调意
（术语）制伏意之恶也。无量寿经上曰：布施调意。同净影疏曰：修施治悭为调意。
术语
调度
（术语）调养身之一切资具也。度者器物各自之度量。行事钞钵器篇注曰：房舍众具五行调度。资持记曰：谓调养具度，即众物之通名。
调伏羯磨
（术语）毗尼母论所说二羯磨之一。比丘犯法而未忏悔，则凡饮食坐起语言一切僧事，皆不得与众共。以使犯者自悔过也。译曰羯磨作法。于众中行如此调伏之作法也。
调伏藏
（术语）三藏之一，毗奈耶藏也。义林章二本曰：毗奈耶者，此云调伏。（中略）调和控御身语等业，制伏灭除诸恶行故。
调伏行
（术语）三昧耶戒也。大日经七曰：妙真言调伏行。
缘观
（术语）所缘之境与能观之心。三论玄义曰：内外并称，缘观俱寂。天台仁王经疏中曰：缘观俱空。
缘变
（术语）对于生变而言。谓诸八识之自体分，变现见相二分，从其见分而缘相分也。见唯识述记五。
缘觉菩提
（术语）三菩提之一。缘觉人之发菩提心也。不劝化他众生，欲己独解脱。出生菩提经之说。见三藏法数九。
缘觉身
（术语）楞严经六曰：若诸有学，断十二因缘，缘断胜性，胜妙现圆。我于彼前，现缘觉身，而为说法，令其解脱。
缘觉乘
（术语）观十二因缘觉悟真空之理之教法。三乘之一。
缘缚断
（术语）断所缘之缚也。对于自性断而言。所缘境者，五部之烦恼，缚所缘之境使不自在也。见俱舍论二十一。
缘机
（术语）因缘机会也。止观十下曰：若有缘机熟，即坐道场，断结作佛。
缘尘
（术语）缘色声等之六尘也。楞严经二曰：念无始来，失却本心。妄认缘尘，分别影事。长水之义疏曰：悟知缘尘之心是影事。
缘想
（术语）攀缘境界之妄想也。止观四下曰：如是呵已，色欲即息。缘想不生，专心入定。
佛陀
（术语）又作佛驮。如来十号之一。常略称曰佛。
佛足顶礼
（术语）礼拜佛之足。佛教最重之敬礼法也。
佛见
（术语）佛之正知见也。梵网经上曰：转一切见入佛见，佛见入一切见。
佛身
（术语）Buddhakāya，证得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。
佛因
（术语）得佛果之因。一切之善根功德是也。
佛地
（术语）通教十地之第十位。谓第九地之菩萨最后顿断烦恼所知二障之习气而成道之位也。
佛立三昧
（术语）般舟三昧，此翻佛立三昧。此三昧成就，则见十方诸佛立于其前也。般舟三昧经曰：有三昧名十方诸佛，悉在前立。止观二曰：此法出般舟三昧经，翻为佛立。
佛光
（术语）佛之光明也。赞阿弥陀佛偈曰：佛光照耀最第一。
佛世尊
（术语）依成实论则佛为十号中之第九号，世尊为第十号，合云佛世尊。依智度论则佛为第十号，世尊为具十号尊德之总号。世尊之梵名为薄伽梵。
佛母真三昧
（术语）三世如来自此三昧出生，故云佛母真三昧。楞严经六曰：金刚王如幻不思议佛母真三昧。