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黄昏偈

(杂语)六时偈之一。法华忏法曰:白众等听说,黄昏无常偈。此日已过,命即衰减,如少水鱼,斯有何乐?诸众等,当勤精进,如救头燃,但念苦空无常,勤慎莫放逸。

大慧普觉禅师语录卷第二十三

大慧普觉禅师法语卷第二十三宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进示中证居士(郭知县仲堪)天台智者大师。悟法华三昧。以空假中三观。该摄一大藏教。无少无剩。言空者无假为中无不空。言假者无空无中无不假。言中者无空无假无不中。得斯旨者。获旋陀罗尼。是知从上..

释净土群疑论卷第五

释净土群疑论卷第五西都千福寺大德怀感撰问曰。佛藏经说。云何名恶知识。云何名善知识。佛告舍利弗言。若有比丘。教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。如是等唯观涅槃安稳寂灭。唯爱毕竟清净。如是教者。名为邪教。名恶知识。是人名为诽谤于我助于外道。如是恶人我..

通教

(术语)天台所立化法四教之第二。说万法当体即空无生无灭(当体即空无实生实灭)之理,为使二乘及钝根之菩萨得但空之证,使利根之菩萨得不但空即中道之证而施设之三乘教也。不要断灭万法,说万法当体为因缘生,而当体即为空无生,故空之中自有不空之义而含中道之理,此..

大宗地玄文本论卷第十六

大宗地玄文本论卷第十六马鸣菩萨造真谛三藏译出离系缚地清白解脱道路大决择分第三十一如是。已说最极广大俱行山王无尽海海。大决择分。次当说出离系缚地清白解脱道路大决择分。其相云何。偈曰。解脱道路中有二十无为谓十空十有如是诸无为五十一位中皆悉具足有依法位立转..

阿毗达磨顺正理论卷第六十一

阿毗达磨顺正理论卷第六十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之五如是熟修不净观持息念。二加行已能次第引所缘不杂。身受心法念住现前。复于不杂缘法念住无间。引所缘杂法念住生。次应修总缘共相法念住。此法念住其相云何。颂曰。彼居法念住总观四所缘修无常..

佛说决定总持经

佛说决定总持经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与大比丘俱,比丘千二百五十,菩萨八万。一切大圣神通已达,皆不退转究竟诸法,已逮总持辩才微妙,晓了善权方便之宜。善学无数菩萨禁诫,入于深要,体解十二缘起合会,行无所造,空无想愿不起不..

别译杂阿含经卷第十四

别译杂阿含经卷第十四(丹本第十卷初准)失译人名今附秦录(二六九)如是我闻:一时,佛在王舍城耆尼山中。有一天女,名求迦尼娑,本是波纯提女,光色倍常,于其夜中,来诣佛所,威光晖曜,普照此山,悉皆大明,顶礼佛足,在一面坐,即说偈言:「口意宜修善,不应作诸恶,..

相空观

(术语)南山所立三观之一。既观诸法之性空无上,更观诸法之相空无。即大乘之初门也。见行事钞中四。

相空

(术语)诸法有性相二者,性之空无云性空,相之空无云相空。小乘教之所明者为性空之分,般若经等之所说者为相空之分。

苦空无常无我

为有漏果报之四相,即四谛十六行相中苦谛之四行相,乃缘观苦谛之境而起之四种观解。又作无常苦空非我、非常苦空非我。中阿含经卷二十一说处经(大一·五六五下):“此因缘起及因缘起法,思念称量,善观分别无常苦空非我。”观无量寿佛经之第二观(大一二·三四二上):..

空即是色

梵语?ūnyatāvarūpam。“色即是空”之对句。指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色;四大若离散,则复归空无,故称色即是空。空即是色,并非析色见空,而系体达色之当体即空之故,空者亦非意味断灭,即有即空方是真空。此真..

苦空无常无我

(术语)是即有漏果报之四相,谓之苦谛四行相。苦空无常无我者旧译。新译谓之非常苦空非我。俱舍论二十六曰:苦圣谛有四相:一非常,二苦,三空,四非我。待缘故非常,逼迫性故苦,违我所见故空,违我见故非我。观无量寿经曰:八种清风,从光明出。鼓此乐器,演说苦空无..

苦空曲

(杂语)印度马鸣菩萨善歌咏,常诠苦空无常之理,奏曲而化人。曲名赖陀和罗。见赖吒啝罗条。

解脱门

(术语)谓空,无相,无愿,三种之禅定也。此三者为涅槃之门户,故名。俱舍论二十八曰:于中无漏者名三解脱门,能为涅槃为入门故。大乘义章二曰:涅槃果德绝缚名脱,空无相等与脱为门,名解脱门。..

空无我声

(杂语)极乐八功德池之波声,说空无我之妙法。无量寿经上曰:波扬无量自然妙声,(中略)或寂静声,空无我声。

空无我

(术语)苦谛四行相中之二。五蕴之法无确实之一相异相,曰空,无我我所曰无我。法界次第中之下曰:空行者,观五受阴,一相异相无故。无我者,观五受阴中。我我所法,不可得故。又无我所曰空。无我见曰无我。俱舍论二十六曰:违我所见故空,违我见故非我。【又】空与无我..

空无

(术语)一切事物个个无自性也。注维摩经九曰:观于空无,而不舍大悲。注肇曰:诸法之相,唯空唯无,然不以空无舍于大悲也。

空王

(术语)佛之异名。法曰空法。佛曰空王。以空无一切邪执,为入涅槃城之要门故也。圆觉经曰:佛为万法之王,又曰空王,沈佺期诗曰:无言诵居远,清净得空王。颂古联珠集曰:空王以此垂洪范,锦上敷华知几重。..

四空

(名数)一法相空,言有法之空无。二无法空,言无法之空无。三自法空,言自性之空无。四他法空。言他法之空无。见大乘义章二。