父母

释本焕：父母恩德难报一定要报

金玉良言 2025-12-01

释本焕：父母恩德难报一定要报佛教在线7月13日消息：日前，笔者就佛教在线《愿天下儿女发起孝心》一书的倡议发起，拜访了佛门泰斗本焕老和尚，聆听本老对我们要孝顺父母的谆谆教诲。本焕老和尚说道：父母生养我们很辛苦，养育我们很辛苦。父母生养一个孩子很不容易，十..

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能施太子

佛学大辞典 2025-05-20

（本生）释迦牟尼佛在因位时为大医王，疗一切之病，病者甚多，力不足，懊恼而死，生于忉利天。自思惟我今生于天，享福报，然于人无益，自以方便舍天寿，生于娑伽陀龙王宫中，为龙之太子。身已长，又方便而死，生于阎浮提中为大国太子，名曰能施，生而好施，年长大，自身..

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佛说戒消灾经

律部 2025-05-20

佛说戒消灾经一卷吴月支优婆塞支谦译闻如是：一时佛在舍卫国。尔时有一县，皆奉行佛五戒、十善，一县界无酿酒者。中有大姓家子，欲远贾贩，临行父母语其子言：「汝勤持五戒，奉行十善，慎莫饮酒，犯佛重戒。」受教而行。往到他国，见故同学、亲友相得欢喜。将归，出蒲萄..

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结生

佛光大辞典 2025-05-20

梵语pratisajdhi。于轮回转生之间，指由中有而托生于母胎。其相，通于大小乘，凡诸因缘具备，男女各于异性之父母起爱着而生。俱舍论卷九（大二九·四六下）：“中有为至所生，先起倒心，驰趣欲境，彼由业力所起眼根，虽住远方，能见生处父母交会而起倒心，若男缘母起于..

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弟子死复生经

经集部 2025-05-20

弟子死复生经宋居士沮渠京声译闻如是：一时佛在祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱，菩萨万二千人，神足弟子五百人俱。尔时有贤者优婆塞，本奉外九十六种道，厌苦祷祠委舍入法，奉戒不犯精进一心，勤于诵经好喜布施，笮意忍辱常有慈心，暴得疾病遂便命过。临当死时，嘱其..

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宣化上人：做人要孝顺父母

宣化上人 2026-01-11

人与禽兽的不同点，在于人有智慧，知道孝顺，守规矩，遵礼法。不懂规矩，不知孝顺父母，不知尽忠报国，不知做人的基本条件，那就和牛马没有什么分别。这一点应该要注意，尤其是学生时代，更要注意!孝顺父母是令父母高兴，令他们精神得到安慰，不是供养父母好吃的东西，..

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佛说报恩奉盆经

经集部 2025-05-20

佛说报恩奉盆经(亦云报像功德经)阙译附东晋录闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。大目揵连始得六通，欲度父母报乳哺之恩，即以道眼观视世界，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨相连柱。目连悲哀，即钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障饭、右手抟食，食未入口化..

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佛说父母恩难报经

经集部 2025-05-20

佛说父母恩难报经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：「父母于子，有大增益，乳餔长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心于父母，此子犹不足报父母恩。若父母无信，教令信，..

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杀生也就是杀自己前世的父母

杀生因果 2026-01-14

杀生也就是杀自己前世的父母母爱，无论是人类还是动物，都是相同的，都足以令天地动容，令江河失色！至于动物的母爱，使心狠手辣的猎手悔过自新，令心地冷酷的渔夫止恶向善，我已经见闻了许多。湖北某山区的一位猎人，有一次出猎，很多天没遇上一个猎物，于是他心中充满..

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宣化上人：孝顺父母有四种，唯有这种才是“真孝”！

宣化上人 2026-01-21

真正孝顺父母，就是你要研究佛法。讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母，就是你要研究佛法。你在这儿研究佛法，就是孝顺父母，不是说..

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崇慈法师答：法律规定“父母有养育儿女的义务和责任”，既然是义务和责任，为什么还要强调报父母恩？

汉传人物 2026-01-30

崇慈法师答:法律是道德的最后底线。如果做什么事情都要以法律条款为依据,这样的人本身就已经成了贱胚子,不用枪押着他就不好好走路;其次,当人们心目中丝毫不敬畏尊重法律、而想方设法钻法律空子的时候,法律也就显得苍白无力、也永远都不会完善了。报父母恩,是因为父母生..

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按照地藏经中的方法，积累功德，超度父母

布衣百姓 2026-01-31

按照地藏经中的方法，积累功德，超度父母修地藏法门，皈依地藏菩萨，就要学地藏菩萨。我们看地藏王菩萨在久远劫就发大愿，一直在行善，从那一天开始“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，一直在积功累德，一直在利益众生。学佛就是这样学习，学佛以后，还在悭贪吝惜..

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出曜经卷第十

本缘部 2025-05-20

出曜经卷第十姚秦凉州沙门竺佛念译学品第八护身恶行，自正身行，护身恶者，修身善行。护身恶行者，何以故说身恶行？自知内过、知他人过故名恶行，恶已充具颜色变异，或以手拳相加毁坏形体，此恶众事今世后世不获安隐，或堕饿鬼畜生中形貌丑陋；若生人中才不及人；有异梵..

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呷绒多吉上师：每一个众生都如此当过我们的父母，都对我们有恩

五福临门 2026-02-05

呷绒多吉上师：每一个众生都如此当过我们的父母，都对我们有恩上师教言集：我们做善事功德之前要好好发心。发什么心呢?发大乘的无上殊胜的菩提心。首先我们怎么发心呢?我们要知道：六道轮回里的所有众生，无始以来，没有一个众生没当过我们的父母。佛陀以他最不可思议的..

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大乘本生心地观经卷第三

本缘部 2025-05-20

大乘本生心地观经卷第三大唐罽宾国三藏般若奉 诏译报恩品第二之下尔时，王舍大城东北八十由旬，有一小国名增长福。于彼国中，有一长者名曰智光，其年衰迈，唯有一子，其子恶性不顺父母，所有教诲皆不能从。遥闻释迦牟尼如来在王舍城耆阇崛山，为浊恶世无量众生，宣说大..

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杂宝藏经

本缘部 2025-05-20

杂宝藏经卷第一(有九缘)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译十奢王缘王子以肉济父母缘鹦鹉子供养盲父母缘弃老国缘佛于忉利天上为摩耶说法缘佛说往昔母迦旦遮罗缘慈童女缘莲华夫人缘鹿女夫人缘（一）十奢王缘昔人寿万岁时，有一王，号曰十奢，王阎浮提。王大夫人，生育一子，名曰..

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堕胎父母必看：超度堕胎婴魂的忏悔发愿文

佛教传播与发展 2026-02-11

堕胎父母必看：超度堕胎婴魂的忏悔发愿文南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!1.诚心忏悔认错道歉：我***身上的所有冤亲债主和堕胎之婴魂，对不起，对不起，非常非常对..

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佛说阿遬达经

阿含部 2025-05-20

佛说阿遬达经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是：佛在舍卫国，告诸比丘：「皆听我所言致难，父母生子养育哺乳，长大欲令见日月光，父母以天下万物示子，欲令知善恶。诸比丘！如是子以一肩负父，复以一肩负母，至寿竟乃止，复以天珍宝、明月珠、玉璧、琉璃、珊瑚，自生禽兽白..

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嘎玛仁波切：灵魂是父母给的吗？

佛学基本知识 2026-02-14

嘎玛仁波切：灵魂是父母给的吗？每个人对自己的生命，或多或少都会有不少疑问，也多多少少会给自己找一些答案。人在某些时候，躺在那儿会想东想西，小时候的情形，长大以后的种种……人这一辈子，总会有时候想问一句：“我”到底从哪儿来?当然，是父母给了我们生命，让..

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当您嫌弃您的父母时，请您读读这段话!

佛本生故事 2026-02-16

当您嫌弃您的父母时，请您读读这段话!当您嫌弃您的父母时，请您读读这段话! 我的孩子:哪天如果你看到我日渐老去,反映慢慢迟钝,身体也渐渐不行时,请耐着性子试着了解我，理解我……当我吃的脏兮兮,甚至已不会穿衣服时,不要嘲笑我,耐心一点儿,记得我曾经花了多少时间教你..

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当你嫌弃你的父母时，读读这段话！

佛本生故事 2026-02-16

当你嫌弃你的父母时，读读这段话！我的孩子：哪天 如果你看到我日渐老去 反映慢慢迟钝 身体也渐渐不行时 请耐着性子试着了解我，理解我………… 当我吃的脏兮兮 甚至已不会穿衣服时 不要嘲笑我 耐心一点儿 记得我曾经花了多少时间教你这些事吗？ 如何好好地吃，好好的穿..

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杂阿含经卷第四

阿含部 2025-05-20

杂阿含经卷第四宋天竺三藏求那跋陀罗译（八八）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时，有年少婆罗门名郁多罗，来诣佛所，与世尊面相问讯慰劳已，退坐一面，白佛言：「世尊！我常如法行乞，持用供养父母，令得乐离苦。世尊！我作如是，为多福不？」佛告郁多罗：「..

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中阿含经卷第四十一

阿含部 2025-05-20

中阿含经卷第四十一东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一六一）梵志品梵摩经第十(第四分别诵)我闻如是：一时，佛游鞞陀提国，与大比丘众俱。尔时，弥萨罗有梵志，名曰梵摩，极大富乐，资财无量，畜牧产业不可称计，封户食邑种种具足食丰，弥萨罗乃至水草木，谓摩竭陀王未生怨..

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商莫迦

佛光大辞典 2025-05-20

梵名?yāmaka，巴利名 Sāma 或 Suvanna-sāma。又作睒摩迦、睒摩、睒施、睒子、睒。意译金。乃释尊于因位修菩萨行时之名。依菩萨睒子经所载，过去世有一菩萨名为一切妙，见迦夷国有一长者，夫妻皆盲，孤苦无儿，然愿入山修无上慧，菩萨为助之，遂愿下生为其子，名为睒..

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