围里将它建立起来。我们禅坐，与「觉知者」同在”。

做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！