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有作

(术语)对无作之语。与有相同。传通记杂钞五曰:旧译经论云有作无作,新译经论云安立非安立。安立者有作义也,非安立者无作义也。【又】有作者犹言有为,谓因缘所生之法也。

恶作恶说

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)..