心波
（术语）谓意念相续不绝，如波浪之叠生也。释惠洪诗曰：心波不兴类古井。
术语
心念口言
（术语）心念其事口言其事也。行事钞下一之三曰：受僧施者，应心念口言，是我分得也。
心念
（术语）心识之思念也。无量寿经上曰：众生心念。法华经普门品曰：心念不空过。
心即法
（术语）传心法要上曰：但契本心，不用求法，心即法也。
心作
（术语）心之作业。即三业中之意业也。
心自在者
（术语）言阿罗汉解脱一切定障而禅定得自在也。即俱解脱阿罗汉也。法华经五百弟子品曰：阿罗汉心自在者。
心多欢喜益
（术语）现世十种益之一。信弥陀者之欢喜也。
心光常护益
（术语）现生十种益之一。信弥陀则此心光常照护此人也。
心心数
（术语）心与心所也。心为身识等之心王。心数者新曰心所。为心王所有贪瞋等多数之别作用也。维摩经五曰：遍知众生心心数法。俱舍论四曰：心心所皆名有所依，托所依根故，或名有所缘，取所缘境故。（中略）或名相应，等和合故。..
心心
（术语）言前后之心。或言心与心所。仁王经下曰：心心寂灭，无身心相，犹如虚空。
心一境性
（术语）定有七名，此其中之一也。为使心止住一境之性。
片禅
（术语）少许之禅定也。止观七曰：那得薄证片禅即以为喜。
片供
（术语）灌顶式，小坛所所供之供物。有前供三个与后供三个。指其一方称为片供。三昧耶戒用前之片供。金胎两戒用前后供。其前供供养新佛（新阿阇梨），后供供养古佛也。其布列之次第。金刚盘（置金刚杵之圣堂）之前，置卍字之火舍，其前后为阏涂华，以次第置之。..
月灯三昧
（术语）佛，对月光童子说一切诸法体性平等无戏论三昧之法门。因童子之名，称为月灯三昧。即月灯三昧经之所说。
月轮三昧
（术语）月轮观也。佛祖统纪三十五曰：十三祖龙树于南天竺以法藏付迦那提婆，入月轮三昧蝉蜕而去。
月轮
（术语）谓太阴也。俱舍论十一曰：日月径量，几喻缮那，日五十一，月唯五十。（中略）月轮下面颇胝迦宝水珠所成，能冷能照。
内外不二门
（术语）十不二门之一。众生诸佛及依报为外境，自己之心法为内境，观二境而使互融，入不二之妙，名为内外不二门。
内外兼明
（术语）五明中前四明为外明，第五为内明。五明兼备者曰兼明。
内外空
（术语）观内六根，外六尘，无我我所也。天台仁王经疏中曰：内外空者，根尘合观，无我我所。
内心秘密莲华藏
（术语）中胎八叶也。大疏六曰：凡图画法，当先建立内心秘密莲华藏竟。
内心大莲华
（术语）称行者之肉团心也。大日经二曰：内心大莲华，八叶及须蕊。
内心
（术语）对于外形而心谓之内。正法念处经一曰：内心思惟，随顺正法。行事钞下四曰：内心无道，外仪无法。
内凡位
（术语）七方便位中四善根位之称。所谓软位，顶位，忍位，世第一法位是也。
日想观
（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。..