大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷八阿难，如是众生一一类中，亦各各具十二颠倒，犹如捏目，乱华发生，颠倒妙圆真净明心，具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提，于是本因，元所乱想，立三渐次，方得除灭；如净器中除去毒蜜，以诸汤水并杂灰香洗涤其器，后贮甘露。云何名为三种渐次？一者修习，除其助因..
乱想
乱想
谓散乱放逸之想，即指一切之烦恼。楞严经卷七（大一九·一三八下）：“和合气成八万四千飞沉乱想。”增一阿含经卷一（大二·五五二下）：“去众乱想，逮沙门果。”又凡夫多有散乱之想念，故称散乱粗动之凡夫。 p5386 ..
乱想
（术语）散乱放逸之心想也。谓一切之烦恼。楞严经七曰：和合气成八万四千飞沉乱想。增一阿含经一曰：去众乱想，逮沙门果。
定力
（术语）五力之一。禅定之力用，能破诸乱想者。无量寿经下曰：定力禅力。
闇室念佛
（术语）为绝外界视听，避乱想，专心修念佛三昧，在闇室作高声念佛也。
禅波
（譬喻）禅定譬湛然之水，妄念乱想比波。性灵集九曰：静禅波而涉，开觉华以芳。
十二类生
[出楞严经]谓诸有情。由颠倒妄想。起惑造业。随业感报。各各不同。故有十二类也。一卵生卵生者。从壳而出生也。谓此类有情。因虚妄颠倒之惑。起飞沉乱想之业。惑业和合。故感此生之报。即鱼鸟龟蛇之类。是也。(飞沉者。若想念浮举。则为飞禽。若情念沉重。报为鱼蛇之类..
十二类生
谓诸有情由颠倒妄想起惑造业，随业感报，各各不同，故有十二种类型。即：(一)卵生，从壳而生。谓此类有情因虚妄颠倒之惑，起飞沉乱想之业，惑业和合故感此生之报。即鱼鸟龟蛇之类。(二)胎生，从胞胎而出生。谓此类有情因爱欲杂染之惑，起横竖乱想之业，惑业相滋故感此生..