家家圣者
家家,为梵语kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断欲界三、四品修惑,而于命终时,三或二次受生于欲界人天间之圣者。此类圣者由甲家转生至乙家,或三生或二生,证极果,入涅槃,故称家家。其受生次数可别为..
家家,为梵语kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断欲界三、四品修惑,而于命终时,三或二次受生于欲界人天间之圣者。此类圣者由甲家转生至乙家,或三生或二生,证极果,入涅槃,故称家家。其受生次数可别为..
梵语vihijsā。为心所之一。指欲损害他人之心,属有部小烦恼地法之一,法相宗随烦恼之一。与此相反之心,称为不害(梵ahijsā),即不损害他人之心,属大善地法之一。(参阅“不害”983) p4083 ..
梵语 naya。译作乘。即理趣、道之义。谓从一念善根乃至成佛,于其中一一诸地所乘之法、所行之道通名为娜耶。[大日经疏卷三] p4081
梵语 naga。不动之义。译作山、树木,或植物。[大日经疏卷三] p4080
悉昙字(da)。又作陀、荼、捺、拏、那。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。瑜伽金刚顶经字母品(大一八·三三八下):“娜字门,一切法施不可得故。”大品般若经卷五第十九广乘品(大八·二五六上):“陀字门,诸法善心生故,亦施相故。”大日经卷二亦举施不可得之义..
娑罗,梵语 ?āla,有坚固、高远之义。又作沙罗树、萨罗树、苏连树。学名Shorea robusta。属龙脑香科之乔木,产于印度等热带地方,其高约三十二公尺,叶长椭圆形而尖,长约十六至二十五公分,宽约十至十六公分,花小呈淡黄色,材质甚坚,供建筑用,其树脂可代替沥青,种..
(一)娑罗,梵语?āla。娑罗树之花。其色淡黄,属山茶花科。其果实可供食用。(二)葬仪时,龛前所供之白纸花。释尊涅槃时,娑罗双树变白,后人取其故事,以白纸作娑罗华,用于葬礼。 p4079 ..
娑罗娑,梵语sārasa。慧琳音义卷二十五译作共行鸟或白鹤。大日经疏卷三言此鸟状似鸳鸯而稍大,声甚清雅,我国无之,故会意而译为雁。 p4079
梵语sārasakāranda。娑罗,为娑罗娑之略称。乃二鸟之名。此二鸟如鸳鸯,形影不离,出双入对。佛以此二鸟喻菩萨之一行、一切行共行。[南本大般涅槃经卷三] p4079
梵语sahā。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Sahā-lokadhātu),即释迦牟尼进行教化之现实世界。此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。又译作杂恶、杂会。谓娑..
(地名)Vimalā,江名。译无垢。翻梵语九曰:毗摩,应曰毗磨罗,译曰无垢。善见律十二。【又】(天名)Vimalā,译曰无垢。最胜王经八曰:毗摩天女妙辩才。
(术语)Vipula,又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰:梵音毗富罗,是广大义。谓深广无际,不可测量。如是诸法自体,名毗富罗法界。【又】(地名)Vipula,又作毗布罗,鞞浮罗,山名。译曰广博胁山。在摩竭陀国,常人所见,故佛处处引之为喻。瑜伽伦记三上曰:广博胁山..
(术语)Virya,又作毗离耶,尾唎也。六度之一。译曰精进,又曰勤。或曰忍辱。大乘义章十二曰:毗离耶者,此云精进。练心于法,故说为精。精心务达,故称为进。法界次第下之上曰:毗梨耶,秦言精进。欲乐勤行善法,不自放逸,谓之精进。梵语杂名曰:勤,尾唎也。..
(术语)Vitarka,译曰寻。粗心于境寻求,谓之寻,细心于境伺察,谓之伺,此寻伺旧名觉观。玄应音义二十三曰:梵云毗怛迦,此云寻。毗遮罗,此云伺。寻谓寻求,伺谓伺察。或思或慧于境推求粗位名寻。此二种于境审察细位名伺,故言寻伺。旧名觉观者,案梵本菩提名觉,毗..
(杂语)Viṣiṣya,又作毗沙耶。译曰境界,国。大日经疏十曰:怛他竭多,如来也。毗舍也,境界也。如来之境界,所谓如如。梵语杂名曰:国,尾沙耶。
(术语)梵语跋渠Varga,此翻品,品类之义,聚类同者为一段,称为品也。又品别之义,彼此章段,义理差别,故名品。法华文句一曰:品者,中阿含云跋渠,此翻为品。品者,义类同者聚在一段,故名品也。同嘉祥疏一曰:品者,外国名跋渠,此称为品。品云品别,明义各异,故..
(杂名)梵语。总言獐等类。见翻译名义集。
(术语)梵语波罗蜜多Pāramita,旧译度无极,新译到彼岸。度者,即到彼岸之义,无极,谓其行法无际限也。玄应音义三曰:度无极,或言到彼岸,皆一义也。梵言波罗蜜多是也。
(术语)渡也。生死譬海,自渡生死海又渡人,谓之度。又梵语波罗蜜,译曰度。渡生死海之行法也。
(天名)天者梵语提婆,诸天神之通名。帝释者,天主之别名。
(天名)忉利天之主也,居须弥山之顶喜见城,统领他之三十二天(忉利天译三十三天),梵名释迦提桓因陀罗Śakra devānām indra,略云释提桓因。新译之梵名,释迦提婆因达罗。释迦译能,天帝之姓,提桓者天,因陀罗者帝,即能天帝也,今反转梵语而谓为帝释,胎藏界曼荼..
(动物)Kāka,又云迦迦迦,迦迦罗Kākāla,译曰乌。大威德陀罗尼经七曰:迦迦,乌也。慧琳音义二十六曰:迦迦罗,此云乌,因声立名也。梵语杂名曰:乌,梵名迦迦(法引)迦。
(地名)河名,所在不明。译曰肿领。见翻梵语九。
(异类)又作迦吒布单那Katabhūtana,又Kaṭapūtana,译曰奇臭鬼。玄应音义二十一曰:羯吒布怛那,旧言竭吒富呾那,此云极臭鬼,或言奇臭鬼也。慧琳音义十八曰:羯吒布但那鬼,唐云叫噪作灾怪鬼。首楞严经曰:迦吒富单那。梵语杂名曰:迦吒布单那。..