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佛五百弟子自说本起经

佛五百弟子自说本起经西晋三藏竺法护译盖阿耨达龙王者(晋名无焚),佛在世时受别菩萨也,有神勐之德,据于崑崙之墟。斯龙所居宫舘宝殿,五河之源则典览焉,有八味水池,华殖七色,服此水者即识宿命。于时龙王请佛世尊及五百上首弟子,进饍毕讫坐莲华上,追讲本起所造罪福..

鬼神

具有恐怖威力,能够变化自在之怪物。分为善恶二种,若守护世间,或护持佛法者,如大梵天王、三十三天王、四天王、炎魔王、难陀龙王、跋难陀龙王等,尽为善鬼神;若罗刹等为恶鬼神。至于夜叉则通属善恶两方。然佛教一般所谓之鬼神,通常系指乾达婆、夜叉、阿修罗、迦楼罗..

能施太子

释尊在因位修菩萨行时之名。又作大施太子、普施太子。为佛陀本生谭之一。此说散见诸经,其族姓等于诸说中亦略有异同。据大智度论卷十二所述,过去无量阿僧祇劫有大医王,欲疗一切之病,病者甚多,力不逮,忧恼而死,生于忉利天,自思惟;我今生于天,虽享福报,然于人无..

乌波难陀龙王

八大龙王之一。难陀龙王之弟。于密教中,位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西门及南门。身呈肉色,头有七蛇,右手执剑,左手开展。 p4177

海龙王经

梵名 Sāgara-nāga-rāja-pariprcchā。凡四卷。西晋竺法护译。属方等部经典。收于大正藏第十五册。佛曾于王舍城灵鹫山,为海龙王说六度十德等菩萨之法,又为燕居阿须伦、无焚龙王、女宝锦等分别记莂,宣示女人及龙王、阿修罗等皆得成佛。全经分二十品。东晋慧远尝诵此..

堙罗那

(植物)Airāvaṇa,又作伊罗钵多罗,伊罗钵那,伊罗婆拏,黳罗叶,医罗叶,伊兰等。元为草名。以名天帝之象。华严疏钞四十三曰:伊罗钵那,此云香叶,常居第一金山之胁。可洪音义三曰:翳罗,上乌兮反,龙象王之名也。又因烟二音,或云伊罗婆那,或云哀罗跋拏,或云蔼..

大宝积经卷第六十四

大宝积经卷第六十四北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之四龙王授记品第七尔时难陀优波难陀龙王等九亿诸龙,见诸龙女设妙供养,及闻龙女得授记已,生希有心未曾有心,作是思惟:「乃至如来、世尊、应、正遍知希有未有,以是如来知诸众生机根深信如来,无有少分不见不..

大宝积经卷第五十八

大宝积经卷第五十八大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众一千人俱。菩萨八万四千,文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨而为上首。复与七十二亿诸天众俱,悉皆趣向菩萨之道。复与四天大王,释提桓因,梵天王等..

佛说十善业道经

如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及大海中,形色种类各别不耶?如是一切,靡不由心造善不善身业、语业、意业所致。而心无色,不可见取,但是虚..

娑竭罗龙王

梵名 Sāgara-nāgarāja。又作娑伽罗龙王。娑竭罗,意译为海。八大龙王之一。依其所住之海而得名。龙宫居大海底,纵广八万由旬,七重宫墙,七重栏楯,七重罗网,七重行树,周匝皆以七宝严饰,无数众鸟和鸣。然诸龙皆为金翅鸟所食,仅娑竭罗龙王、难陀龙王等十六龙王幸..

毗梨沙伽那

(异类)龙王名。住频阇诃山下之池中,能解僧佉论,频阇诃婆娑外道就之学僧佉。见天亲传。梵Vṛṣagaṇa,Vārsagaṇya

俱利迦罗龙王

俱利迦罗,梵名Kulikah。意译作尊敕。又作俱哩迦龙王、古力迦龙王、瞿梨伽罗龙王。为密教不动明王之变相,其形像为吞剑之状,立盘石上,故俗称俱哩迦罗不动、俱里剑。据俱利迦罗大龙胜外道伏陀罗尼经载,不动明王曾于色究竟天与诸外道论师对论,并共现种种之神变成智,..

迦梨龙王

迦梨、梵名Kāla。又作迦罗龙王、加梨加龙王、迦罗迦梨龙王。意译黑色龙王、黑龙王。属鬼类之龙王。据佛本行集经卷三十一载,佛成道后,曾受此龙王之请而止住于其宫殿。又据阿育王经卷二所记,佛上菩提道场时,此王奉上赞歌。又有部毗奈耶药事卷四谓,其与憍昙摩龙王共..

迦梨迦龙王

迦梨迦,梵名Kālika。属鬼类之恶龙。又作迦罗迦龙王、伽陵伽龙王、加梨加龙王。意译为俱时龙王、黑色龙王。与恶龙金毗罗皆为佛所调伏。此龙住于尼连禅河,两目皆盲,后遇佛始重见光明。据胜天王般若波罗蜜经卷四载,此龙因见菩萨行般若波罗蜜多时,足下千辐轮相大放光..

阿耨达龙王

阿耨达,梵名Anavatapta,巴利名Anotatta。为八大龙王之一。住于阿耨达池,远离三患,于诸马形龙王中其德最胜。据长阿含经卷十八载,阎浮提所有龙王除阿耨达龙外,尽有如下之三患︰(一)诸龙皆被热风热沙着身,烧其皮肉及骨髓,极为苦恼。(二)所有龙宫于恶风暴起吹其宫内..

阿耨达池

阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名Anotatta。相传为阎浮提四大河之发源地。又作阿耨大泉、阿那达池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。略称阿耨。意译清凉池、无热恼池。据大毗婆沙论卷十五与俱舍论卷十一所载,此池位于大雪山之北,香醉山(梵Gandhamādana,推定为现在之Kail..

和须吉

(异类)Vāsuki,龙王名。译为九头龙。法华光宅疏一曰:和须吉者,译为多头,即九头龙王也。法华玄赞二曰:和须吉者,此云九头,绕妙高食细龙之类也。慧琳音义二十六曰:和须吉,或云筏苏枳,此云九头。..

怛索迦

(异类)Takṣaka,龙王名。玄应音义二十三曰:怛索加,都达反,龙王名也。昔有仙人,曾咒此龙令其入火,龙王忧怖,遂投帝释绕座而住。仙人知已,更以咒,帝释与龙一时俱堕。帝释求哀,得免所患,龙遂死焉。..

放钵

(修法)长寿之秘法也。如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经放钵品说,佛告曼殊师利童子言:若有善男子善女人,飞空钵行佛正道,欲利益众生者,先选高山及深谷,若者如覆钵,若者如仰钵寂寞无人最胜之境界,作造庵室,唯好独住此清净道场所,断语无言,断五榖粒,食餐松..

阿耨达龙王

(异类)八大龙王之一。住于阿耨达池,分出四大河以润阎浮洲云,长阿含十八谓唯此龙王无三患。智度论七谓:阿那婆达多龙王,是七住大菩萨。西域记一之说,

阿耨达

(地名)Anavatapta,旧称阿耨达,阿那陀答多,阿那阿达多,阿那婆达多。新称阿那婆答多。译曰无热。西域记一曰:赡部洲之中地者,阿那婆答多池,唐言无热恼,旧曰阿耨达,讹也。释迦方志上曰:阿那陀答多,唐言无恼热,所谓阿耨达池。翻梵语九曰:阿那跋达多池,译云无..