澧州洛浦安禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名元安,生淡氏。凤翔南游人也。幼依怀恩寺佑律师,剃发受具。既长通经论。初造翠微,无所契悟。北至临济,临济称其俊爽可教。安自负辞去,至夹山,庵于冢巅。夹山讶之,以书抵安,诫使者曰:此僧得书不发,明日当来。发之不来也。安得书果置之不答。使者具以告夹山..
禅师名元安,生淡氏。凤翔南游人也。幼依怀恩寺佑律师,剃发受具。既长通经论。初造翠微,无所契悟。北至临济,临济称其俊爽可教。安自负辞去,至夹山,庵于冢巅。夹山讶之,以书抵安,诫使者曰:此僧得书不发,明日当来。发之不来也。安得书果置之不答。使者具以告夹山..
禅师名道膺,幽州玉田人也。生于王氏。儿稚中,骨气深稳,言少理多。十岁出家于范阳延寿寺。又十五年,乃成大僧。其师使习毗尼,非其好。弃之游方,至翠微会。有僧自豫章来,夜语及洞上法席。于是一钵南来,造新丰。谒悟本价禅师。价问,汝名什么。对曰:道膺。价曰:何..
禅宗初祖达摩自西天来此土传禅法,究竟意思是什么?究其意思者,即究佛祖之心印。五灯会元(赵州章)说:僧问:如何是祖师西来意?州云:庭前柏树子。碧严十七则说:僧问香林:如何是祖师西来意?林云:坐久成劳。同二十又说:龙牙问翠微:如何是祖师西来意?微云:与我..
潭州龙牙山居遁证空禅师,抚州人也。因参翠微,乃问:「学人自到和尚法席一个余月,不蒙一法示诲,意在于何?」微曰:「嫌甚么?」师又问洞山,山曰:「争怪得老僧?」﹝法眼别云:「祖师来也。」云居齐云:「此三人尊宿,还有亲疏也无?若有,那个亲?若无亲疏,眼在甚..
洪州云居道膺禅师,幽州玉田王氏子。童丱出家于范阳延寿寺。二十五成大僧。其师令习声闻篇,聚非其好,弃之。游方至翠微问道,会有僧自豫章来,盛称洞山法席,师遂造焉。山问:「甚处来?」师曰:「翠微来。」山曰:「翠微有何言句示徒?」师曰:「翠微供养罗汉。某甲问..
漳州报恩院行崇禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「碓捣磨磨。」问:「曹溪一路,请师举扬。」师曰:「莫屈著曹溪么?」曰:「恁么则群生有赖。」师曰:「也是老鼠吃盐。」问:「不涉公私,如何言论?」师曰:吃茶去。」问:「丹霞烧木佛,意作么生?」师曰:「时..
福州龟山智真禅师,扬州柳氏子。初谒章敬,敬问:「何所而至?」师曰:「至无所至,来无所来。」敬虽默然,师亦自悟。住后,上堂:「动容瞬目,无出当人一念净心,本来是佛。」仍说偈曰:「心本绝尘何用洗,身中无病岂求医?欲知是佛非身处,明鉴高悬未照时。」后值武宗..
舒州投子山大同禅师,本州怀宁刘氏子。幼岁依洛下保唐满禅师出家。初习安般观,次阅华严教,发明性海。复谒翠微,顿悟宗旨。﹝语见翠微章。﹞由是放意周游,后旋故土,隐投子山,结茅而居。一日赵州和尚至桐城县,师亦出山,途中相遇。乃逆而问曰:「莫是投子山主么?」..
鄂州清平山安乐院令遵禅师,东平人也。初参翠微,便问:「如何是西来的的意?」微曰:「待无人即向汝说。」师良久,曰:「无人也,请和尚说。」微下禅床,引师入竹园。师又曰:「无人也,请和尚说。」微指竹曰:「这竿得恁么长,那竿得恁么短?」师虽领其微言,犹未彻其..
京兆府翠微无学禅师,初问丹霞:「如何是诸佛师?」霞咄曰:「幸自可怜生,须要执巾帚作么?」师退身三步,霞曰:「错!」师进前,霞曰:「错!错!」师翘一足,旋身一转而出。霞曰:「得即得,孤他诸佛。」师由是领旨。住后,投子问:「未审二祖初见达磨,有何所得?」..
八大处统指位居西山一条支阜上的八座寺庙。 在支阜的东麓,环立着翠微山、平坡山和卢师山三座青峰。三山上下,四季 皆有美景,其问分布有八座古刹,人们遂以三山八刹十二景概括此处景物。 八大处的八座寺院分别是:一处长安寺、二处灵光寺、三处三山庵、四处大 悲寺、五..
释楚金。程氏之子。本广平郡今为京兆之盩厔人也。母高氏夜梦诸佛。因而妊焉。生实法王之子也。行素颜玉神和气清。七岁讽法华。十八通其义。三十构塔曰多宝。四十入帝梦于九重。玄宗睹法名下见金字。诘朝使问罔不有孚。于时声腾京辇。遂慕人构塔。累级而成。有同反掌。尝..
释元安。俗姓淡。凤翔游麟人也。丱年于岐阳怀恩寺从兄佑律师出家。唯经与论无不穷核。乃问道翠微次临济。各餐法味不饫香积之盂也。斫雕复朴逍遥自如。闻夹山道盛德至。造澧阳当稽问轇轕。又增明净。后开乐普山寻居苏溪。答酬请益多偶句华美。为四海传焉。以昭宗光化元年..
释恒月。姓韩氏。上党人也。厥父为土监商。西江往还俄遇剽略溺死。月虽幼弱念父葬于鱼腹。母又再行。乃决志出家求报恩育。受教于圣善寺慧初。得度已造嵩山禅会。便启发心要。后访道寻师靡惮夷险。抵望湖山翠微严下古院挂锡。四方学者如蜂得王。翕然盛化。建中元年示疾而..
云居道膺禅师。幽州玉田人。姓王氏。童丱出家于涿州延寿寺。二十五岁成大僧。其师令习声闻篇聚。非其好弃之。游方至翠微。闻洞山法席遂造焉。契悟宗旨。结庵三峰经旬不赴堂。价禅师觇之。每有天人送食。洞山谓之曰。我将谓汝是个人犹作这个见解。高声呼曰膺庵主。师应诺..