娑度
（杂语）Sādhu，译曰善。或曰善哉。有部百一羯磨一曰：娑度，译为善。寄归传一曰：辞别之时，口云娑度，兼唱阿奴莫陀Anumodana，娑度，即事目善哉。阿奴谟陀，译为随喜。善见律三曰：众僧唱萨。玄应音义十六曰：唱萨，此言讹也。正言娑度，此译云善哉。..
此言
耆婆鸟
（动物）涅槃经作命命鸟，胜天王般若经作生生鸟，阿弥陀经，杂宝藏经作共命鸟，梵名耆婆耆婆，一身两头之鸟也。玄应音义一曰：梵言耆婆耆婆鸟，此言命命鸟，是也。
斫迦罗伐辣底曷罗阇
（杂名）又作遮伽罗伐过底遏罗阇，遮迦越罗，遮迦越。Cakravarti-rāja，译曰转轮王。玄应音义三曰：遮迦罗伐辣底遏罗阇，此译云转轮王也。同三曰：遮迦越罗，正言斫迦罗伐辣底遏罗阇，此译云转轮王也。同四曰：遮迦越罗，此译云转轮圣王。正言斫迦罗，此言轮。伐剌底，..
斫迦罗伐辣底
（术语）又作斫迦罗跋罗底，斫迦罗伐剌底。梵音Cakravartin，译曰转轮。陀罗尼集经一曰：斫迦啰跋啰底，唐言轮转。玄应音义四曰：斫迦罗，此言轮。伐剌底，此云转。见斫迦罗伐辣底曷罗阇项。..
活命童子
（人名）梵名时婆Jiva，又曰时缚迦Jivaka，译言活命。有二人：一为大医，能活人命者。一由佛受必活命之记别者。俱舍光记五曰：时缚迦，此云活命。善疗众病，能活命故。曰云耆婆，云耆域，讹也。此前之童子也。同次文曰：鸠摩罗，此言童子。时婆，此云活命。名活命童子。..
毗输驮
（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏九曰：毗输驮是清净，达摩湿阇多法界生义，此言如来顶相。
迦毗罗婆苏都
（地名）Kapilavastu，又作迦维，迦维罗阅，迦维罗越，迦毗罗，迦毗罗婆，迦比罗皤窣都，迦毗罗皤窣都，迦夷罗，迦维罗卫，迦比罗婆修斗，迦随罗卫，迦尾攞缚娑多，劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰：迦维罗阅城，晋言妙德。本行集经二十四曰：迦毗罗..
柰氏
梵名āmra。音译作庵罗。庵罗为树名，此言柰氏者，即庵罗女。又作庵婆女、庵树女。为佛世时维耶离国一梵志所收养之女子；以此女由庵罗树所生，故称为庵罗女。（参阅“庵婆罗婆利”5258） p3848 ..
鸠摩罗时婆
（人名）又作鸠摩罗耆婆、鸠摩罗什婆。同名有三人：一为佛在世大医之名。旧称耆婆、耆域。译曰活命童子。二为受佛活育记别之童子。俱舍论五曰：佛所记别达弭罗。（中略）鸠摩罗时婆。同光记五曰：鸠摩罗，此言童子。时婆，此云活命，名活命童子。三即罗什三藏。译曰童寿..
窣路多阿半那
（杂语）Srotaāpanna，译曰预流、入流。小乘四果之第一果。玄应音义二十三曰：梵音窣路多阿半那，此言预流。一切圣道说为流，能相续流向涅槃故。初证圣果创参胜列，故名预流。预及也，参预也。旧言须陀洹者，讹也。..
阿惟三佛
（术语）又曰阿毗三佛。译曰现等觉。显现正等知觉之义。佛智之异名。放光般若经二曰：具足佛十八法，当成阿惟佛。玄应音义三曰：阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。
阿梨耶
（术语）Ārya，又作阿离耶，阿哩夜。译曰圣，圣者。玄应音义一曰：阿梨耶，此云出苦者，亦言圣者。寄归传三曰：阿离野，译曰为圣。良贲之仁王经疏曰：阿哩夜，此云圣者。演密钞六曰：梵语阿哩野，此言远恶，义翻为圣人。..
阿湿嚩揭波
（物名）Aśvagarbha，又作阿湿摩揭波。译曰马脑。慧苑音义上曰：阿湿嚩者，此云马也，揭波者脑也，若言阿湿摩揭波（Aśmagarbha），此云石藏。按此宝出白石中，故应名石藏宝。古来以马脑声滥石藏声故，谬云马脑也。玄应音义二十三曰：遏湿摩揭婆，亦名阿输摩竭婆，是赤..
阿毗三佛陀
（术语）Abhisaṁbuddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。智度论三十八曰：兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。..
命命鸟
（动物）梵语耆婆耆婆迦Jīvajīvaka之译。法华涅槃经等谓之命命鸟，胜天王般若经谓之生生鸟，杂宝藏经谓之共命鸟，阿弥陀经谓之共命之鸟。乃一身两头之鸟也。玄应音义一曰：梵云耆婆耆婆鸟，此言命命鸟是也。..
招提
（术语）具名拓斗提舍，梵音Caturdeśa，译曰四方。谓四方之僧为招提僧，四方僧之施物为招提僧物，四方僧之住处为招提僧坊。魏太武造伽蓝，以招提名之，招提二字，遂为寺院之异名。增一阿含经十四曰：毗沙鬼白世尊曰：我今以此山谷施招提僧，唯愿世尊为之受之。悲华经八..
拘翼
（天名）帝释名。玄应音义三曰：拘翼，此言讹略也。姓憍尸迦，即释提桓因及帝释同一位名也。慧琳音义十二曰：拘翼，梵语也，天帝释名也。
廅波摩那
（界名）Apramāṇābha，无量光天之梵名。人至此天，则身放光明无量。玄应音义十二曰：廅波摩那，晋言无量光天也。可洪音义一曰：廅波，四阿唅暮抄云阿波摩那阿娑，此言无量光。
廅天
（界名）Parittābha，色界第二禅中初天之梵名。译曰有光寿，少光。玄应音义十二曰：廅天，晋言有光寿天，是第二禅中初天也，亦名少光天，以光小故也。可洪音义一曰：廅天正作廅也，四阿唅暮抄云波栗阿波，此言少光。..
歌呗
（仪式）歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂，赞叹。是梵汉双举之语。又唱呗之义。法华经方便品曰：或以欢喜心，歌呗颂佛德。文句记五之中曰：经云呗者，或云呗匿，此云赞诵。玄赞四曰：梵云婆陟，此言赞叹，呗匿讹也。梵Pāṭhaka。..
芬陁利
（植物）梵语曰芬陁利，此言白莲花。与芬陀利同。涅槃经云：如来之身，非胎所污，如芬陁利花，本身清净故。
青甲
（杂名）袈裟之缘色不定，此言甲地之为青色者。又作青行。
盂兰盆
（行事）Ullambana，又作乌蓝婆拏。译曰倒悬。言苦之甚者。玄音应义十三曰：盂兰盆，此言讹也。正言乌蓝婆拏，此译云倒悬。按西国法，至于众僧自恣之日，盛设供具，奉施佛僧，以救先亡倒悬之苦，旧云盂盆是贮食之器。此言讹也。然宗密之盂兰盆经疏曰：盂兰是西域之语，..
那连提黎耶舍
（人名）Narendra-yaśas，比丘名。译言尊称。续高僧传二曰：那连提黎耶舍，此言尊称也。北天竺鸟场国人，（中略）所译经论一十五部，八十许卷。