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受念住

【受念住】 p0727 法蕴足论四卷十二页云:云何于此,内受住循受观若具正勤正知正念除世贪忧?内受者:谓自受,若在现相续中,已得不失。于此内受,循受观者:谓有苾刍,于此内受,观察思惟内受诸相受乐受时,如实知我受乐受。受苦受时,如实知我受苦受。受不苦不乐受时..

欲法说欲仪

亦名:说欲仪、说欲法随机羯磨·集法缘成篇:“明说欲法。僧祇云,不得辄尔与人欲,应与堪能持欲僧中说者。若有说者,羯磨人如上问已,彼受欲者应答是言:‘大德僧听。某甲比丘,我受彼欲清净,彼如法僧事,与欲清净。’若自恣时,应言‘与欲自恣’,余词同上。”(随机..

循内受观,受念住

云何于此内受住循受观?若具正勤正知正念。除世贪忧。内受者。谓自受。若在现相续中。已得不失于此内受。循受观者。谓有苾刍。于此内受。观察思惟内受诸相。受乐受时。如实知我受乐受。受苦受时。如实知我受苦受。受不苦不乐受时。如实知我受不苦不乐受。受乐身受时。如..