福聚海无量
(术语)福德之聚,广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰:具一切功德,慈眼视众生。福聚海无量,是故应顶礼。
(术语)福德之聚,广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰:具一切功德,慈眼视众生。福聚海无量,是故应顶礼。
(术语)感福德之行业也。有三福业。百论疏上之上曰:福是富饶为义,起善业招人天乐界,故称为福。
(术语)福为福德,道为道观。即福智之二庄严也。释门归敬仪中曰:福道交加。
(术语)含摄福德智慧二庄严之法藏也。教行信证二曰:圆满福智藏,开显方便藏。
(术语)依善业而获之福德果报也。福力太子因缘经一曰:若诸有情修福因,所获福果又极胜。
(术语)二足之一。足为进修之义,修施等福德之行,而庄严应身之相好,名为福足。
(术语)三行之一。五戒十善等感人天福利之行法也。
(术语)田以生长为义,于应供养者供养之,则能受诸福报,犹如农夫播种于田亩,有秋收之利。故名福田。探玄记六曰:生我福故名福田。无量寿经净影疏曰:生世福善如田生物,故名福田。..
(术语)二分之一。感世福之五戒十善行法,谓之福分。感出世果之发菩提心行,谓之道分。
(术语)正决定也。玄应音义二十五曰:广雅楷模品式法也。法华玄义一上曰:印是楷定不可改易。
(术语)心识之异名。小乘立六识。大乘立八识。此六识八识,对于肉体谓之魂神。俗所谓灵魂也。无量寿经下曰:寿命或长或短,魂神精识,自然趣之。
(术语)祖师忌回向文之首,唱俪语或偈文,谓之白真。亦曰叹真。赞叹真愿之义也。
(术语)自慢而心举也。俱舍论四曰:慢对他心举。
(术语)憍慢之念想也。南本涅槃经二十二曰:其心初无憍慢之想。西方要决曰:等心起敬,勿生慢想。
(术语)十大惑之一,憍慢之妄惑也。
(术语)十使之一。慢惑驱使人之身心也。
(术语)十种见之一。与慢同。大藏法数曰:心生憍慢,计己为胜,视他为劣,是名慢见。
(术语)恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰:慢恃己于他高举为性,(中略)此慢差别有七九种。大乘义章二曰:凌他称慢。
(术语)显教十重戒之一。制悭惜不与所求反加毁辱之戒也。法藏谓为故悭戒,太贤谓为悭生毁辱戒。今依天台所立之名。
(术语)六蔽心之一。悭贪之惑,心为蔽覆,不行布施也。见智度论三十三,三藏法数二十七。
(术语)大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省,羞耻自己罪过之精神作用也。
(术语)谓三界九地八十一品修惑之一品徐徐而断也。对于顿断而言。
(术语)谓三界九地八十一品修惑之一品徐徐而断也。对于顿断而言。
(术语)台家三种止观之一。成最初之数息观,渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。