安乐国
（界名）西方极乐之别名。无量寿经上曰：无有三途苦难之名，但有自然快乐之音，是故其国名曰安乐。
之名
安立三昧
（术语）定之名也。智度论四十七曰：得此三昧者，一切诸功德善法中，安立牢固，如须弥山。
龙猛
（人名）旧译曰龙树，新译曰龙猛。西域记八曰：南印度那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树。非也。龙树之译名有三：一、龙树（罗什译之龙树传），二、龙胜（般若流支译之顺中论），三、龙猛（今之西域记）。嘉祥中论疏序会龙树与龙胜之名，贤首宗致义记上会龙树与龙..
赖吒
（术语）赖吒罗之略。马鸣菩萨所造伎曲之名。见赖吒啝罗项。
随喜功德品
（经名）法华经卷六第十八品之名。明佛灭后闻法华经而随喜者之功德广大者。
正观
（术语）对于邪观之称。观与经合，则称正见，即正观也。观无量寿经曰：作是观者名为正观。【又】离痴而见法，曰正观。无量寿经上曰：正念正观。 同净影疏曰：离痴见法，名为正观。【又】三论宗多用正观中观之名。以八不名为中观，无得名为正观。三论玄义曰：以无得正观..
出曜经
（杂名）二十卷。尊者法救造。姚秦竺佛念译。出曜者，十二部经中第六部之名也，旧名譬喻。以本经自说第六之出曜经。故题曰出曜经。出曜经四曰：六者出曜，谓从无常（本经之第一品），至梵志（本经之最后品），采众经要义，演说布现，以训将来，故名出曜。..
永劫
（术语）永久之长时也。劫者梵语算世界成坏相之名也。无量寿经上曰：兆载永劫。
末伽始罗
（术语）Mārgaśirṣa，第九月之名。西域记二曰：秋三月，谓頞湿缚庚阇月，迦逻底迦月，末伽始罗月，此当从七月十六日至十月十五日。饰宗记六末曰：末伽始罗九月也。梵语杂名曰：九月摩啰誐始罗。..
离系得
即得离系果。于有部宗指择灭无为，以无漏慧简择四谛之理，而得涅槃法，称离系得。如俱舍论卷六载，离系亦意谓断、解脱等，指涅槃法；得，为不相应心所之名。又择灭者，择乃简择之因，灭乃所得之离系果。其次，依成唯识论卷八载，离系谓断除无漏道之障所证得之善无为法；..
罗刹
梵语rāksasa。恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵rāksasī，又作罗刹斯）。乃印度神话中之恶魔，最早见于梨俱吠陀。相传原为印度土著民族之名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶..
月灯三昧
佛尝在王舍城耆阇崛山，对月光童子宣说一切诸法体性平等无戏论三昧昧之法门，以月光童子之名，故称此三昧为月灯三昧。［月灯三昧经］（参阅“月灯三昧经”1469） p1469
仙人
梵语rsi，巴利语isi。(一)音译利师、哩始。又作仙人、神仙、大仙、仙圣。略称仙。即住于山林，保持长寿之人。据佛母大孔雀明王经卷下载，此诸仙人皆持成就禁戒，常修苦行，具足威德，有大光明，或住山河，或居林薮，食果饮水，具有五种神通，游行虚空，一切所为无有障碍..
断遍知
又作断知。谓周遍了知四谛之境，由此而断除见、修二惑。即于果（断）附以因之名，称为断遍知。断遍知以择灭为体，共有九种，称为九遍知；其中，系属于三界（欲界、色界、无色界）之见谛所断之烦恼等，其断有六种，三界之修道所断之烦恼等，其断有三种。六遍知为：(一)..
姜羯罗
梵语kajkara，或 kavkara。为古代印度极大数之名称。又作矜羯罗、甄迦罗、恒迦罗。印度古代表示大数之名数单位极多，其名称及代表之数目，于诸经论所说略异。俱舍论卷十二列举解脱经所说之六十数，依十进法，姜羯罗位列第十六。又新华严经卷四十五列举一二二个大数，首..
鸽鬘
为一湿生女子之名。水气之所，生物自行出生，谓之湿生。俱舍光记卷八（大四一·一五五下）：“鸽鬘者，昔有一王，名跋罗哈摩达多，唐言静授。于王腋下有疱，生一女子，名为鸽鬘。从腋下出，如鸽出飞，王重如鬘，故以名焉。” p6544 ..
总即别名
谓以全体之名称而指其中部分之名称者，称为总即别名。原为全体或一般性之名称，亦转指于特殊或个别的情况。如净土原泛指十方诸佛之国土，亦转指西方极乐世界；又如六祖，本为各宗之第六祖，今亦转指六祖慧能大师；另如三藏法师即指玄奘法师。［俱舍论卷一、卷六、俱舍论..
六群比丘尼
略作六群尼。此六名比丘尼，结党行恶，为佛制戒之因。但六人之名却不见于经传，恐系泛指示唆肇事者。［四分律卷十二］ p1297
巴湿伐那陀
梵名Pār?vanātha。传为耆那教第二十三祖。娶阿逾陀国公主波罗婆波底（梵Pra-bhābatī）为妻。相传三十岁时为苦行僧，修炼八十三天后成道。提出不杀生、不欺诳、不偷盗、戒私财四戒；大雄（即耆那教主之名）复加不奸淫而成五戒。 p1390 ..
天邪鬼
乃毗沙门天腹部之鬼面名。本名为河伯面、河伯，或海若，皆为水神之名。后世将毗沙门天足踏之异形鬼称为“耐薰”。一般人将忤逆人意之各种事情，亦以天邪鬼称之。 p1349
宝月童子问法经
（经名）具名大乘宝月童子问法经。一卷，赵宋施护译。频婆娑罗王子，问佛号之功德。佛以十方各一佛之名答之。
宝王如来
（术语）非佛之名，尊佛而云宝王如来也。
离垢地
（术语）菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行，离烦恼之垢染，故名。唯识论九曰：离垢地，具净尸罗，远离能起微细毁犯烦恼垢故。
难陀邬波难陀
（人名）难陀，优槃难陀。二龙或比丘之名。