十二种名
【十二种名】 p0114瑜伽七十二卷十页云：又若略说，有十二种名。一、假说名，二、实事名，三、种类相应名，四、各别相应名，五、随德名，六、假立名，七、共所知名，八、非共所知名，九、显了名，十、不显了名，十一、总名，十二、别名。..
假说
四车家
又名四乘家。法华譬喻品中说到羊车、鹿车、牛车、大白牛车。天台宗即根据此说，而认定在羊鹿牛三车之外，还有一大白牛车，正如天台宗是三乘家之外的一乘家。又说三乘非实因实果，但是假说，法华经开权显实，会三乘而归一佛乘，这样权实合起来共有四车，世人因而呼一乘家..
识变
【识变】识变，是唯识宗所世的独特法门，意谓一切诸法，皆是识所变现，称为识变。《成唯识论》卷二曰：‘然依识变，对遣妄执真实我法说假似言。’识变是由识转变、转化、变现的意思。《唯识三十颂》首颂曰：‘由假说我法，有种种相转。’《成唯识论》释云：‘转谓随缘施..
诸识转变
问：云何应知依识所变，假说我法，非别实有，由斯一切唯有识耶？答：八心王、五十一心所之诸识转变，即诸心心所之自证分，皆能变似见相二分也。所变见分，名为分别；所变相分，名所分别。离此见相二分，则彼实我实法，决定皆无，是故一切无不唯识。谓心王有八，即自体唯..
八识三能变
【八识三能变】唯识宗立八识，谓八识皆能转变，而此转变有三类，即《唯识三十颂》的颂文曰‘由假说我法，有种种相转，彼依识所变，此能变唯三。’唯三、指的是八识唯有三类能变。此三能变是：一、初能变识，又称异熟能变识，指第八阿赖耶识的转变。二、第二能变识，又称..