称心省倧禅师
越州称心省倧禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「行人念路。」僧曰：「不会。」师曰：「紧峭草鞋。」上堂：「佛种从缘起，是故说一乘。」拈拄杖曰：「拄杖是缘，那个是佛种？拄杖是一乘法，那个是缘？这里参见释迦老子了，却买草鞋行脚，不得向衲僧门下过，打折..
释迦
天圣守道禅师
安吉州天圣守道禅师，上堂：「日月绕须弥，人间分昼夜。南阎浮提人，只被明暗色空留碍。」且道：「不落明暗一句作么生道？」良久曰：「柳色黄金嫩，梨花白雪香。参！」上堂：「不从一地至一地，寂灭性中宁有位。释迦稽首问然灯，仁者何名为受记？」便下座。..
兜率志恩禅师
南康军兜率志恩禅师，上堂：「落落魄魄，居村居郭。莽莽卤卤，何今何古？不重己灵，休话佛祖。扭定释迦鼻孔，揭却观音耳朵。任他雪岭辊毬，休管禾山打鼓。若是本色衲僧，终不守株待兔。参！」..
光孝深禅师
温州光孝已庵深禅师，本郡人也。上堂曰：「龙生龙，凤生凤。老鼠养儿沿屋栋。达么？大师不会禅，历魏游梁干打哄。」上堂：「一九二九，相逢不出手。三九二十七，篱头吹觱栗。翻忆小释迦，双手抱屈膝。知不知，实不实，摩诃般若波罗蜜。」上堂：「维摩默然，普贤广说，历..
慈济聪禅师
兴元府慈济聪禅师，僧问：「如何是道？」师曰：「此去长安三十七程。」曰：「如何是道中人？」师曰：「撞头磕额。」问：「不是风动，不是幡动，未审是甚么动？」师曰：「低声！低声！」问：「如何是随色摩尼珠？」师曰：「青青翠竹，郁郁黄花。」曰：「如何是正色？」师..
大中德隆禅师
福州大中德隆海印禅师，上堂：「法无异法，道无别道。时时逢见释迦，处处撞著达磨。放步即交肩，开口即咬破。不咬破，大小大。」上堂：「夫欲智拔，先须定动。」卓拄杖曰：「唵苏嚧、唏唎娑婆诃。」归堂吃茶。上堂：「触境无滞底，为甚么抬头不起？田地稳密底，为甚么下..
出家四愿
[出普矅经]出家四愿者。谓释迦如来。初欲出家。发此四誓愿。度脱众生也。(梵语释迦。华言能仁。)一愿济众生困厄谓我设成正觉。得一切智时。众生因厄。被诸恼患。吾当济脱。令断恩爱也。二愿除众生惑障谓众生没在生死苦海。无明暗蔽。悉无所知。我当为其显示。如清净眼内..
三时
[出南岳祖师发愿文]谓释迦如来入灭之后。教法住世。人有禀教者。即能修行。有修行者。即能证果。是名正法据法住记云。佛告阿难。我灭度后。正法一千年。由女人出家。减五百年。又据善见论云。后为比丘尼。说八敬法。还得一千年。又据法苑珠林云。天人答宣律师曰。佛锡杖..
三阿僧祇劫
[出天台四教义]梵语阿僧祇劫。华言无数时。此三僧祇。且约释迦如来修菩萨道时以论分限也。俱舍论问云。既云无数。何复言三。答曰。言无数者。显不可数。非无数也。(梵语释迦。华言能仁。)初阿僧祇谓如来始从古释迦佛至尸弃佛。值七万五千佛。名初阿僧祇。(大论云。释迦..
迹本二门
[出法华玄义释签]门即能通之义。谓由此门皆能通至实相也。然此二门。惟法华一经明之。盖非本无以垂迹。非迹无以显本。本迹虽殊。皆不思议。故称为妙。诸经但论释迦近得成佛之迹。而不言久远已成之本。则显法华已今当说。最为第一。故得为经中王也。(实相者。离虚妄相。..
一花
[出梵网经]经云。我今卢舍那。方坐莲华台。(我者。释迦佛自谓也。梵语卢舍那。华言净满。诸惑究尽谓之净。众德悉圆谓之满也。方坐者。方正也。谓安住正法也。远华者。华藏世界也。以其形似莲华。故以名之。台者。华藏世界之中央也。华严经云。风输持香海。香海出莲华。..
一实相印
[出法华玄义]一实相者。谓真实之理无二无别。离诸虚妄之相也。印者信也。如世之公文得印可信。盖如来所说诸大乘经。皆以实相之理印定其说。外道不能杂。天魔不能破。若有实相印。即是佛说。若无实相印。即是魔说。经云。世尊说实道。波旬无此事。是也。(梵语波旬。华言..
法石慧空禅师
泉州法石中庵慧空禅师，赣州蔡氏子。春日上堂，拈拄杖卓一下曰：「先打春牛头。」又卓一下曰：「后打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪，弥勒急走千里。文殊却知落处，拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么？春风昨夜入门来，便见千花生碓觜。」上堂：「千家楼阁，一霎秋..
越山师鼐禅师
越州越山师鼐鉴真禅师，初参雪峰而染指。后因闽王请，于清风楼斋，坐久举目，忽睹日光，豁然顿晓。而有偈曰：「清风楼上赴官斋，此日平生眼豁开。方信普通年远事，不从葱岭带将来。」归呈雪峰，峰然之。住后，僧问：「如何是佛身？」师曰：「你问阿那个佛身？」曰：「释..
仙宗行[王*舀]禅师
福州仙宗院行[王*舀]仁慧禅师，泉州王氏子。上堂：「我与释迦同参，汝道参甚么人？」时有僧出礼拜，拟伸问，师曰：「错。」便下座。问：「如何是西来意？」师曰：「熊耳不曾藏。」问：「直下事乞师方便。」师曰：「不因汝问，我亦不道。」问：「如何是西来意？」师曰：..
育王弘通禅师
衡州育王山弘通禅师，僧问：「混沌未分时如何？」师曰：「混沌。」曰：「分后如何？」师曰：「混沌。」上堂：「释迦如来四十九年说不到底句，今夜山僧不避羞耻，与诸尊者共谭。」良久曰：「莫道错。珍重！」僧问：「学人有病。请师医。」师曰：「将病来，与汝医。」曰：..
瑞岩如胜禅师
台州瑞岩如胜佛灯禅师，上堂：「人人领略释迦，个个平欺达磨，及乎问著宗纲，束手尽云放过。放过即不无，秪如女子出定，赵州洗钵盂，又作么生话会？鹤有九皋难翥翼，马无千里谩追风。」..
净因继成禅师
东京净因蹒庵继成禅师，袁之宜春刘氏子。上堂，拈拄杖曰：「清净本然，云何忽生山河大地？看看富楼那穿过释迦老子鼻孔，释迦老子钻破虚空肚皮。且道山河大地在甚么处？」掷下拄杖，召大众曰：「虚空翻筋斗，向新罗国里去也。是你诸人，切忌认叶止啼，刻舟寻剑。」上堂：..
东明迁禅师
潭州东明迁禅师，久侍真如，晚居沩山。真如庵忠道者高其风，每叩之。一日阅首楞严次，忠问：「‘如我按指，海印发光。’佛意如何？」师曰：「释迦老子好与二十棒。」曰：「为甚么如此？」师曰：「用按指作么？」曰：「汝暂举心，尘劳先起又作么生？」师曰：「亦是海印发..
兴化绍清禅师
潭州兴化绍清禅师，上堂：「祖师门下，佛法不存。善法堂前，仁义休说。然虽如是，事无一向。窃闻哀哀父母，生我劬劳。欲报深恩，昊天罔极。发肤身体，弗敢毁伤。此鲁仲尼之孝也。轮转三界中，恩爱不能舍，弃恩入无为，真实报恩者。故我大觉世尊，雪山苦行，摩竭成道，往..
妙胜臻禅师
潞府妙胜臻禅师，僧问：「金粟如来为甚么却降释迦会里？」师曰：「香山南，雪山北。」曰：「南赡部洲事又作么生？」师曰：「黄河水急浪花粗。」问：「如何是向上一路？」师曰：「一条济水贯新罗。」..
龟山义初禅师
福州龟山义初禅师，上堂：「久默斯要，不务速说。释迦老子寐语作么？我今为汝保任，斯事终不虚也。大似压良为贱。既不恁么，毕竟如何？白云笼岳顶，翠色转崔嵬。」
大宁庆璁禅师
洪州大宁院庆璁禅师，僧问：「道泰不传天子令，时人尽唱太平歌。未审师今意旨如何？」师曰：「山僧罪过。」问：「如何是佛？」师曰：「须弥山。」上堂：「生死涅槃，犹如昨梦。且道三世诸佛，释迦老子有甚么长处？虽然如是，莫错会好！」拍手一下，便下座。问：「承古有..
瑞岩义海禅师
明州瑞岩义海禅师，霅川人也。造云居法席，居问：「甚么物？恁么来？」师于言下大悟。遂有颂曰：「云居甚么物，问著头恍惚。直下便承当，犹是生埋没。」出世住报本。僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「若到诸方，但道报本不解答话。」问：「如何是和尚家风？」师曰：..