设都嚧
(杂语)Śatru,又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰:设咄嚧,或云窣睹噜。皆梵语轻重,此云冤家。即于一切善法作冤害者。同七曰:舍睹嚧,或云窣睹噜,亦云设咄噜。皆梵语讹转也。此云冤家也。梵语杂名曰:怨,娑讷噜。..
(杂语)Śatru,又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰:设咄嚧,或云窣睹噜。皆梵语轻重,此云冤家。即于一切善法作冤害者。同七曰:舍睹嚧,或云窣睹噜,亦云设咄噜。皆梵语讹转也。此云冤家也。梵语杂名曰:怨,娑讷噜。..
瑜伽论记卷第二十(之上)(论本第七十四至七十五)释遁伦集撰论本第七十四解三性中有其三颂。前卷已释初颂七门讫。今此卷初解第二颂有九门。摄是第一。无性第二。知等是第三。密意等第四。所行第五。通达第六。随入第七。差别第八。依止第九义。次第释解。初门中初正辨摄。..
(杂语)初为启白之日,即法会之初日。亦云开白。
(界名)Naraka,又作Nāraka,即地狱与地狱罪人之梵名也。但诸师多以捺落迦,那落迦混而为一,慈恩分别之而以捺落迦为受苦之处,那罗迦为受苦之人,玄应音义七曰:梵言泥黎耶,或言泥啰夜,或言那落迦。此云不可乐,亦云非行。谓非法行处也。或在山间,或大海边,非止..
(术语)就唯识论所立八识从眼识数之意识位于第六,故谓为第六识,亦云第六意识。
(杂语)Bhaṅga,又曰婆伽,薄伽,译为破。智度论四十八曰:婆伽,秦言破。大日经疏一曰:释论亦云:婆伽名破。梵语杂名曰:破婆誐。
(动物)虫名。玄应音义二十五曰:娘矩吒,此云粪屎虫。有觜如针,亦云针口虫。穿骨食髓者也。
(术语)释加牟尼Śākyamuni。一译曰能仁。修行本起经上曰:释迦文,汉言能仁。梵网经述记上曰:释迦牟尼,大唐翻云能寂,旧翻亦云能满,亦云能仁。金刚顶出生义曰:能仁如来,收迹都史天宫,下生中印土。..
(物名)Keyūra,又曰枳由攞,吉由罗。译作璎珞。可洪音义五下曰:翅由逻,亦云枳由攞,亦云吉由罗,此译云璎珞。
佛顶尊胜陀罗尼注义大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译曩谟婆(上)誐嚩帝(归命世尊)怛[口*赖](二合)路枳也(三世亦三界)钵啰(二合)底尾始瑟吒(二合)野(最殊胜)没驮(引)也(大觉者)婆誐嚩帝(同前)怛儞也他(引。所谓。亦即说)唵(亦云一切法本不生。亦云三藏。亦云如来无见顶..
(佛名)Dipaṁkara,译曰燃提灯。佛名。可洪音义二曰:提洹竭,中户官反。亦云提和竭,此云锭光,即燃灯佛也。
(术语)释经论,于正义外容认之傍义,谓为容有之说,亦云容有之释。
(术语)亦曰生得。亦云果报。非由习修,得于先天者。
(界名)Sumati,西方极乐之别名。译曰妙意,好意等。般舟三味经曰:念西方阿弥陀,今现在彼,随所闻当念。去此十万亿佛刹,名须摩提。云栖小经疏二曰:极乐者,梵语须摩提,此云安乐,亦云安养,亦云清泰,亦云妙意。名虽小殊,皆极乐义。..
(人名)又作劫毗罗Kapila,外道名。即数论师也。楞严经一曰:娑毗罗迦,先梵天咒。同十曰:娑毗罗迦所归冥谛。同长水疏曰:娑毗罗迦,亦云劫毗罗,此云金头,或云黄发。
(譬喻)恒河沙之略。【又】台宗所立三惑中尘沙之惑亦云恒沙。净名经三观玄义上曰:见思恒沙无明之惑。
(术语)此降魔为八相成道之一,故云降魔相。【又】不动明王等降伏恶魔可畏之忿怒相亦云降魔相。
(人名)Kāśyapiya,又作迦叶维,迦叶毗,迦叶波。本为人名,以为律部之名。佛灭后百年,优婆麹多之门有五弟子,各立异见,律藏分五部。迦叶遗为其中之一人,故名其部曰迦叶遗部。可洪音义三上曰:迦叶毗,亦云迦叶维,亦云迦叶波,亦云柯尸悲与,此云饮光。此部律此..
(地名)毗陵也。荆溪湛然居之。止观辅行序赞曰:毗坛者,即毗陵也。亦云晋陵,今常州也。
(术语)Vipaśyanā,又作毗钵舍那。译曰观,见,种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰:奢摩他,此云止。毗钵舍那,此云观。慧琳音义十八曰:毗钵舍那,唐云观。涅槃经疏十二曰:毗婆舍那,此翻为观,亦云见。慧苑音义上曰:毗钵舍那,此云种种观察,谓正慧决择..
(地名)Vaiśāli,又作毗耶离,鞞舍离,维耶,维耶离,鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又,佛灭一百年,七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车,亦曰跋阇子(此国城之鼻祖名离车,当时有三城郭,开扩庄严,名毗舍离,详说于..
(佛名)Kanakamuni,又作羯诺迦牟尼。佛名。旧称拘那含牟尼。译曰金寂,金仙人。贤劫中之第二佛。过去七佛中之第五。人寿三万岁时生于清净城。智度论九曰:迦那伽牟尼,秦言金仙人。玄应音义二十一曰:羯诺迦牟尼,旧言拘那含牟尼,此云金寂也。慧琳音义十八曰:羯诺迦..
(天名)又云香音神。八部众之一,乾闼婆神Gandharva食香,从身放香,故云香神。玄应音义三曰:犍沓和,又云犍陀罗,又作干沓婆,或云犍达婆,或云乾闼婆。旧名也,今正言犍达缚。此云嗅香,亦云乐神。一云食香,旧云香神,亦近也。经中亦作香音神也。..
(界名)天名。可洪音义四上曰:波摩那,亦云阿摩那天,此云无量光。