正法念处经卷第二十四
正法念处经卷第二十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之三四天王之三「复次,比丘观四天王三地住处,一一业果具观察已,观第四处。彼以闻慧观:三箜篌天有十种地。何等为十?一名乾陀罗;二名应声;三名喜乐;四名探水;五名白身;六名共娱乐;七名喜乐行;八名共行..
正法念处经卷第二十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之三四天王之三「复次,比丘观四天王三地住处,一一业果具观察已,观第四处。彼以闻慧观:三箜篌天有十种地。何等为十?一名乾陀罗;二名应声;三名喜乐;四名探水;五名白身;六名共娱乐;七名喜乐行;八名共行..
金刚歌,梵名Vajra-gītā,音译嚩日啰拟多、嚩日啰霓帝。西藏名 Rdo-rje-glu。密教金刚界三十七尊中,内四供养之一。位居中央大月轮中之西南隅。又称金刚歌咏大天女。密号无畏金刚、妙音金刚。此尊之种子、形像,于各会中皆不同,如于成身会,种子为 (gīh),一切法..
(术语)作乐以供养三宝也。法华经(方便品)偈曰:若使人作乐,击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹。如是众妙音,尽持以供养,皆已成佛道。百缘经曰:昔佛在世时,舍卫城中有诸人民,各自庄严而作妓乐,出城游戏,入城门值佛乞食,诸人见佛欢喜,礼拜,即作妓乐供养佛..
(物名)乐器名。释名谓为师延所作。空国之侯所存也。故亦作空侯。或谓汉武帝使乐人侯晖为之,其声坎坎,故又作坎侯。隋书音乐志谓出自西域,非华夏旧器。其器今已失传。旧说谓似瑟而小,用木拨弹之。日本之箜篌,传自百济,故亦谓之百济琴。有竖箜篌卧箜篌两种。印度自..
梵语 vīnā,巴利语同。为一种古代弦乐器。又作空侯、空古、江胡。佛典中,如法华经分别功德品、大般若波罗蜜多经卷四○○、北本涅槃经卷十一、华严经普贤行愿品、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法、大乐金刚萨埵修行成就仪轨、大乘集菩萨学论..
(物名)又云风铎,檐铎。今悬于堂塔之檐端之大铃也。法华经曰:金铎琴箜篌。
(修法)若欲以五大尊同安一坛,则当准于仁王仪轨修之。彼文云:坛之中心,画十二辐轮,东边画五股金刚杵,南边画金刚宝,西边画金刚剑,北边画金刚牙。此上五事,即是五方菩萨手中所执之秘密契也。东南隅画三股金刚杵,西南隅画宝冠,西北隅画箜篌,东北隅画羯磨金刚杵..
(术语)言金刚界九会曼荼罗之第二会也。此会三十七尊,贤劫十六尊,外金刚部三十天,共有七十三尊。皆画其三昧耶形。如大日为塔,宝生为五股杵,金刚歌为箜篌。杲宝抄曰:三昧耶曼荼罗,言其体,则诸尊手所执持之器杖印契也。世间国王立法令,印玺了,则万人不违越之,..