二假
（名数）一无体随情假，如凡夫之执我法，我法本无实体，但随自己之妄情而立我法之名者。二有体施设假，五蕴之法非无，彼于五蕴和合之上假设我法之名者。初就凡夫之迷情而云，后就圣者之悟情而言。见述记一本。..
之名
偏小
（术语）佛成道后十二年间之说法，大乘家贬之名曰偏小。谓所说之理偏于空，而法门狭小也。
梨耶
（杂语）Ārya，阿梨耶之略。译曰圣者。玄应音义十六曰：梨耶，此云出者。谓出苦也。义译为圣者。又第八识之名，新称阿赖耶，旧称阿梨耶，略云梨耶。
第四静虑
（术语）旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天，其第三广果天中有大自在天宫。此第四静虑以上无依三灾而成坏者。
开题供养
（仪式）新书写经文而供养之之法会。其法会之表白，自解释其经文之题号及其大意，故用开题之名。
等觉已下
（杂语）等觉者，一生补处菩萨之名。如今弥勒菩萨是也。下地望之，虽与佛等。然有极细一品无明未尽。故犹称菩萨。言下者，指下位九地三贤。
等至三昧
（术语）大日如来示现大悲胎藏曼荼罗庄严大会之三昧也。大日经入秘密曼荼罗位品曰：尔时，大日世尊入于等至三昧。义释十二曰：等至者，三昧之名。
无央数劫
（杂语）央者尽也，无尽数之劫也，劫者极长时之名，记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰：无央数劫，积功累德。法华经见宝塔品曰：此佛灭度无央数劫。
无量亿劫
（杂语）无量亿者数目，劫者梵语长时之名也。
无量
（杂语）多大而不可计量也。又数目之名。摄大乘论释八曰：不可以譬类得知为无量。胜鬘经宝窟中本曰：无量义者，犹是广大异名。同上末曰：依华严经是百二十数中一数之名也。非是泛尔言无量也。..
无垢施
（术语）波斯匿王女之名。梵名维摩罗达。译曰离垢施，又曰无垢施。年始十二岁，容貌端正，时八大声闻八大菩萨皆被诘问。离垢施经曰：城中波斯匿王有女，曰维摩罗达，晋言离垢施。梵Vimāladattā。..
无垢女
（人名）经中有数无垢女，一为维摩居士妻之名。见月上经。一为须达多婆罗门女之名，在母胎中闻佛说出生后至佛所变为男子。见无垢贤女经。一为舍婆提城优婆夷之名，问佛早起拂佛塔之功德。见无垢优婆夷问经。..
无空论师
（杂名）经部师不立虚空实有，因之名为无空论师。
悲田
（术语）三福田之一。可悲愍之苦难贫穷境界，向此境界而惠施，则得无量之福，故名悲田。法论谓供父母曰恩田，佛僧曰敬田，贫穷曰悲田。唐有悲田养病坊，见旧唐书武宗纪。悲田之名本此。..
黑白二月
（杂名）由十五夜之满月前十五日曰白月，后十五日曰黑月。此一月两分之名，乃印度之历法。如言黑月白月，黑分白分。
曼驮多
（人名）Māndhātṛ，顶生王之名。译曰我养。见玄应音义二十四。
婆罗舍佉
（杂语）Praśākha，托胎后第五七日之名。见钵罗奢佉条。
婆捺啰婆捺么洗
（杂语）Bhādrapadamāse，又曰跋捺啰婆娜么洗。又曰婆达罗钵陀、跋陀娜婆娜。译曰六月。婆捺啰婆捺为星宿之名，么洗为月之义。饰宗记六末曰：婆达罗跋陀，六月也。
梵富楼
（界名）Brahmapurohita，色界初禅第二天之名。即梵辅天也。玄应音义十八曰：梵富楼，初禅第二天也。此云梵前益天，在梵前恒思梵天利益，因以名也。旧言梵先行天，亦言梵辅天也。
荏
（人名）古圣王之名。增一阿含经四十七曰：圣王名荏。经注曰：荏，晋言大眴，音如锦反。
能活
（人名）梵语耆婆Jivaka，译言能活。大医之名。
流舍那
（佛名）Vairocana，又作卢遮那，嚧柘那。佛名。或为毗卢舍那之略名，或毗卢舍那为法身佛之名，卢舍那为报身佛之名。
孙多耶致经
（经名）一卷，吴支谦译。孙多耶致为苦行梵志之名。佛说二十一事之恶而化彼。
除盖障院
（术语）胎藏界曼茶罗十三大院第八院之名。安悲愍菩萨之九尊。