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放光般若经卷第十六

放光般若经卷第十六西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜沤惒品第七十尔时须菩提白佛言:「唯,世尊!菩萨摩诃萨发意以来,为几时能具足行沤惒拘舍罗乃如是?」佛告须菩提:「是菩萨摩诃萨发意以来不可计阿僧祇劫。」须菩提言:「世尊!能行沤惒拘舍罗菩萨摩诃..

佛说开觉自性般若波罗蜜多经

佛说开觉自性般若波罗蜜多经卷第一译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如是我闻:一时,世尊在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众并菩萨摩诃萨众俱。是时,佛告尊者须菩提言:「须菩提!色,无性、假性、实性;受、想、行、识,无性、假性、实性。须菩提..

须菩提向维摩诘居士乞食却被训

须菩提向维摩诘居士乞食却被训

有一次,德高望重的维摩诘居士病了。佛陀想派一位大弟子去维摩诘家探病,就对解空第一的须菩提说:你到维摩诘那里去探病吧。须菩提禀告佛祖说:世尊!我恐怕不能去维摩诘那里探病哩。须菩提是佛陀十大弟子之一,号称解空第一,境界已经非常高明,为何让他去维摩诘那里探..

大智度论卷第九十二

大智度论释净佛国土品第八十二(卷第九十二)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提作是念:「何等是菩萨摩诃萨道?菩萨住是道,能作如是大庄严?」佛知须菩提心所念,告须菩提:「六波罗蜜是菩萨摩诃萨道,三十七助道法是菩萨摩诃萨道,十八空是菩萨摩诃..

大智度论卷第九十一

大智度论释照明品第八十一(卷第九十一)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法,佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法;不具足菩萨道,不能得阿耨多罗三藐三菩提。「世尊!菩萨摩诃萨当云何具..

大智度论卷第九十

大智度论释实际品第八十(卷九十)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若众生毕竟不可得,菩萨为谁故行般若波罗蜜?」佛告须菩提:「菩萨为实际故,行般若波罗蜜。须菩提!实际、众生际异者,菩萨不行般若波罗蜜。须菩提!实际、众生际不..

大智度论卷第八十二

大智度论释大方便品第六十九(卷八十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意已来几时?」佛告须菩提:「是菩萨摩诃萨能成就方便力者,发心已来无量亿阿僧祇劫。」须菩提言:「世尊!是菩萨摩诃萨如..

大智度论卷第七十九

大智度论释称扬品第六十五之余(卷七十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「须菩提!菩萨摩诃萨成就二法,魔不能坏。何等二?观一切法空;不舍一切众生。须菩提!菩萨成就此二法,魔不能坏。「复次,须菩提!菩萨摩诃萨复有二法成就,魔不能坏。何等二?所作如..

大智度论卷第七十七

大智度论释梦中不证品第六十一之余(卷七十七)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!何等是般若波罗蜜相?」佛告须菩提:「如虚空相,是般若波罗蜜相。须菩提!般若波罗蜜无所有相。」须菩提白佛言:「世尊!颇有因缘,如般若波罗蜜相,..

大智度论卷第七十三

大智度论释阿毗跋致品第五十五(卷七十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!以何等行、何等类、何等相貌知是阿鞞跋致菩萨摩诃萨?」佛告须菩提:「若菩萨摩诃萨能知凡夫地、声闻地、辟支佛地、佛地;是诸地,如相中无二无别,亦不念,亦不..

大智度论卷第六十九

大智度论释两不和合品第四十七之余(卷六十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,须菩提!说法者有信、有善,欲书、受深般若波罗蜜,乃至正忆念;听法者无信、破戒恶行,不欲书、受深般若波罗蜜,乃至正忆念,当知是为魔事。「须菩提!听法者有信、有善,..

大智度论卷第六十八

大智度论释魔事品第四十六(卷六十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】慧命须菩提白佛言:「世尊!是善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,行六波罗蜜,成就众生,净佛世界,佛已赞叹说其功德。世尊!云何善男子、善女人,求于佛道,生诸留难?」佛告须菩提..

大智度论卷第六十三

大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!若善男子、善女人,应好摄身、口、意业,无受如是诸苦或不见佛,或不闻法,或不亲近僧,或生无佛世界中,或生人中堕贫穷家,或人不信受其言!」须菩提白佛..

大智度论卷第五十三

大智度论释无生品第二十六(卷五十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,慧命舍利弗语须菩提:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜观诸法,何等是菩萨?何等是般若波罗蜜?何等是观?」须菩提语舍利弗:「如汝所问:『何等是菩萨』;为阿耨多罗三藐三菩提,是人发大心..

大智度论卷第五十二

大智度论释会宗品第二十四(卷五十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,慧命富楼那弥多罗尼子白佛言:「世尊!佛使须菩提为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜,今乃说摩诃衍为?」须菩提白佛言:「世尊!我说摩诃衍,将无离般若波罗蜜?」佛言:「不也!须菩提!汝..

大智度论卷第四十八

大智度论释四念处品第十九(卷四十八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】佛告须菩提:「菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?「须菩提!菩萨摩诃萨,内身中循身观,亦无身觉,以不可得故。「外身中、内外身中循身观,亦无身觉,以不可得故。勤精进一心,除世间..

大智度论卷第四十五

大智度论释摩诃萨品第十三(卷四十五)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!何以故名为摩诃萨?」佛告须菩提:「是菩萨于毕定众中为上首,是故名为摩诃萨。」须菩提白佛言:「世尊!何等为毕定众,是菩萨摩诃萨而为上首?」佛告须菩提:..

大智度论卷第四十四

大智度论释幻人无作品第十一(卷第四十四)龙树菩萨造后秦龟兹国鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!若当有人问言:『幻人学般若波罗蜜,当得萨婆若不?幻人学禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀波罗蜜,学四念处,乃至十八不共法及..

小品般若经卷第十

小品般若波罗蜜经卷第十后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译萨陀波崙品第二十七佛告须菩提:「若菩萨欲求般若波罗蜜,当如萨陀波崙菩萨,今在雷音威王佛所,行菩萨道。」须菩提白佛言:「世尊!萨陀波崙菩萨云何求般若波罗蜜?」佛告须菩提:「萨陀波崙菩萨,本求般若波罗蜜时,不..

小品般若经卷第八

小品般若波罗蜜经卷第八后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译深心求菩提品第二十佛告须菩提:「若菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提,应当亲近善知识。」须菩提白佛言:「世尊!何等是菩萨善知识?」佛告须菩提:「诸佛世尊,是菩萨善知识。何以故?能教菩萨令入般若波罗蜜故。须菩提!是..

小品般若经卷第七

小品般若波罗蜜经卷第七后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎深功德品第十七尔时须菩提白佛言:「希有,世尊!是阿毗跋致菩萨,成就大功德。世尊能说阿毗跋致菩萨,恒河沙等相貌。说是相貌,则是说深般若波罗蜜相。」佛言:「善哉,善哉!须菩提!汝能示诸菩萨甚深之相。须菩提!..

小品般若经卷第五

小品般若波罗蜜经卷第五后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎魔事品第十一尔时须菩提白佛言:「世尊!已说善男子、善女人功德,云何起留难?」「须菩提!若说法者,不即乐说。菩萨当知,是为魔事。复次,须菩提!说法者,乐说不止。菩萨当知,是为魔事。须菩提!说法者,说不究竟..

痴狗

(譬喻)譬声闻缘觉之二乘。大品般若经十五曰:须菩提!譬如狗不从大家求食,反从作务者索。须菩提!当来世间善男子等,弃深般若而攀枝叶,声闻辟支佛所应行经,当知是为菩萨魔事。三论玄义曰:大品呵二乘为痴狗,净名贬声闻为败根。..

三须菩提

(名数)一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰:喜着好衣,行本清净,所谓天须菩提比丘是。三恶性须菩提。百缘经十曰:金翅鸟,捉一小龙,龙命终,生于舍卫国婆罗门家,端正殊妙,因立字曰须菩提。年渐长大,智慧聪明。唯甚为恶性,瞋骂..