毕钵罗窟
梵名 Pippalī-guhā,巴利名 Pipalī-guhā 或 Pipphalī-guhā。乃位于中印度王舍城附近之石窟。又作宾波罗窟、卑钵罗石室、毕波罗延石窟。略称毕钵。以此窟上有毕钵罗树,或毕钵罗为大迦叶之名,因大迦叶与此处有很深之因缘,故有此称。大迦叶曾罹病于此,闻佛陀说法..
梵名 Pippalī-guhā,巴利名 Pipalī-guhā 或 Pipphalī-guhā。乃位于中印度王舍城附近之石窟。又作宾波罗窟、卑钵罗石室、毕波罗延石窟。略称毕钵。以此窟上有毕钵罗树,或毕钵罗为大迦叶之名,因大迦叶与此处有很深之因缘,故有此称。大迦叶曾罹病于此,闻佛陀说法..

卢舍那大佛,是整个龙门石窟最大的亮点,位于西山石窟的奉先寺卢舍那大佛,是整个龙门石窟最大的亮点,位于西山石窟的奉先寺,是按照武则天的形象塑造的。塑像作于唐高宗咸亨四年(672年),是石窟中最受游人喜欢、知名度最高的佛像。 卢舍那大佛梵语意为光明普照。大佛..
(物名)又作颇梨,颇黎。新译曰颇胝迦,颇置迦,娑波致迦,塞颇致迦,窣坡致迦Sphaṭika,当于此方之水精,有紫白红碧四色。玄音应义二曰:颇梨,力私切。又作黎,力奚切。西国宝名也。梵言塞颇胝迦,又言颇胝,此云水玉,或云白珠。大论云:此宝出山石窟中,过千年冰..
位于宁夏固原县城西北六十公里处之须弥山东麓,六盘山脉之北端。此处曲径幽静,岩石嶙峋,山峦叠嶂,自北朝起,历代皆在此营建石窟。现今保存较完整者有二十窟,分布于大佛楼、子孙宫、圆光寺、桃花沟等处,蜿蜒约二公里。北朝之石窟较少,中心有四方塔柱,塔柱分层,每..
指阿修罗王所住之石窟,大都在深山幽谷中。[大唐西域记卷十] p4050
位于甘肃安西县西南七十五公里,榆林河两岸之崖壁上。俗称万佛峡,为敦煌莫高窟艺术之分支,现存石窟四十一,分布于东(三十窟)、西(十一窟)两崖上。开凿年代晚于莫高窟,约当北朝之际。现存以五代及宋初石窟为最多,约占一半以上。石窟内之遗物以壁画为主,第二十五..
据大唐西域记卷九、宗轮论述记等记载,摩揭陀国迦兰陀竹园西南,行五六里,南山之北,有大石窟、如来入灭后,迦叶于此结集经、律、论三藏,称为窟内结集。同时,距石窟二十余里之处,以婆师婆为首的其余大众结集五藏(三藏再加上杂集藏、禁咒藏),称为窟外结集。(参阅..
位于辽宁义县西北约十公里处,大凌河对岸之凝灰岩崖壁。为北魏时所造之石窟寺院,乃东北地方最古之佛迹。石窟有六所,第一窟规模最大,内部十平方公尺,中央有绕方柱之回廊,方柱四面作佛龛,四隅表现须弥山,上置方塔,饰以天盖,其间有化佛,其内壁各有佛龛,惜已遭磨..
梵名Kimbilā-venuvana,巴利名 Kimbilā-veluvana。金毗罗,又作金婆罗、钦婆罗。所在地不明,或谓系恒河河畔之金毗罗城。汉译经典中或谓即王舍城夜叉之石窟,亦有言为佛陀之居处。依杂阿含经卷四十八载,有金婆罗鬼神,居于王舍城金婆罗山石室中。十诵律卷三十六(大..
(杂语)于石窟修观法。即坐禅也。
(地名)摩揭陀国迦兰陀竹园西南,行五六里,南山之北,有大石窟,如来灭后,迦叶于此结集三藏,同时去石窟二十余里之处,其余大众,结集五藏,故起窟内窟外之称。见西域记九,宗轮论述记。..
(Nāsik)位于印度西部之都市,面临德干高原之哥达维利河(梵 Godāvarī)。为印度教之圣地,相对于恒河岸之波罗奈(梵 Vārānasī)而言,此地称为西波罗奈。在西元一世纪顷,案陀罗王国与库夏哈拉达族(梵 Ksaharāta)曾为此地相争。其西南部沿孟买公路约一公里,..
位于新疆拜城县克孜尔镇东南,木扎特河河谷北岸之悬崖上。共二三六窟,东西蜿蜒,长达两公里,规模之大,仅次于敦煌石窟。拜城,为古代龟兹国故地,故此窟群亦称为龟兹千佛洞。开凿年代约在南北朝至晚唐时(四世纪迄八、九世纪)。 石窟形制主要有礼拜窟、讲堂与僧堂,..
位于吐鲁番东北四十五公里之木尔托克河峡谷之石窟寺院。伯子克里克(Bezeklik),原意为“装饰之家”。筑于南北朝至元代之间。石窟大多以壁画、雕像作为装饰,然至明代以后,回教徒入侵,大举破坏壁画之画面;至本世纪初,复因卢考克(Albert von Le Coq)、史坦因(Aur..
又作四依住、四依法、四依止法。律典规定出家之人应依如下四法,以长养其生活。(一)粪扫衣(梵pājsukūla,巴 pajsukūla),即穿着世人所弃弊垢之衣。修道之人,应将弊衣收拾净洗,补凑穿着,如此则心无所恋,能成道业。(二)乞食(梵pinda-pāta,巴同),出家之人常..
(杂名)石窟名。法显传曰:山北阴中有一石室名车帝,佛泥洹后,五百阿罗汉结集经处。梵Saptaparṇaguhā。
(地名)又作因陀罗世罗求诃,因沙旧,因陀罗窟。帝释石窟也。在中印度旧王舍城东方六哩之山上。
位于云南剑川县西南石钟山。又作剑川石窟。依山凿龛造像,可分石钟寺(八窟)、狮子关(三处)与沙登村(四处)等三区。相传曾有南诏国王阁罗凤(748~779 在位)及异牟寻(779~808 在位)之壁像。现存有南诏国王丰祐天启十一年、大理国王段智兴盛德四年(1179),以及..
韩国著名石窟建筑之一,为新罗石刻艺术之最高杰作。位于庆尚北道庆州市南约十六公里,海拔六百公尺之吐含山顶东侧,其西南即为著名之佛国寺。本庵于新罗景德王十年(751)由金大城所创建。系模仿我国云冈、龙门二石窟之形式,依山壁而开凿,然庵内所用之花岗岩全由他处..
又称石窟寺院、石室、窟寺、窟院、窟殿。即将山岳之岩质断崖凿成洞窟,并安置佛像以作为寺院者。其起源甚早,西元前一、二世纪之古代印度即已有之。法显、宋云、玄奘等旅印游记中即有关于开凿石窟寺院之记载,其中且有保存至今者。我国石窟之开凿,依目前所发现者推知,..
位于宁夏中宁县西北双龙山上。为一石窟群,包括石空寺窟(又称万佛寺)、睡佛洞、百子观音洞、灵光洞等四窟。石窟始凿时间,有唐、西夏、元三种记载,但从塑像之风格与窟之形制看,始凿于唐之可能性最大。石窟开凿于砂砾岩山中,洞口南向,高约二十五公尺,深七点二四公..
袈裟之别称。又作水田衣、田相衣。即将布割截成块状,而后加以缝缀,因形状犹如田畦,故称田衣。释氏要览卷上田相起缘条(大五四·二六九上):“僧祇律云:佛住王舍城,帝释石窟前经行,见稻田畦畔分明,语阿难言:‘过去诸佛衣相如是,从今依此作衣相。’”佛祖统纪卷..
甘赫瑞,梵名 Kanhari。为南印度沙尔雪德岛(Salsette)之岩窟。距离卡利亚那(梵 Kalyāna 或 Kalyānī)约四十公里、孟买东北约三十二公里,系二世纪时案达罗王朝(梵Andhra)所开掘之石窟。石窟之前壁面有“高肉雕”,被视为中印度传统之样式。窟内之中央安置舍利塔..
位于河南洛阳东方(嵩山之北)巩县城西北砂岩石断崖之石窟,较之云冈、龙门规模小,然雕刻内容之丰富精美,不亚于二者。北魏景明年间(500~503)开始营造,当时称为希玄寺。东魏、西魏、北齐继之,直至唐代始营建净土寺。明、清继续营造,称为石窟寺。今共保存五个石窟..