阿那婆达多龙王
(异类)法华经序品所列八大龙王之一。文句二之下曰:阿那婆达多,从池得名,此云无热。无热池,长阿含十八云:云山顶有池,名阿耨达池。中有五柱堂,龙王常处其中。
(异类)法华经序品所列八大龙王之一。文句二之下曰:阿那婆达多,从池得名,此云无热。无热池,长阿含十八云:云山顶有池,名阿耨达池。中有五柱堂,龙王常处其中。
即指西方。又作嚩噜拏(梵 Varuna,意译水天)方、龙方。那伽(梵 nāga),意译龙。于密教中,有所谓守护佛法之“护世八方天”,即于东、南、西、北、东北、东南、西南、西北方等八方,各有一守护天神,其中西方之守护天神,系水天龙王,故西方又称那伽方。(参阅“水..
(杂语)旱时,依修法乞降雨也。又曰请雨,或曰祈雨。古自印度行之,海龙王经,大云经请雨品,大云轮请雨经等说此法。皆请龙王,又诵孔雀王经。支那日本广行之。
梵名Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国,阿那斯山岩之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧经卷七载,佛陀尝于此石窟度化龙王眷属,因龙王至诚劝请留止于此,佛陀遂于窟中作十八变,踊身入石,犹如明镜,在于石内,复映现于外。距十余步远望,则如..
又作祈雨法、雨乞法。特指依请雨经而修之法,故又作请雨经法。即依大云轮请雨经与大孔雀咒王经等所说,为五谷成熟而祈请降雨之修法。系依种种密教经轨而举行者;法会乃于泉池之畔,围以青色幕,幕内筑坛,依法举行。又其时以释迦为中心所画之龙王等图,称为请雨经曼荼罗..
摩那斯,梵名 Manasvati。八大龙王之一。又称摩那苏婆帝龙。意译作大身龙王、慈心龙王、大力龙王、高意龙王、大意龙王。此龙身长能绕须弥山七匝,故称大身。又谓此龙主降雨,将降雨时先起云,待七日众事均毕,然后降雨;因起云雨时皆从慈心出,故称慈心。法华文句卷二下..
【异熟生眼有二种】 p1117大毗婆沙论十三卷五页云:异熟生眼,亦有二种。谓善业异熟,不善业异熟。问:为善业异熟眼、见色胜?为不善业异熟眼、见色胜耶?答:善业异熟眼、见色胜。如菩萨转轮王等眼,是善业异熟故。若约相续;或有不善业异熟眼、见色胜;非善业异熟眼。..
(修法)依大云轮请雨经所说,劝请诸大龙王,以祈雨之法也。
(杂语)Rohitaka,译曰赤色。西域记三曰:卢醯呾迦窣堵婆,唐言赤。正法念经十八曰:卢醯多龙王,魏言赤龙。
(异类)摩尼正言末尼。即如意珠也。此云离垢。谓龙王脑中有此珠,若人得之,毒不能害,火不能烧。犍大正言犍达,此云香。梵语那伽,此云龙王也。
(异类)Takṣaka,龙王名。法华经所列四龙王之一。法华文句二曰:此云视毒,亦云多舌,或云两舌。同玄赞二曰:此云多舌,舌有多故,或由嗜语故,名多舌也。
(异类)Mahābhāga,龙王名。见慧琳音义十二。
(异类)Manasvati,又曰摩那苏婆帝。龙王名。译言大身,慈心,高意等。法华光宅疏一曰:摩那斯,译云大身,则绕须弥七匝也。法华文句二曰:摩那斯,此云大身,或大意大力等。修罗排海,淹喜见城,此龙萦身以遏海水。同玄赞二曰:摩那斯,此云慈心。探玄记二曰:摩那苏..
(异类)Erāpattra,伊罗钵龙王,毁佛之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。佛本行集经三十一曰:尔时海内伊罗钵(此言香叶),王既受龙身,心生厌离,欲求解脱。而作是念:往昔迦叶如来,亲授我记。汝大龙王,从今已去,过若千万亿年,当有一佛出现于世,号释迦..
(异类)Eḍavarṇa,龙名。羊色之义(名义大集,一六七)。伊那,译言树。槃那,译言叶。因于过去曾坏树叶,堕在龙中,故以为名,如Erapattra之解,是别一龙也。出于探玄记十八。见伊罗钵龙王条。..
(器物)四天王供养释迦牟尼佛之钵也。长水金刚纂要刊定记曰:梵语钵多罗,此云应量器。是过去维卫佛钵,龙王将在宫中供养。释迦成道,龙王送至海水上。四天王欲取,化为四钵,各得一钵,奉如来。如来受已,重叠四钵在左手,以右手以按之,合成一钵。..
(物名)Cintāmaṇi,从宝珠出种种所求如意,故名如意。出自龙王或摩竭鱼之脑中。或为佛舍利所变成。智度论十曰:如意珠,生自佛舍利,若法没尽时,诸舍利皆变为如意珠,譬如过千岁冰化为颇梨珠。同三十五曰:如菩萨先为国王太子,见阎浮提人贫穷,欲求如意珠,至龙王..
(经名)佛说因缘僧护经,失译,一卷。五百商人入海时,请僧护为说法者。迨至海中,龙王乞僧护去授四龙子以四阿含经。商人还时,僧护自海出同还。途中相失。见地狱中五十六事。次至五百仙人处一宿济度之。来见佛,问因缘。佛一一答之。..
优波难陀,梵名 Upananda。又作婆难陀龙王、跋难陀龙王。意译为重喜龙王、延喜龙王、大喜龙王,贤喜龙王。八大龙王之一。与难陀龙王为兄弟,故一般连称此二龙王为难陀跋难陀。优波难陀善能顺应人心,调御风雨,深得百姓欢喜,故有大喜等名称。据增一阿含经卷二十八所载..
优钵罗,梵名 Utpalaka。八大龙王之一。又作沤钵罗龙王、优波陀龙王。意译作青莲花龙王、黛色莲花龙王。以其居于青莲花之池,故有此名。法华经序品,记述八大龙王来会,列有其名。[法华文句卷二下、法华玄赞卷二] p6412 ..
(一)龙种上智尊王佛之略称。为文殊菩萨之本地名。(参阅“本地”1955) (二)为诸大龙王之尊称。大日经疏卷二(大三九·五九五中):“龙尊是诸大龙,俱吠啰等,皆世所宗奉大天。”[大日经卷一住心品] p6387 ..
据传除阿耨达池之龙王外,阎浮提之一切龙眷属俱受三种热恼之苦。此三种热恼又称三患、三热。即:(一)受热风热沙吹袭之苦。(二)恶风暴起时,其饰身宝衣自然而失,受龙身自现之苦。(三)畏怖金翅大鸟搏食宫中龙子之苦。[长阿含经卷十八阎浮提洲品] p6387 ..
八部众之一。又作龙众。因其具有神力,故称龙神。或指龙王而言。法华经卷一(大九·三下):“诸天、龙神、人及非人,香华伎乐,常以供养。” p6386
传说为古代印度修多罗院之石钟。据祖庭事苑卷四载,色如青碧玉,能容十斛。鼻有诸天像,周匝作十方诸佛成道像。每至日出,有诸化佛演说十二部经,舍卫城之童男童女皆前来闻法证圣。击之则百亿世界悉闻百千释迦佛说修多罗经。传系拘留秦佛所造,彼佛入灭后,为娑竭龙王收..