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毗婆阇婆提

(流派)Vibhajya-vādin,译曰分别说部,分别论师。其部所说,有是有非,以更要分别故,名为分别说部。此由他人名之也。俱舍光记二十曰:说非尽理,半是半非,更须分别,故名分别说部。梵云毗婆阇缚地,毗婆为分别。缚地为部,旧云毗婆阇婆提者,讹也。..

突路拏

(人名)Droṇa,婆罗门名,平分佛舍利,以止诸国王之斗争,经中译香姓,又译香烟。出于毗奈耶杂事三十九。

室利逻多

(人名)Śrllabdha,译曰胜受。经部论师之名也。西域记五曰:室利逻多唐言胜受,于是制造经部毗婆沙论。

帝须

(人名)Tiṣya,比丘名。同时有二人同名,阿育王时,第三结集之上座谓为目犍连子帝须(巴Moggaliputtatissa)又王之弟,为七日王,观无常而出家,名为帝须比丘。见善见律二。

迦梵达摩

(人名)梵名Bhagavaddharma,译言尊法。西印度人。唐时来,译千手千眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷。年寿并缺。见贞元录十二。

迦留陀伽

(人名)Kālodaka,沙门名。译曰时水。开元释教录三曰:沙门迦留陀伽,晋言时水,西域人。弘喻有方,怀道游国,以孝武帝太元十七年壬辰,译十二游经一部。

迦毗摩罗

(人名)Kapimala,罗汉名。付法藏之第十三祖。付法藏传五作比罗,摩诃止观一上作毗罗,佛祖统纪一作迦毗摩罗。摩揭陀国人,初为外道,有三千弟子,屈服于马鸣之谈论,而为其弟子,于南天布法付法于龙树。作无我论一百偈。..

迦那提婆

(人名)Kāna-deva,龙树弟子,提婆菩萨之别名,缺一眼,故云迦那提婆。付法藏传六曰:其初托生南天竺土婆罗门种,尊贵豪胜,由毁神眼,遂无一目,因即号曰迦那提婆。提婆菩萨传曰:初出眼与神,故遂无一眼,时人号曰迦那提婆也。..

香象大师

(人名)华严宗第三祖,名法藏,字贤首,日本多称为香象大师。宋高僧传五曰:释法藏,字贤首,姓康,康居人也。(中略)复号康藏国师是欤。

柰氏

(人名)罗什译之维摩经谓之庵罗Āmra树园。支谦译之维摩经谓之柰氏树园。庵罗,果名,译曰柰。柰氏者,庵罗女也。此园为庵罗女所有,故云柰氏树园。

柰女

(人名)梵语庵罗Āmra,旧译曰柰,此女化生于柰树上,故名柰女。为摩竭国萍莎王之妃,生耆婆。见柰女祇域因缘经。

首图驮那

(人名)Śuddhodana,旧作输头檀。净饭王之梵名也。玄应音义四曰:输头檀王,正言首图驮那王,此译曰净饭,或言白饭,非也。

帛尸梨蜜多罗

(人名)Srimitra,又作帛尸黎蜜多罗,西域三藏名,译曰吉友。梁高僧传一曰:帛尸黎蜜多罗,此云吉友。帛者应为西域国名之略。