猊座
（物名）即狮子座。谓佛所坐处也。戴叔伦诗曰：猊座翻萧瑟。
诗曰
酥灯
（杂名）佛灯也。萨都剌诗曰：院院翻经有咒僧，垂帘白日点酥灯。法苑珠林曰：诵咒时，然八支酥灯。
毗尼
（术语）Vinaya，新云毗奈耶。旧云毗尼。律藏之梵名也。楞严经曰：严净毗尼，弘范三界。疏曰：毗尼，此云善治，亦即云律。黄庭坚诗曰：心洁似毗尼。
香界
（杂语）谓佛寺也。见丹铅录。高适诗曰：香界泯群有。按语本维摩诘经。
爱染
（术语）贪爱染着之情也。烦恼之名。智度论一曰：自法爱染故，毁訾他人法。同三十四曰：爱染无门。净住子曰：洗除心垢，六尘爱染。王维诗曰：爱染日以薄，禅寂日以固。
取次语
（杂语）草率之语也。又漫浪貌。容易语也。寒山诗曰：平侧不解厌，凡言取次出。
饭磬
（杂语）僧寺中，每饭时击磬以召僧徒，故名饭磬。沈炯诗曰：驯乌逐饭磬。
铢衣
（杂名）言其衣之轻也。佛经说诸天人衣，重自数铢半铢不等。贾至诗曰：舞怯铢衣重。
竺经
（杂名）即佛经。出天竺国。故曰竺经。李洞诗曰：若遇多吟友，何妨看竺经。
卓锡
（杂语）张伯淳诗曰：道林卓锡旧种此，仿佛于今八百年。锡者锡杖。僧人所持，卓者拄立，故谓僧人居处为卓锡。
抱佛脚
（杂语）俗讥未经预备而临事为之者。孟郊诗曰：垂老抱佛脚，教妻读黄庭。
谈空说有
（杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。
影堂
（堂塔）奉祀先人遗像之所。古今注曰：庙者，貌也。所以仿佛先人之容貌，庶人则立影堂。释氏借此二字谓安置佛祖真影之堂舍。雍陶诗曰：秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。李远寄友诗曰：他时若更相随去，祇是含酸对影堂。..
幡盖
（物名）幡与盖也。齐书曰：禁民间华伪杂物，不得用红色为幡盖。岑参诗曰：焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
声闻酒
（杂语）王摩诘胡居士卧病诗曰：既饮香积饭，不醉声闻酒。
老衲
（杂语）僧服曰衲衣，故老僧曰老衲。戴叔伦诗曰：老衲供茶碗。
打包
（杂语）行脚僧身负之包裹也。陆游诗曰：打包僧趁寺楼钟。
安禅
（杂语）犹言入定。张缵赋曰：今筑室以安禅。王维诗曰：安禅制毒龙。
去来今
（术语）谓过去未来现在也。圆觉经曰：无起无灭去来今。苏轼诗曰：一弹指顷去来今。
白足
（杂语）沙门昙始，关中人，以鸠摩罗什为师，多异迹，足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称为白足和尚。见高僧传及鸡跖集。后因谓僧为白足。刘禹锡诗曰：都人礼白足。李商隐诗曰：白足禅僧思败道。..
宝地
（术语）谓佛地也。王勃文曰：香城宝地。沈佺期诗曰：长歌游宝地。皆就僧寺而言。
禅枝
（杂语）禅堂之树枝也。庾信安昌寺碑曰：禅枝四静，慧窟三明。少陵游觉寺诗曰：禅枝宿众鸟。
禅心
（术语）寂定之心也。李颀题璇公山池诗曰：片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。刘长卿宿北山禅寺兰若诗曰：密行传人少，禅心对虎闲。
午供
（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：午供春香入野芜。