菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

所谓‘人间佛教’就是佛陀之教，是专为人说法的宗教。佛法与生活融和不二的人间佛教，是人生需要的佛教。人间佛教不是佛光山自创，人间佛教的理念是来自佛陀，因为佛陀出生在人间，修行在人间，成道在人间，度化众生在人间，一切以人间为主。

修行人是常常想起暇满人身难得，以珍惜人生的善心摄持，昼夜都用在修解脱法上。在修行人心目中，时间比万两黄金还宝贵，他不愿意浪费在睡眠上，更不用说闲谈、散乱、享受世间五欲，绝不会像今天的人把大量时间都花在看电视、歌舞娱乐、运动，或者在网上到处搜寻。

无明制造的迷乱的心，使人活在一大堆错误想法和混乱情绪中，终日忙忙碌碌，只是因为内心不安和盲目需求。理性的审视，却看不到生命的目标和意义。思考前途，却让人觉得迷惘。看来不解除迷乱的心，生命是没有出路的。

散乱和昏沉，浪费人生大量的保贵时间，使人干事无效，同时也不能专心有力的修行。克服散乱和昏沉，才能摆脱妄想烦恼，安住于正知正念中。

人都很爱护自己，但因为烦恼常常做出自我伤害的行为；同样，他人对我们的伤害也是来自于烦恼，对方是身不由已的，所以应该心生怜悯，避免犯同样的病，相互伤害。

「费千金而结纳势豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿！千楹而招来宾客，何如葺数椽之茅，以庇孤寒！」《格言联璧》

没有精神追求，物质利益便会成为一切；有了精神追求、精神生活，才有可能超然物外，坐看云起。

执着的情感升华为对众生的大慈悲，心意不为苦乐所动，止恶向善的力量也就增强了。

“狭隘转身难，东西尽是山。行人不到处，风定落花闲”。禅门公案是打破一切思维定势，你懂得禅的智慧，任何时候你都可以用，随时随时都可以用，运用到我们的生活和工作中来。

善的因缘难得再来，不要错失良机。

一个人原本拥有很多快乐，因为他不希望看到别人快乐，结果把自己的快乐也搞砸了；—个人原本只有一点点快乐，因为他乐于和别人分享，结果他的快乐无限的增长。

有人嘴巴歪了，怎么努力也没法端正过来，因为头歪了。同样人生观、价值观出了问题，无论自己以为走了多么正，也是走偏了。

心里面生起贪欲的时候觉知心贪欲。比如说贪爱财、色、名、食、睡五欲，或者有些人他不贪爱那些，但是他执著于禅修时候的快乐的体验等等，这些都是心贪欲。

学佛，是学习佛菩萨的智慧和慈悲。有了智慧，就能了悟宇宙人生真相，断除烦恼，得大自在。有了慈悲，就能接纳、宽容一切人，不再会有敌人，远离各种灾难。

修行是很快乐的一件事情，为什么要弄得那么苦兮兮的？

举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德，另去回向世间福报，则念不归一，便难往生。--《印光法师文钞》

每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时调整，有些人却深陷其中。在这个充满压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不大可能。身体累不可怕，怕的就是心累。不要凡事钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，也不要凡事相得过于多，会让我们活得更累。

现前一念心，我们让它不被任何东西所框住，完整地、完全地展现出来，这个就是真正的觉悟。

要有力量和智慧抗拒世间的诱惑，如财色名食等，尤其不要用感情处理公事，应该要以道义、公平决定人事。

寺庙如果通过恐吓等手段，坑蒙拐骗钱财，那不是寺院，而是黑店；那些打扮貌似出家的人，一定不是真的出家人，而是盗贼团伙。须知佛菩萨大慈大悲，不会降罪给任何人。真正的出家人，在戒律中明确规定，不可以用占相吉凶，语人祸福，获取钱财。到寺庙旅游，碰到这些现象，切勿上当！！