宗镜录卷第九十六
宗镜录卷第九十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集菩萨处胎经云。譬如泉源陂池。五河驶流。各各有名。悉归于海。便无本名。亦如须弥。峙立难动。杂色众鸟。往依附山。皆同一色。便无本色。菩萨摩诃萨教化众生。净佛国土。亦复如是。众生心识。所念不同。若干思想。能令一切至..
宗镜录卷第九十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集菩萨处胎经云。譬如泉源陂池。五河驶流。各各有名。悉归于海。便无本名。亦如须弥。峙立难动。杂色众鸟。往依附山。皆同一色。便无本色。菩萨摩诃萨教化众生。净佛国土。亦复如是。众生心识。所念不同。若干思想。能令一切至..
天尊说阿育王譬喻经失译人名附东晋录昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽属大王。无不弭伏。中有一智臣对曰。王界内不属王者。海中有龙王不属大王。初不遣信亦无贡献。是以知不属大王。王可试之..

各位菩萨:阿弥陀佛!欢迎您收看《佛典故事选辑》。今天我们要讲的佛典故事是“阿育王和龙王之争”,我们将借由这个故事来说明供养三宝的功德。在公元前270年左右,或是在 佛灭度后的两百多年以后,在印度有一位非常有名的国王出现,他的名字叫作阿育王。阿育王在年轻的..
即门厢之护卫。全称夹门厢卫。又称厢曲。指密教曼荼罗通门两侧护卫所居之处。大日经义释演密钞卷六解释夹门厢卫,谓“夹”为持之意,“厢”为门东西两方之曲处,“卫”乃护之意;即门之左右设置护卫之处,设此可防魔事。又谓三重曼荼罗之四方皆设门,但仅开西方一门,其..
大宗地玄文本论卷第五马鸣菩萨造真谛三藏译深里出兴地藏大龙王道路大决择分第九如是已说深里出兴地藏大龙王大决择分。次当说深里出兴地藏大龙王道路大决择分。其相云何。偈曰。龙王道路中总有二十法谓二本藏中各有十法故论曰。就深里出兴地藏大龙王道路中。总有二十中自..

1932年(岁次壬申九十三岁)春,老和尚在鼓山传戒,忽来一老者,须发皓白,容貌清奇,一直进入方丈室,跪在老和尚面前求戒,问其姓名,答:‘姓杨,闽南台桥人。’有一位新戒子法名妙宗,也是南台人,从来就没有看过这位老头儿。到菩萨戒毕,给牒后那老人不见踪迹。等到妙..
陀罗尼杂集卷第三未详撰者今附梁录摩醯首罗天王咒一首八臂那罗延天咒一首大功德天咒一首八龙王咒八首(并诸菩萨天王龙王发愿说偈)摩醯首罗天王咒我摩醯首罗天王今欲说神咒。愍念诸众生为除苦本。除其我慢心令修忍辱行。有咒名拘多吒咒。晋言慈悲忍辱。殊呼多(一)乌耆多(..
(本生)释迦牟尼佛在因位时为大医王,疗一切之病,病者甚多,力不足,懊恼而死,生于忉利天。自思惟我今生于天,享福报,然于人无益,自以方便舍天寿,生于娑伽陀龙王宫中,为龙之太子。身已长,又方便而死,生于阎浮提中为大国太子,名曰能施,生而好施,年长大,自身..
俱力迦罗龙王仪轨金刚智三藏为此具最上利根人现身也。或为系持念行者必可现形。是为大日如来因位三毒烦恼行相而已。尔时大日如来金刚忿怒力士诸天等。为我行者现忿怒龙王身。畏彼之三毒烦恼。永离三途轮回苦业。此故可说我秘密咒。真言曰。oṃ sa ra a aṃ haṃ māṃ S..
说矩里迦(唐作尊勅)龙王像法其形如蛇作雷电之势。身金色系如意宝。三昧焰起四足蹴蹹之形。背张竪七金刚利针。额生一支玉角。缠绕剑上画阿字。兼用观心一一分明。若作人相者。面目喜怒遍身甲冑。犹如毗噜博叉王。左托腰把索。右臂屈肘向上执剑。顶上置龙王蟠。立金刚山。..
(经名)佛说海龙王经,四卷,西晋竺法护译。佛为海龙王说大乘之深义,于龙王龙女,阿修伦等与记别者。
何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛若有沙门。若婆罗门诸善男子善女人等。欲受持菩萨法者。应作四肘坛。当觅胜地清净之所扫洒清净。以香水牛粪埿地。悬于种种杂色幡盖宝铃珮镜。并诸金银种种间错严錺道场。其道场中立五色坛。纵广四肘。先下白色次黄次赤次黑。而作四门。其坛中..
大云经请雨品第六十四周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译如是我闻。一时佛住难陀跋难陀龙王宫。于摩尼德大云轮藏宝楼阁中。与大比丘及大菩萨并诸大龙一切众等。其名曰难陀龙王优钵难陀龙王。娑伽罗龙王阿那婆达多龙王。摩那斯龙王婆留拏龙王。德叉迦龙王提头赖吒龙王。婆苏吉龙..
大方等大云经请雨品第六十四周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译如是我闻。一时佛在难陀优波难陀龙王宫中大威德摩尼宝藏云轮辇上。与大比丘及诸菩萨摩诃萨众。复有大龙王等。其名曰难陀龙王优波难陀龙王。娑伽罗龙王阿耨达多龙王。摩那斯龙王婆楼那龙王。德叉迦龙王提头赖吒龙王..
大云经祈雨坛法若天亢旱时。欲祈请雨者。于露地作坛。除去瓦砾及诸秽物。张设青幕。悬青幡。香泥涂拭作一方坛。于坛中画七宝水池。池中画海龙王宫。于龙宫中有释迦牟尼如来经说法相。佛右画观自在菩萨。佛左画金刚手菩萨等侍卫。于佛前右画三千大千世界主轮盖龙王。佛前..
大云轮请雨经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时佛住难陀坞波难陀龙王宫。吉祥摩尼宝藏大云道场宝楼阁中。与大苾刍及诸菩萨。摩诃萨众。复有诸大龙王。其名曰。难那龙王。坞波难那龙王..
菩萨璎珞经卷第二(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译龙王浴太子品第四佛复告族姓子:「菩萨于时前昇金机,颜色安详颜貌容豫。诸天在上散华烧香,作天伎乐娱乐菩萨,世人在下左右侍卫,异口同音声震天地,八十亿姟乾沓和子,搥锺磬歌娱乐菩萨。时有摩那斯龙王、文驎龙王、..
佛说海龙王经卷第四西晋月氏国三藏竺法护译金翅鸟品第十六尔时有龙王,一名噏气,二名大噏气,三名熊罴,四名无量色,而白世尊曰:「于此海中无数种龙,若干种行、因缘之报来生于是,或有大种,或有小种,或有羸劣,独见轻侮。有四种金翅鸟,常食斯龙及龙妻子,恐怖海中..
龙王兄弟经吴月支优婆塞支谦译闻如是:一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧,皆阿罗汉也。阿难邠低至佛所,作礼,却坐。佛言:「人当布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。」阿难邠低闻之欢喜,即起白佛:「明旦请佛及比丘僧降德到舍,设麁食。」佛默然。..

念诵龙王咒不仅可以让我们的生活更加的幸福并脱离贫苦,使我们的劫难和疾苦得到消减,也可以为我们化解劫难和伤害,使我们的身体更加的健康,而且龙王咒的作用有很多,并且通过念诵龙王咒还可以帮助我们破除烦恼和消减业障。那么龙王咒感应是什么呢?龙王咒对於与水及雨..
婆楼那,梵名Varuna。又作缚噜拏龙王。意译水天。为一切鱼类、龙之王。十二天之一,护世八方天之一,乃西方之守护神。密教现图胎藏界曼荼罗中,位于外金刚部院西门之北侧,身呈赤色,头上有七龙头,右手持轮索,左拳叉腰。[大方等大集经卷五十八、华严经探玄记卷二](..
佛说宝网经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛游维耶离猕猴水边交路精舍,与大比丘众俱,比丘六万皆阿罗汉;菩萨三十亿悉一生补处,慈氏菩萨等二生补处、三生补处,四生、五生、十生补处,十八生、二十生、三十生、四十生补处,五十生、百生补处,举要言之,上至千生..
文殊师利佛土严净经卷上西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘十万众俱;及诸菩萨八万四千,皆不退转无所从生,逮得权慧神通无极,随时而化救济三界,其名曰:文殊师利、光世音、大势至诸菩萨等咸来云集。七十二亿诸天子俱,皆志大乘;四天王、..
佛本行集经卷第三十八隋天竺三藏阇那崛多译那罗陀出家品「尔时,伊罗鉢龙王作如是念:『世尊已知我名字也。』复更重于如来世尊,增加欢喜,得清净心,生爱敬心。时伊罗鉢即隐本形,别更化作摩那婆身,近世尊前,顶礼佛足,却住一面。住一面已,即更亲诵彼二偈文,而重问..