得入
（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：诸佛秘要无不得入。起信论曰：若离于念名为得入。法华经寿量品曰：每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？..
又得
悉他薜罗
（术语）Sthavira，译曰住位。受戒后经十岁离师独住之位也。寄归传三曰：西方行法，受近圆已去，名铎曷罗（译为小师），满十夏名悉他薜攞（译为住位），得离依止而住，又得为邬婆驮耶。..
第九地菩萨相
【第九地菩萨相】 p0968瑜伽七十九卷四页云：问：已入第九地菩萨、当言何相？答：当言于名身句身文身，得自在故；又得无罪无量广大慧故；又得广大无碍解故；能悦一切众生心故；名大法师。..
长衣竖通竖染
子题：竖通、竖染戒本疏·三十舍堕法：“何名竖通？如初得净财，不说犯长，舍忏已后［复过十日，后犯长罪］，是名竖通。竖染者，如初一日得衣，二日又得，乃至十一日。初日犯舍；二日在限，为初衣犯，相从俱染，故名竖染也。”行宗记释云：“竖通中，谓舍忏已又复畜过。..