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十八契印

十八契印从师获灌顶。既蒙印可已不久当成就。弟子具此相方可为传授此。即如意宝。能成就诸事业。如经说处所。山间及流水清净阿兰若随乐之涧谷。离诸厄怖难。随力严供具。行人面于本方拜礼本尊。次礼余方佛。以五轮着地。如教之敬礼。双膝长跪已。合掌虚心住诚心。尽说陈..

大毗卢遮那略要速疾门五支念诵法

大毗卢遮那略要速疾门五支念诵法三金刚真言(诵三遍)。吽(引)吽(引)吽(引)三昧耶真言(诵三遍)。曩莫三满多没驮南(引)阿参迷怛里参迷三摩曳娑缚(二合)贺法界生真言(诵三遍)。曩莫三满多没驮南(引)达磨驮暏娑缚婆缚句唅(引)转大法轮真言(诵三遍)。曩莫三满多缚日罗(二合)赦..

大日经略摄念诵随行法

大日经略摄念诵随行法(亦名五支略念诵要行法一卷)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译稽首无碍智密教意生子依彼苏多罗摄此随行法真言行菩萨先住平等誓语密身密俱后作相应行三昧耶真言曰。曩莫三曼多勃驮难..

大毗卢遮那经

大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会第一归命满分净法身毗卢遮那遍照智开敷妙觉光明眼修广犹若青莲叶我今依经要略说自利利他悉地法真言次第方便行发起信解胜妙门先令自心离尘垢思惟诸佛现于前谛想自身在其所虔诚布散妙香华种种胜妙庄严具..

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译一切如来大三昧曼拏罗仪轨分第二十二尔时金刚手菩萨摩诃萨,复说诸佛大三昧法弟子灌顶仪轨:「凡当欲受诸佛大三昧祕密灌顶法者,先须发起诸佛最上祕密阿耨多罗三藐三菩提..

虚心合掌

梵语 sajputa。音译三补吒。又称空心合掌、空中合掌、虚合、虚心合。为密教基本印契十二合掌之第二。即指头相齐相合,两掌中心稍微相离,掌心呈虚空之状。盖梵语 sajputa,乃“匣”之义,故知此印契系以形状得名。[大日经疏卷十三](参阅“十二合掌”336) p5260 ..

啼哩曳

(术语)十二合掌之第十、译曰横拄指合掌。大日经疏十三曰:仰二手掌令二手中指头相接而仰之,名啼哩曳合掌,此名横拄指合掌。梵Tiryak。

毗钵啰哩曳萨多

(印相)十二合掌之一。译曰反背互相着合掌。大日经疏十三曰:以右手仰左手上,以左手覆在右手下,稍似坐禅人手相加之形。此名毗钵啰哩曳萨哆合掌,此云反背互相着合掌。梵Viparyasta。..

微钵哩哆

(印相)十二合掌之一。译曰反叉合掌。见大日经疏十三。梵Viparita。

仆拏

梵语pūna。十二合掌之第四。意译为初割莲合掌。此合掌之形式为,先呈未敷莲华合掌(合十指,掌内虚空,稍穹隆)状,次则二拇指、二小指相着,余指稍开敷如初开之莲华。[大日经疏卷十三](参阅“十二合掌”336) p5754 ..

仆拏

(术语)十二合掌之一。大日经疏十三曰:以二地指二空指相着,余指稍令开散,名仆拏合掌。此名初割之莲也。梵Pūṇa。

宁尾拏

(术语)十二合掌之一。译曰坚实心合掌。见大日经疏十三。

印母

即密教用来作为一切印契基础之基本印。有十二合掌、六种拳两种。合掌,表示未开敷之莲花;拳,表示月轮。又以合掌为印母之印契,一般多系就众生边与本有门而明其义;而以拳为印母之印契,则多就如来边与修生门而明其义。[大日经密印品、大日经疏卷十三](参阅“十二合..

见智身

(印相)见智法身之意。金刚界修法所结印契之一。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:次结见智身,印契如前相,见彼智萨埵,应观于自身,钩召引入缚,令喜作成就。真言曰:嚩曰啰(二合)萨怛嚩(二合)涅哩(二合)舍也。(二合)印契如前相者,指现智身也。..

多龄路迦也吠阇也

(明王)又作帝隶路迦也吠阇也。帝隶者三,路迦也者世,吠阇也者降。降三世明王也。大日经疏十曰:帝(入声)隶(二合)路迦(二合此是三世也)吠阇也(此是降胜之义也)。

印母

(术语)称十二合掌也。是为一切契印之根本,故云印母。大疏十三曰:今此中先说十二合掌名相,凡诸印法,此十二极要,宜明记也。

未敷莲华

乃半开而即将盛开之莲华。“未敷莲华合掌”则系密教基本印母十二合掌之一,呈现莲华未开而将开之形,作二掌相合而中虚空且稍穹窿状,又称未开莲合掌、如来开莲合掌。(参阅“十二合掌”336) p1938 ..

杂缘

(一)于四念住(身、受、心、法)之观法中,混合二种以上为对象而观者,称杂缘。杂缘复有二合观、三合观、四合观之不同。二合观尚有身受合观、身心合观、身法合观、受心合观、受法合观、心法合观六种。三合观有身受心合观、身受法合观、身心法合观、受心法合观四种。四合..

覆手向下合掌

密教十二合掌之第十一。即二掌俱覆,二拇指相并,以二中指之指头相触接。所谓十二合掌乃合两掌所作之十二种印相。密宗以此十二种合掌之形式,与另外六种拳印同为诸印契之基础,故称之为印母。[大日经疏卷十三、大日经义释卷八](参阅“十二合掌”336) p6614 ..

月精

(物名)又曰月精摩尼。为千手观音四十手中右一手所持者。其手亦曰月精手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若为患热毒病求清凉者,当于月精摩尼手。真言:唵(引)苏悉地揭哩(二合)萨嚩(二合)贺。..

苏悉地羯罗菩萨

(菩萨)位于胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四,密号云成就金刚,主万法成就之德。此尊虽为苏悉地院之主,元来为虚空藏之眷属,故不开立别院。三昧耶形为钗。印相为普通掌,又为军荼利印。真言:归命,尔嚩曰啰(二合),悉体(二合),罗没第布啰嚩(二合),嚩..

五色云

(物名)又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若为速成就佛道者,当于五色云手。真言唵(引),嚩日罗(二合),迦哩啰吒吒。 又千光眼观自在菩萨秘密法经曰:若人为成就仙法者,当修五色云法。其仙云..

钵塞莫

【钵塞莫】或云阿唎吒迦二合。此云数珠,木槵子经云:当贯木槵子一百八个,常自随身,志心称南无佛陀、南无达摩、南无僧伽,乃过一子,具如彼经。