被甲护身
（印相）又曰护身三昧耶。十八道之一。于真言念诵法，为欲行者之身，被金刚甲胄，防护邪神恶魔之怨害时所结之印契也。因而又曰甲胄印。十八契印曰：由结此印及诵真言加持，即成被金刚甲胄。所有毗那夜迦及诸天魔作障碍者，退散驰走，悉见行者光明被身威德自在，若居山林..
无畏
深行阿阇梨
“浅行阿阇梨”之对称。深行，深秘之行业，即初地以上之行业。有广狭二义：就狭义而言，初地以上证悟谛理与大日如来同位之阿阇梨，即称深行阿阇梨；又就广义而言，指第二无畏以上之阿阇梨，亦称出世间深行阿阇梨。据大日经义释演密钞卷五载，若同毗卢遮那智业圆满者，智..
四分律卷第四十
四分律卷第四十(三分之四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译衣揵度之二尔时瓶沙王患大便道中血出，诸侍女见皆共笑言：「王今所患如我女人。」时王瓶沙闻已惭愧，即唤无畏王子言：「我今有如是病，汝可为我觅医。」即答王言：「有耆婆童子，善于医道，能治王病。」王言：..
佛说无畏陀罗尼经
佛说无畏陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时佛告诸苾刍。汝等谛听我今宣说无畏陀罗尼。是陀罗尼能与众生息除诸难。苾刍若人得闻及受持者。是人所获功德无量无边。即说陀罗尼曰。唵(引)那莫阿(引)哩也(二合引)嚩路吉帝(引)说啰(引)野(一句)..
佛说施一切无畏陀罗尼经
佛说施一切无畏陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国菴没罗林。住韦提呬山帝释岩中。尔时帝释天主来诣佛所。前白佛言世尊。我有怖畏谓阿修罗。于长夜中来相娆乱。阿修罗者我之怨敌。惟愿世尊为我宣说..
坚牢地天仪轨
坚牢地天仪轨中天竺国大那兰陀寺善无畏奉 诏译(亦名输娑迦罗三藏)尔时坚牢地天及大功德天。俱共从座而起白佛言世尊。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女等常摄五根系念至心。我地天及功德天。礼拜恭敬供养及念诵我真言者。我恒常出地味资润彼人。令其身中增益寿命。是..
大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法
大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法三藏沙门善无畏译大圣自在天。是摩醯首罗大自在天王。乌摩女为妇。所生有三千子。其左千五百。毗那夜迦王为第一。行诸恶事。领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百扇那夜迦持善天为第一。修一切善利。领十七万八千诸福伎善持众..
师子吼
（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：师子吼者，名决定说。维摩经佛国品曰：演法无畏，犹如师子吼。同注曰： 肇曰：师子吼，无畏音也。凡所言说不畏群邪异学，喻师子吼众兽下之。胜鬘宝窟中末曰：所言不怯名师子吼。临济录曰：师子一吼..
师子
（动物）又作狮子，梵语枲伽Siṁha，又曰僧伽彼，兽中之王也。经中以譬佛之勇猛。无量寿经上曰：人雄师子，神德无量。智度论曰：又如师子四足兽中独步无畏能伏一切。佛亦如是，于九十六种外道中一切降伏，故名人师子。梵语杂名曰：师子，枲伽。名义集二曰：僧伽彼，此云..
虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法
虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法 出金刚顶经成就一切义品大唐中印度三藏善无畏奉 制译尔时薄伽梵。入诸波罗蜜平等性三摩地。从定起已即说此能满诸愿虚空藏菩萨最胜心陀罗尼曰。南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)唵(四)阿唎(五)迦(..
除盖障菩萨
（菩萨）除一切盖障之略名。除盖障院之中尊也。大日经一曰：次行者于右方，次作大名称除一切盖障，执持如意宝。同疏五曰：次于第二重大日如来左方画除盖障菩萨，（中略）左手持莲华，华上置摩尼宝珠，右作施无畏手。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门，正以此菩提心中..
除盖障院八菩萨
（菩萨）一除疑盖菩萨，二施一切无畏菩萨，三除一切恶趣菩萨，四救意慧菩萨，五悲念菩萨，六慈起菩萨，七除一切热恼菩萨，八不可思议慧菩萨。见大疏五。是除盖障菩萨之眷属也。
七俱胝独部法
七俱胝独部法三藏沙门无畏译总摄二十五部大漫荼罗印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竪相拄。二头指附二。中指第一节。二大母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。佛言此咒及印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白法功德。作此法不简在家出家。若在家人饮..
七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法
七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法唐善无畏奉 诏译 独部别行namaḥsaptanāṃsamyaksaṃbuddhāko那 麽 飒 哆 喃(去声) 三 藐 三 勃 佗 俱ṭināṃtadyathāoṃcalecu胝 喃(去声) 怛 姪也(二合) 他 唵 折 戾 主lecāddhesvāhā戾 准 提 娑嚩(二合) 诃总摄二十五部大曼荼罗..
尊胜佛顶修瑜伽法轨仪
尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上三藏善无畏尊胜真言序品第一稽首一切薄伽梵及以东方金刚部雄勐阿閦金刚藏宝生如来虚空宝达磨句攞无量寿观自在王莲华眼毗首羯磨大牟尼不空成就萨埵尊四波罗蜜四供养八大佛顶转轮王为利一切修瑜祇速成尊胜大悉地乐修无相说瑜伽为求有相兼说相有无..
大佛顶广聚陀罗尼经
大佛顶广聚陀罗尼经卷第五大佛顶无畏宝广聚如来佛顶秘坛八肘大坛法品第十六复说。无垢宝莲华佛顶聚心一切如来秘密大坛。变化一切佛许可坛。决定最上坛。选择净地。如近海河泉处。其地欲得微妙柔软无诸砂卤瓦石骨等。土必黄色。兼有妙华及青软草。如上此堪作其坛。修治填..
大佛顶广聚陀罗尼经
大佛顶广聚陀罗尼经卷第四第三无畏宝广聚如来佛顶秘密藏。亦名七族王。亦名大佛顶一切如光明聚悉怛多钵怛罗大神力摄一切咒王陀罗尼经。大威德最胜金轮三昧咒品第十二白伞盖佛顶之经一卷。有如是我闻后有受奉行。为时间之有不及写也。大佛顶无畏广聚如来佛顶召请诸佛品第..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第三大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译世间成就品第五尔时世尊复告执金刚秘密主而说偈言。如真言教法成就于彼果当字字相应句句亦如是作心想念诵善住一洛叉初字菩提心第二名为声句想为本尊而于自处作第二句当知即诸佛胜句行者观住彼极圆净月轮于..
诸法集要经
诸法集要经卷第七观无畏尊者集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译说罪品第十五之余明了罪福相，是为具智者，于此无正解，乃愚痴所作。善达诸功德，于过恶亦然，二种如实知，常获于乐分。若人造诸罪，如与冤同处，乐行善利者，如近于良友。由..
诸法集要经
诸法集要经卷第五观无畏尊者集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译治心品第十一佛宣转诸法，说身为无常，于酒及女人，慎勿生放逸。此心犹彼王，于世得自在，能令诸众生，堕于深险难。由心造诸业，迷乱生怖畏，智者善持心，住最上安隐；能引生..
佛说宝雨经
佛说宝雨经卷第五唐天竺三藏达摩流支译「善男子！云何名为如来十力？一、处、非处智力；二、去、来、现在异熟业因要期智力；三、种种胜解智力；四、种种界智力；五、根胜劣智力；六、遍趣行智力；七、一切静虑解脱三摩地、三摩钵底出离杂染清净智力；八、宿住随念智力；..
无畏三藏禅要
无畏三藏禅要(海仁睿)中天竺摩伽陀国王舍城那烂陀竹林寺三藏沙门讳输波迦罗。唐言善无畏。刹利种豪贵族。共嵩岳会善寺大德禅师敬贤和上。对论佛法。略叙大乘旨要。顿开众生心地令速悟道。及受菩萨戒。羯磨仪轨。序之如左。夫欲入大乘法者。先须发无上菩提心受大菩萨戒身..
苏悉地羯罗供养法
苏悉地羯罗供养法卷上大唐中印度三藏善无畏译归命诸如来及法菩萨众莲花金刚部并诸眷属等我今依教说供养持诵法省略通三部次第及相应先见神室处复明其事法对受得真言及作手印法于外出入处分土洗净法洒扫神室处除萎花等法澡浴自灌顶献三掬水法往于神室门换衣洒身法入室便礼..
诸法集要经
诸法集要经卷第一观无畏尊者集(总二千六百八十四颂)西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译伏除烦恼品第一稽首三有最胜尊，吉祥无垢尽诸漏，愚夫为惑所沉溺，能以等慈而拔济。依正法念处，广大契经海，集成此伽陀，为作世间眼。当发生净信，精进..