水生蜗螺
【水生蜗螺】 p0383瑜伽八十四卷十五页云:水生蜗螺者:谓所听受、与水相似,除渴爱故。若诸苾刍,犯禁戒等;如彼蜗螺,秽浊净水。是故犹如有蜗螺水,不堪饮用,应远离故。又云:毁辱所闻故;名水生蜗螺。..
【水生蜗螺】 p0383瑜伽八十四卷十五页云:水生蜗螺者:谓所听受、与水相似,除渴爱故。若诸苾刍,犯禁戒等;如彼蜗螺,秽浊净水。是故犹如有蜗螺水,不堪饮用,应远离故。又云:毁辱所闻故;名水生蜗螺。..
【王能善观察摄受群臣】 p0381瑜伽六十一卷九页云:云何名王能善观察摄受群臣?谓有国王,于群臣等性能究察,能审究察,性能思择,能审思择,忠信伎艺智能差别摄为亲侍。如是名王能善观察摄受群臣。..
【王不自纵任不行放逸】 p0381瑜伽六十一卷七页云:云何名王不自纵任不行放逸?谓有国王、于妙五欲而不沉没耽着嬉戏爱乐受行。能于时时勖励方便,作所应作,劳赉群臣。如是名王不自纵任不行放逸。..
【王一向纵任专行放逸】 p0381瑜伽六十一卷四页云:云何名王一向纵任专行放逸?谓有国王、于妙五欲,一向沉没耽着嬉戏爱乐受行;不能时时勖励方便,作所应作,劳赉群臣。如是名王一向纵任专行放逸。..
【王顾恋善法】 p0380瑜伽六十一卷六页云:云何名王顾恋善法?谓有国王、信知他世。由信知故;便于当来净不净业爱非爱果,能善信解。由信解故;具足惭耻。而不纵情作身语意三种恶行。时时思择布施修福受斋学戒。如是名王顾恋善法。..
【王种姓尊高】 p0380瑜伽六十一卷五页云:云何名王种姓尊高?谓有国王、处在相似王家而生,宿世尊贵,是相似子。如是名王种姓尊高。
【王猛利愤发】 p0379瑜伽六十一卷三页云:云何名王猛利愤发?谓有国王、诸群臣等有小愆过,有少违越,便削封禄,夺去妻妾;或以重罚而刑罚之。如是名王猛利愤发。
【王善权方便】 p0379瑜伽六十一卷十二页云:云何名王善权方便?谓有国王、于应和好所作所成机务等事,如前乃至于应摄受大力朋党所作所成机务等事,能正了知和好方便;乃至摄受强党方便。如是名王善权方便。由王受行如是善权方便法故;遂能摧伏所有怨敌。..
【引摄僧伽摈斥犯戒安乐义利】 p0378瑜伽一百卷四页云:如引摄他出罪义利,引摄僧伽摈斥犯戒安乐义利,当知亦尔。而差别者,若因摈斥,其被摈者,不与能摈,命为障碍;或不因此坏僧居园,亦不因此损坏制多,及不损余同梵行者。如是名为能引义利。与此相违,应知说名引无..
【引摄自身利养义利】 p0378瑜伽一百卷三页云:引摄自身利养义利者:谓若诸利养、体是清净;是名真实。若诸利养,体是清净,而堪要用,非无所用,徒多贮畜,凡百资缘。如是名为能引义利。若诸利养,不过于时堪住受用;是名应时。若诸利养、其余苾刍亦现引摄;是名有伴。..
【引无义语】 p0377瑜伽八卷十三页云:又于歌笑嬉戏等时,及观舞乐戏笑俳说等时,有引无义语。
【引彼空住】 p0377瑜伽九十卷十八页云:引彼空住者:谓如有一、若行若住,如实了知烦恼有无。知有烦恼,便修断行。知无烦恼,便生欢喜。生欢喜故;乃至令心证三摩地。由心证得三摩地故;如实观察诸法无我,昼夜随学,曾无懈废。如是名为引彼空住。..
【引余证言】 p0377瑜伽八十一卷十七页云:引余证言者:谓引余经,成立所说。
【引导】 p0377瑜伽九十卷十三页云:八支圣道,导涅槃故;名为引导。二解法蕴足论二卷十一页云:言引导者:谓八支圣道,名为引导。所以者何?以八支圣道,修习多修习,能于苦集灭道现观,能引能导;能随能逐;故佛正法,名为引导。..
【引发】 p0377瑜伽十三卷四页云:云何引发?谓能略摄广文句义及能成办诸胜功德。二解显扬十九卷十页云:问:云何引发?答:谓能略摄广文句义及能发起诸胜功德。
【引喻】 p0376瑜伽十五卷七页云:引喻者:亦为成就所立宗义,引因所依诸余世间串习共许易了之法,比况言论。又云:问:何故次引喻耶?答:为欲显示能成道理之所依止现在事故。
【方便相】 p0375瑜伽十一卷二十三页云:云何方便相?谓二道相。或趣倍增广大,或趣退减陜小故。
【方便事】 p0375瑜伽八十六卷十页云:方便事者:谓诸根、力、觉支、道支。当知即是能断见修所断烦恼正方便故。
【方所】 p0375瑜伽十三卷十八页云:云何方所?谓色蕴。
【方便】 p0375瑜伽三十八卷二十二页云:云何菩萨方便所摄身语意业?当知略说菩萨所有四种摄事,是名方便。如世尊言:菩萨成就四种摄事所摄方便,方名菩萨。复何因缘,惟四摄事,说名方便?谓诸菩萨,略由如是摄事所摄四种方便;于诸有情,普能摄受调伏成熟。除此、无有..
【少诸疾病】 p0373瑜伽二十五卷十八页云:云何名为少诸疾病?谓性无病;顺时变熟,平等执受;不极温热,不极寒冷;无所损害,随时安乐。由是因缘,所食所饮所啖所嘗,易正变熟。如是名为少诸疾病。..
【少病恼不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云:又问少病恼不者:界无不平等故。
【少事业不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云:少事业不者:加行事业、无不平等故。
【少恼不】 p0373瑜伽八十八卷十九页云:少恼不者:此问不为外诸灾横所侵逼耶?